小說《再扶漢室》短語
縱談庖理，橫論兵機，語出成剛小說《再扶漢室》第42章假庖論兵，敘述了晉公士吉光平定了魯兗之後，與魯國降將鄭春和的一番政治隱喻式的談話。
介紹
縱談庖理，橫論兵機.是小說《再扶漢室》中論述部分比較重要表達觀點的段落之一。縱談庖理，橫論兵機,表達了作者三個方面透露的觀點：第一，對《戰國策》、《東周列國志》中謀士觀點的一個推崇，對儒家文化的剖析。長久以來，以《東周列國志》為代表的小說觀點對謀士、策士都表達了很功利的認識，沒有一個公正的認為。儒家文化在當今社會沉渣泛起，大有愈演愈烈的勢頭。其實儒家文化中雖然不缺乏很進步的因素，但是所包含的糟粕卻很多，可以說五四運動對它的批判就是一個明證。
第二，縱談庖理，橫論兵機.表達了作者對表明上看起來微不足道的“庖理”、“庖術”的重視程度。這部充滿戰爭氣息的小說在重大的論述段落當中，卻採取了從實際生活當中來進行標桿對比。比如《漢唐論》中從對“漢唐衣飾皆求張放，兼容夷狄，試問是何等之氣魄”的切入點來看宏大的《漢唐論》的結構，“縱談庖理，橫論兵機”也不例外，《漢唐論》從“漢唐衣飾”，“縱談庖理，橫論兵機"從“庖理”的角度。這兩者殊途同歸。
相關原文
吉光指釜，奇之曰：“某嘗聞君子不近庖，將軍何以獨鍾意於此？縱觀春秋、戰國百家之說，尚未有將軍談庖之奇論也！願以一聞！”春和對曰：“庖術雖俗，然與兵法無異，若能精於其道旁通他類，則天下無事不能為也。欲烹一羊如攻一國，烹羊之法，先斷其喉，瀝血掇腹，三洗而去其膻，五調而俱其味。置於釜中烹，聞香觀色。裂取之以試生熟。三如是方可置於盤中以待來客。伐敵宜先申明君命，整頓軍令嚴法汰弱，廣納良言。遏其謀斷其交，靜待敵邦治亂之隙，動探彼軍進退之實。若如此用兵，孫武五戰入郢，白起一役破楚。誠非難事。”春和切一羊肩，獻于吉光，又曰：“此鄭春和紙上之言，見笑於君前！”吉光大驚曰：“鄭將軍縱談庖理、橫論兵機，切中要義，奇正相濟，變化無窮，如此假庖論兵雖鄒忌鼓琴之喻、淳于御射之諷，皆不如也！吾受教矣。”[小說《再扶漢室》第42章 假庖論兵]
