內容簡介
《經驗主義路向(套裝上下冊)》現代西方價值哲學經典之一，《現代西方價值哲學經典》是教育部人文社會科學重點研究基地重大項目“現代西方價值哲學研究”的階段性成果，內容涵蓋德奧英美24位哲學家的價值哲學代表作，從先驗主義路向、經驗：主義路向、心靈主義路向、語言分析路向四個角度，全面詳細地介紹了現代西方價值哲學中的熱點、難點和重點問題，反映了現代西方價值哲學研究的主要理論觀點和思想精華，集思想性、理論性、資料性為一體，標誌著我國價值哲學研究進入了一個新的階段。
編輯推薦
《經驗主義路向(套裝上下冊)》由北京師範大學出版集團，北京師範大學出版社出版。
目錄
上冊
杜威
人的問題與哲學的現狀＼3
哲學的在變化中的概念＼15
道德觀念中的改造＼26
存在、價值和批評＼37
善的構成＼66
評價理論的難題＼87
被當成喊叫的價值表達＼92
被當成喜歡或討厭的評價＼98
評價命題＼103
目的與價值＼115
目的與手段的連續性＼121
評價理論的綱要＼130
評價和社會理論的狀況＼136
價值問題＼144
評價的對象＼147
評價和實驗知識＼153
價值、喜歡和考慮＼176
價值的含義＼184
價值、客觀指稱與批評＼192
關於價值的幾個問題＼210
“價值”領域＼218
烏爾班
《評價：性質及其法則》前言＼236
《評價：性質及其法則》導論＼240
價值意識的定義和分析＼256
價值意識的模式——原初的和獲得性的＼284
評價的法則＼306
綜合選擇＼344
結論：評價與估價＼359
下冊
培里
需要一個一般價值理論＼397
價值理論的現代趨勢＼405
基本問題＼409
經驗主義的方法及困難＼413
作為任何興趣的任何對象的價值＼417
對相對主義責難的回答＼427
問題與方法＼438
對價值的批評性分析＼443
價值的可通約性＼466
至善＼490
興趣價值說＼516
動力一情感心理學＼531
興趣的對象＼550
等級、整合與轉化＼567
興趣的樣式＼591
劉易斯
知識、行動和評價＼608
知識、經驗和意義＼626
認識、行動與賦值＼633
直接價值＼658
固有價值與審美價值＼686
審美判斷＼706
客體的價值＼724
佩佩爾
價值問題的提出＼761
目的性價值的主要特徵＼783
評價的原則＼793
在目的性行為中發現的價值：意向、成就、情感＼817
選擇系統的規制標準與價值領域的最終劃界＼830
後記
……
文摘
哲學語言是兼有科學語言和文學語言的。好像文學一樣，它是對於自然和生活所下的一種註解，以求對於在現有經驗中的意義得到一種較為深厚的和正確的欣賞。它也負有報告和記錄的任務，其意義正像戲劇和詩歌所負有的那種任務一樣。哲學的基本使命就是把自然產生的經驗功能所具有的好加以明確、發揮和推廣。它並沒有從頭創造一個“實在”世界的職責，也沒有發掘常識和科學所看不見的“實有”的秘密的使命。它並沒有它本身所特有的資料或知識的庫藏，如果哲學使自己跟科學處於對立的地位而不總是陷於荒謬絕倫之境，這只是因為某一位特殊的哲學家，碰巧他既是一個人，也是一位科學界的先驅。它的任務就是為了某一個目的去接受和利用它在當時當地所可能得到的最好的知識。而這個目的就是對信仰、制度、習俗、政策就其對於好所產生的影響，來予以批評。這並不意味著，它們對於如哲學中所達到和陳述出來的一種獨立自在的東西一樣的所謂唯一的好，產生什麼影響。因為正如哲學並沒有它自己私有的知識內容，或獲得真理的特殊的方法一樣，它也沒有一種私有的取得好的捷徑。正如它從那些在研究和發現方面有資格的人們那裡接受事實知識和原理一樣，它也接受散布在人類經驗中的好。它沒有人們所信賴的那種摩西式或保羅式的啟示權威。但是它卻具有智慧的權威，具有批評這些普通的和自然的好的權威。
在這一點上，它和文學語言的藝術分手了。這些文學語言的藝術有一種更為自由的使命要執行——即在想像中使得這些自然的好持續、擴大和生動活潑，只要它在這方面得到成功，任何事情它都可以不顧。但是哲學的批評卻有一種較為嚴格的工作任務，它對於在它本身產物以外的東西還負有較大程度的責任。它必須要通過認識價值的原因和後果去鑑定這些價值，它只有通過這條直而狹的途徑才可以對價值的擴張和解放有所貢獻。由於這個理由，科學關於自然所具有的實際效率的結論就成為它不可缺少的工具了。如果它最後所關心的是如何使得好在欣賞中更為融貫、更為可靠和更為有意義，它的途徑就是科學所發現和描繪出來的自然存在的題材。
