基本出處
絳珠仙草 - 出處《紅樓夢》中，（首見第一回）作者虛擬的神話中的仙草。
基本介紹
絳珠仙草為了突出林黛玉的悲劇性格，還在她出世之前，曹雪芹就用浪漫的筆調、奇特的想像和詩意，創造了新奇絕妙的亘古未有的“還淚”之說，以象徵林黛玉是帶著宿根、宿情、宿恨來到人世的。這絕不是宿命論，而是藝術的誇張、渲染和強化。 它長在西方靈河岸上三生石畔，時有赤瑕宮神瑛侍者日以甘露灌溉，始得久延歲月。後來既受天地精華，復得雨露滋養，乃脫去草木之胎，修成女體。後因神瑛侍者下凡造歷幻緣，觸動它五內鬱結著的一段纏綿不盡之情，乃決意隨同下世為人，用一生所有淚水還他，以報答神瑛侍者灌溉之恩。絳珠仙草下世降生為巡鹽御史林如海之女，是為林黛玉。所以全書把她和賈寶玉的關係稱為“木石前盟”。“還淚”之說則預示了寶黛愛情的悲劇結局。
描述介紹
只因西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株，時有赤瑕宮神瑛侍者，日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月。後來既受天地精華，復得雨露滋養，遂得脫卻草胎木質，得換人形，僅修成個女體，終日游於離恨天外，飢則食蜜青果為膳，渴則飲灌愁海水為湯。……（第一回）
原來“絳珠仙草”也有正、反兩面：從正面看，是生在三生石畔的一株仙草；而從反面看，則是喻指一個人。此人即黛玉的前身。
特點
“絳珠仙草”具有怎樣的特點呢？
關於“絳珠”的“絳”字，有脂批曰：“點紅字。”而“珠”字，根據脂批關於“瑕”、“瑛”字均可點“玉”字的規律看，則亦可點“玉”字。因此“絳珠”實隱“紅玉”二字。這樣黛玉便和“紅玉”勾掛起來。即黛玉背後隱寫的是一個名叫“紅玉”的人。因“黛玉”只是小名，那么“紅玉”也應是小名。
果然，第三十四回在“小名紅玉”處，有脂批曰：“紅切絳珠，玉則直通矣。”這樣，一個小名叫“紅玉”的人與絳珠（即黛玉）亦勾掛起來。即從另外一面說明：黛玉背後隱寫著一個小名叫“紅玉”的人，她就是原來在寶玉房中伺候的侍女小紅，原名紅玉，因為是林之孝家的的女兒所以應該也姓林，因此叫“林紅玉”，“林紅玉”與“林黛玉”名字的“林”字與“玉”字相同，又因為“紅”與“黛”都表示顏色，所以小紅應該就是黛玉的一個化身。
