簡介
紹興師爺故事，是由一系列以“紹興師爺”為主要人物的軼事趣聞組成的民間故事，以及文人據此加工創作的機智故事。紹興師爺因其職業的特殊性，其人其事，成為當地百姓的談資。紹興師爺故事正是在此背景下產生。它的源發地在古紹興，即現在的紹興地區和餘姚、蕭山等地。經民間口耳相傳，不斷豐富，從不同角度塑造了“紹興師爺”文韜武略、足智多謀的群體形象，遂成這一獨特的地方民間文學。
歷史淵源
“師爺”是舊時對官署幕友的尊稱。紹興籍“師爺”，自明中晚期至清的近四百年間，最為活躍，有“無紹不成衙”之說。另外對那些不入幕館、專為民間百姓打官司的民間訟師，紹興人也稱其為“師爺”。
紹興師爺因其職業的特殊性，其人其事，成為當地百姓的談資。紹興師爺故事正是在此背景下產生。它的源發地在古紹興，即現在的紹興地區和餘姚、蕭山等地。經民間口耳相傳，不斷豐富，從不同角度塑造了“紹興師爺”文韜武略、足智多謀的群體形象，遂成這一獨特的地方民間文學。
基本內容
說陳閣老告老還鄉，皇帝送了他一隻白鵝（姑且聽之），陳閣老很得意，在鵝脖子上掛了塊金牌，寫上“御賜白鵝二十三斤”（再姑且聽之）。這白鵝好食豆腐，每日去豆腐店吃一板豆腐，閣老帳房結賬。結果有天被狗搶食，狗把白鵝咬死了。陳閣老說我每日幫襯你一板豆腐，你竟連狗咬鵝都不管！一氣之下告官把豆腐倌抓了起來。
此時被紹興師爺所知，寫了張帖子讓豆腐倌妻子交給閣老：
鵝掛金牌，犬不識字。
禽獸相爭，與人何涉？
閣老賢明，請赦奴夫。
閣老看了此帖，竟然自知理虧，將豆腐倌釋放了。
又說烏鎮南柵有個賣豆腐的（又是賣豆腐的），在屋後水面上搭了個水閣擴大店面。被官府抓了，說他私占官河。其實他占的那條河道非常寬闊，可以五六船並行，反而縣衙里修的一個官船靠岸處的河道，窄的只能兩船並行。紹興師爺張鐵筆救他，寫了狀子說，
民占官河，五船並行。
官占官河，兩船難行。
誰礙交通，老爺自明。
結果巡檢老爺竟然怕事情鬧大，把豆腐倌放了。
另有一個鄉村惡霸，非禮婦女，被其丈夫所扭，惡霸略懂拳術，將丈夫摁倒在地，妻子救夫心切，用柴刀從背後將惡霸劈死。貧賤夫妻沾惹上人命官司，正惶惶然，紹興師爺懲惡揚善，改了惡霸家人的狀子：
“用柴刀劈死”的“用”加了一鉤，改為“甩”。
蓄意殺人變成過失殺人。救了妻子性命。
還有師爺戰洋人的故事。說洋人侵占江口設立海關，苛察中國船隻徵稅。紹興陸師爺存了三船垃圾過關，假意不知要繳稅，賄賂洋人海關暫行扣貨，次日再查。第二日繳足關稅，接貨既稱貨被調包，威脅洋人如不賠償即刻向報界投訴，請各國主持公道。洋人竟然認了這筆無頭債，賠了兩千兩銀子。民間還有歌謠傳唱：
陸師爺，實在乖，
竹竿敲到洋海關。
縱觀下來，說是師爺常常一字千金，能救人性命，其實我覺得最根本一點是，在口口相傳的師爺故事裡，那是個人人講理的美好社會。試想皇上御賜的白鵝哎！閣老竟然就任此事不了了之？又及修個官船靠岸處怎么了？沒修條官家專用河道都是客氣的！另師爺怎可輕信小民之言，私改狀子代為主持公道？更誇張是洋人竟然怕報章？
這些民間故事的世界裡，官講理，民講理，連洋人都講理。師爺有規矩可依，有道德界限可循，所以才能屢次出謀劃策皆能馬到成功。
基本特徵
紹興師爺故事內容豐富，地方特色鮮明。其題材廣泛，情節跌宕，充滿神奇和智慧，為其他曲藝、戲曲、影視等藝術所取材。在紹興師爺故事中可以看到有大量的當時社會政治、文化、經濟、司法、軍事等歷史信息，具有重要的研究價值。
主要價值
紹興師爺故事的原創性、地域性，是紹興文化遺產的重要組成部分。故事中的懲惡揚善，巧解矛盾，對當今構建和諧社會極具積極意義。今日紹興縣成為全國經濟十強縣，與紹興人繼承和超越故事中師爺那種敬業自強、審時度勢、兼容開放的品性密不可分。
瀕危狀況
隨著人們文化生活的日漸豐富，以口耳相傳為主的紹興師爺故事的傳講空間正日益萎縮，廣受歡迎的老傳講人也逐漸退出舞台。
保護措施
為使其得到更為廣泛的傳承和發展，古鎮安昌建立了師爺博物館，成為市級“紹興師爺故事”的傳承基地。
