簡介
經管人是一類人的稱呼，常見的有：
①法律名詞經管人，是經理的又一稱呼，英文manager；
②高校中常用的稱呼，是經濟管理學院人的簡稱；
高校
一、黃山學院“經管人”理念
經管人，乃黃山學院經濟管理學院人之簡稱也。
經濟管理學院成立是順應中國高等教育發展之大勢、承載黃山學院經濟管理學科專業發展之責任。經濟管理學院作為新組建學院，是呱呱墜地的嬰兒、更是噴薄欲出的紅日。經濟管理學院又好又快地發展，有耐於全體經濟管理學院師生共同努力與奮鬥。
全體師生匯聚於經濟管理學院旗幟之下,是“經管人”生命的起航。“經管人”生命內涵將在發展中不斷豐富，在豐富中不斷發展。無論你來自渤海之濱、還是洱海之畔；無論你來自大漠邊緣、還是海峽西岸；無論你來自東嶽余脈，還是南嶽之旁。我們已經來到了――集五嶽之神韻的黃山腳下、匯三江之情懷的新安江南岸。從此，我和你共同擁有了一個名字“經管人”。
茫茫人海，相逢是緣；芸芸眾生，相聚是情。唯有珍惜、才能珍貴。我們應該用“眾里尋她千百度、驀然回首”已在黃山學院的心境感激生命的饋贈；我們應該用“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓”身為“經管人”的幸運回報生命的厚待。
經管人――我們應該賦予她怎樣的內涵？！
經管人――自然應具有奮進、進取、拼搏、篤行等大眾符號。但我們“經管人”更應該有自己的特質。
經管人，應該是“和諧之人”。
馬克思說：人的本質是社會關係總和。人的生命品質其實在於與其相關聯的社會關係和諧度。為此，我們倡導，經管人首先應該是和諧之人。“和”文化是中國傳統文化之精華，基本要旨為“君子和而不同，小人同而不和”。因此，和諧之精髓在於寬容與尊重；和諧之道在於妥善處理好個性張揚與個性收斂之辯證關係。經管人之和諧基本要求是：學生之間和諧、師生之間和諧、身與心和諧、教與學和諧、學院內外和諧、人與自然和諧。
經管人，應該是“學習之人”。
孔子曰：好學近乎知。知識經濟時代，最寶貴、最稀缺的資源就是知識與智慧。無數名人格言告訴我們學習與讀書的重要性。在此我們向廣大同學鄭重提醒：大學四年中的時光價值是其它階段時間的乘數。你如果具有“經濟人”之素養，你一定不會虛擲你的大學光陰。同時，友情提醒：一個真正“學習之人”是善於學習者，就一定要閱讀經典著作――走近大師，學會與大師的對話，分享大師的智慧來豐富你的人生和純潔自己的心靈；――感受大家，接受大家典範的陶冶，不斷塑造自己的大家風範。所以，請同學們明白：“書香氣”永遠是高雅的氣質象徵，遠離“快餐文化”。
經管人，應該是“道德之人”。
古人云：德達天下。我們主張：仁、義、禮、信為立身之四維；“八榮八恥”為行事之八綱。德之為惠風、潤物細無聲。杜邦交困，不慳金幣，成就輝煌事業①；博士失德，貪念逃票，無緣德國生存②。無德之人無事業、缺德之人缺未來。經管人應該明白：市場經濟本質是道德經濟，是一種強制性利他經濟。我們以後都要搏擊於社會主義市場經濟大潮之中，必須學會以誠為本、以信立身。
經管人，應該是“經濟之人”。
經管人應該具有鮮明的專業素養與氣質，這就是“理性經濟人”。我們主張人人都應該培養尋取自身優勢資源並深度開發的意識；人人都應該在理性約束下努力實現利益與效率最大化。為此，特別主張經管人的兩個行事理念：一是奧康剃刀（Occam’s Razor）；二是帕累托效率（Pareto Optimality）。作為經管類專業的大學專業素養根本在於你理念（價值觀）和方法論的修為，它將決定你未來的職業與人生成就。
經管人，應該是“禮儀之人”。
中華民族素以“禮儀之邦”享譽環宇，形成了完整成熟的待人接物禮儀程式。孔子曰：“禮儀廢壞、人倫不理”。悠悠中華文明曾以“禮”作為社會管理穩定之利器，所謂“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”的“禮”文化展示出了中國文明的燦爛。在我國日益與世界接軌之中，文明禮儀缺失成為現代中國崛起之痛，是中國軟實力之爭中的跛足。作為當代大學生，尤其是經管類專業學生，一定要注重自己禮儀修為，應該從基本現代禮儀要求做起。努力做到：一舉手一投足都具有紳士之風姿、一顰一笑都具有大家之風範、一言一語都具有學士之風采。
注釋：
①杜邦公司創始人―皮艾爾.S.杜邦，移民美國時航船遇難。下船尋至一處民房，無主人。取食而歸時，眾人散去，獨杜邦留置一金幣（其身上僅有兩金幣）。後家族創辦杜邦公司，成就世界化工巨頭的偉業。
②中國某留學德國學生，學習刻苦，學業優良終獲得博士學位。想留德國發展，但其求職總被拒絕，不知何因。經詢問，某公司問之：是否曾乘公車逃票？博士赧然。知德國已無立足之地，於是回國。
