意義
儘管現代化的紡織廠為人們不斷提供著各種花色品種的棉、絲、麻、毛、絛綸等紡織面料，但在民間，特別是一些少數民族地區，婦女們仍然喜歡用土機紡織、土法印染各種花布。這種紡織、印染民俗仍在民間傳承，而且有些以其工藝的獨特和花樣的新穎，打入國際市場，得到許多人的歡迎。這種傳統的習俗，是服飾民俗的組成部分，不應忽視。
目的
民間紡織的目的，主要用來製作自用的衣物，交換是次要的。為了達到“豐衣足食”，紡織習俗漸漸形成。比如西藏的僜人，紡織是其家庭副業。原料是火麻，紡織工具是腰機。織布時先放纖線，織時拉平繃緊經線，用梭將緯線穿人，用木板扣緊，來回往復。如織各種花紋、圖案，可置人染色彩線，織成的麻布用來縫製衣服、掛包、披肩等。西雙版納的傣族，女孩子長到十一二歲時，就開始學習紡線。十六七歲開始彈棉花，十七八歲學織布。本寨和鄰寨年齡相仿、性格相投的姑娘，通常在竹樓附近的主地上搭設“喊哄”。“喊哄”是一個約四五平方米的木架平台．上置火塘、梯子，晚飯後，姑娘們帶上紡車、棉花盆，到“喊哄”上紡紗。這時也是未婚青年男女談情說愛的好時機。湘西的土家族姑娘有編織“西朗卡普”的習俗。姑娘們十幾歲就登上簡易的木機織布，織出的“西朗卡普”，可作嫁衣和結婚時用的蓋頭等。類似的紡織民俗，在少數民族民間是十分普遍的。
來歷
印染習俗也盛行於民間。苗族、侗族、布依族、瑤族的蠟染，久負盛名。在布依族中，姑娘們十一二歲就開始學習點蠟花。點蠟花的工具是銅製蠟刀。用蠟刀蘸上蠟液，在自織的白布上精心繪製各種花草、動物圖案，然後放進藍靛缸里浸染數次，滿意後撈出放任鍋里煮去蠟質，漂洗鬧成。蠟染布的用途很廣，婦女的衣裙、被面、裝飾品等都少不了它。雲南大理白族的扎花印染，是用針線將成匹出布按一定的花式縫紮起來。浸柒後拆去縫線，結紮之處染料不能浸透，形成一色花紋，十分雅致。
