經濟學的香檳
作 者： 賀雄飛 著
出 版 社： 世界知識出版社
出版時間： 2009-5-1
頁 數： 339
開 本： 16開
I S B N ： 9787501232994
包 裝： 平裝
定 價： 30.00
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在這部近30萬字的經濟學專著中，作者不僅追溯了猶太人和金融的歷史淵源，闡述了希特勒反猶的深層經濟原因，並從22位獲諾貝爾經濟學獎的猶太人入手，講述了猶太經濟學家為人類的貢獻、神秘的“朝聖山學社”和幽默的經濟學大師薩繆爾森等猶太人的傳奇故事，分析了通貨膨脹背後的貨幣問題以及資本主義的四副面孔，並直擊當前全球面臨的經濟危機，探討了“誰葬送了華爾街”和美國金融危機的“罪魁禍首”等熱點問題，還從猶太思想與中國問題為突破口，比較了猶太文化和中國文化的差異、猶太文化與和諧社會、猶太人的反省意識與危機哲學以及猶太人的改革思維和科學發展觀以及中國社會面臨的四大危機。最令中國人關注的，自然是諾貝爾經濟學獎得主預測中國經濟，薩繆爾森、克萊因、莫迪利亞尼、馬克維茨、加里·貝克爾，包括2008年諾獎得主克魯格曼等經濟學大師，都對中國經濟問題有深刻的闡述。
諾貝爾經濟學獎得主預測中國經濟
1970年諾獎得主薩繆爾森說：“我相信，中國只要照目前這條路前行，就可望在2020年成為全世界第二或第三大的經濟強國。但達到那種程度時中國要記住：混合經濟如何運用稅收和分配來緩解私人財產體系帶來的貧困和不平等。我不認為轉向純粹的資本主義是止確的答案，但我真誠地祝願中國順利。”
1980年諾獎得主勞倫斯·克萊因說：“中國應小心對待四個問題——收入分配問題、通脹問題、人剛司題，以及能源、交通和通信問題。這些問題都是中國的潛在危機，絕不可掉以輕心。”
1985年諾獎得主弗蘭克·莫迪里亞尼認為：“企業經營的目的不是利潤最大化，因為利潤是一種不確定的預計的可能性……利潤不是一種有價值的觀念。你應該做的是使公司的價值最大化，那是M-M理論最重要的貢獻，即指出了經營管理的核心是什麼：不應該基於這毫無意義的利潤最大化的觀念，而是更有意義的觀念，即努力使股東所擁有的公司價值最大。”
1990年諾貝爾經濟學獎得主馬克維茨認為：“就常識而言，發展私營經濟是一個很大的思想進步。我想重要的是允許它的存在不給它出太多的難題。私營者要做的事恐怕就是：遵紀守法、不污染環境……國營企業是可以自食其力，而私人企業則更具效率……中國具備了向市場經濟轉變的動機、能力及效率，但與此同時，中國卻缺少了平等、財富等因素的支持。因此，對體制的改造無疑是個十分有趣的巨大挑戰。”
1990年諾獎得主莫頓·米勒認為：“股票市場是可以為企業提供刺激的。但，我們認為中國的國有企業有嚴重問題。因為它們不單只是工廠，簡直就是城市，它們有學校、消防隊和其他很多單位……你們首先應該把企業與其他事業脫離，然後可以將工廠股份化，但必須想辦法安置那些從關閉的老企業里轉移出來的工人……必須謹慎行事使這種過渡緩和一些。不要試圖立刻解決一切問題，那是不可能的。”
1992年諾獎得主加里·貝克爾認為：“我們對大多數國家觀察的結果是：作為經濟發展的一條經驗，提高親職教育水平，特別是提高婦女的教育水平，人口的出生率就會下降……富人傾向於少生孩子，特別是受教育程度高的家庭生孩子就越少。因此，我認為教育是一國控制人口最有效的避孕藥和最好的解決方式……。”
1993年諾獎得主羅伯特·福格爾認為，“在30年內，中國市場將比歐共體更大。不是因為人均收入有那么高，而是因為人口眾多。我想這是有道理的。要實現那種高水平的人均收入，我看除了政治上的障礙外，沒別的障礙。”
2008年諾獎得主克魯格曼說：“泡沫的成因很多。僅僅因為人氣過旺，泡沫就可以產生。我認為亞洲的問題是，經濟過熱的同時，公私界限不清引起了嚴重的道德危害。因此，人們實際上在利用暗中的政府擔保進行賭博。我的印象是，中國在金融上一團糟——差不多完全破產的銀行體系，嚴重的道德危害，大批呆賬。多虧貨幣不能自由兌換，使金融穩定得到了保障，也從而使中國倖免於危機。但這不是什麼長久之計，因為不能自由兌換的貨幣會阻礙商業的繁榮，而且會招致腐敗。”
內容簡介
在2008年，中國和世界一樣，遭受著前所未有的經濟危機。誰來拯救我們的股市，房價會出現拐點嗎，如何讓農民出頭，不容忽視的“三工”問題，中國究竟要向何處去？這是每一個有良知的中國公民不能逃避的問題，也是考驗人們的智慧和靈魂的時刻。
猶太人是一個偉大而古老的民族，也是全世界最聰明、最神秘、最富有的民族，從他們的憂患意識和危機哲學中，我們能獲得巨大的啟迪。尤其是截止到2008年，共有22位猶太人獲得了諾貝爾經濟學獎，他們對人類經濟行為的研究為我們提供了重要的參考標桿，讓我們可以坦然面對一切苦難和黑暗。薩繆爾森、弗里德曼、克魯格曼……這些顯赫的名字，都是人類經濟史上的驕傲
真正的現實是非現實的，這些猶太預言家的聲音永遠不會湮沒，他們對經濟危機的預測與反思，為我們打開一扇敞開的門、迎進一片希望和一次呼吸，給我們這些虛弱的人身上帶來新的力量。
目錄
這是考驗人們智慧和靈魂的時刻（自序）
第一章 猶太人和金融的歷史淵源
一、猶太人與高利貸
二、商業革命和猶太銀行家的發跡
三、希特勒反猶的深層經濟原因
四、猶太人對錢的態度
五、聖殿里的秘密：美聯儲內幕
六、被誇張的貨幣戰爭
第二章 經濟學的香檳
一、猶太經濟學家究竟貢獻了什麼
二、神秘的“朝聖山學社”
三、幽默的經濟學大師薩繆爾森
四、“矮小的經濟學巨人”：弗里德曼
五、通貨膨脹背後的貨幣問題
六、經濟成長的道德意義
七、資本主義的四副面孔
第三章 猶太人對經濟危機的反思
一、誰葬送了華爾街
二、美國金融危機的“罪魁禍首”
三、克魯格曼的批判與反省
四、索羅斯唱空全球經濟
五、弗里德曼的自由選擇
六、美國經濟迷失的背後
七、自由女神的背後
第四章 猶太思想與中國問題
一、猶太文化和中國文化的差異
二、猶太文化與和諧社會
三、猶太人的反省意識與危機哲學
四、猶太人的變革思維與科學發展觀
五、諾貝爾經濟學獎得主預測中國經濟
第五章 中國社會面臨的四大危機
一、對改革開放三十年的回顧與反思
二、危險的貧富兩極分化
三、國學阻擋不了信仰危機和道德淪陷
四、嚴重的環保問題和資源枯竭
五、愈演愈烈的權力腐敗問題
第六章 十字路口的中國經濟
一、誰來拯救我們的股市
二、房價會出現拐點嗎
三、如何讓農民出頭
四、不容忽視的三工問題
五、中國向何處去
中國需要一流的經濟學家（跋）
附錄：本書主要參考文獻
