作品內容
許多年前的往昔，
夜鶯也這樣啼鳴。
那是多甜美的鶯聲，
當我倆同在一起。
如今我唱著，忍住悲泣
孤獨地紡紗不停，
紡的線哪，純潔，明淨，
直紡到明月平西。
當我倆同在一起，
夜鶯在聲聲啼鳴；
如今我怕聽鶯聲，
它提醒著：你已遠離。
夜夜明月永無盡期，
我孤獨地思念不停，
我的心哪，純潔，明淨，
讓我們團圓吧，上帝。
自從你與我分離，
夜鶯仍在不住啼嗚，
鶯聲使我思念不停――
思念我倆同在一起。
讓我們團圓吧，上帝，
我紡著紗，孤獨一人，
月光照耀，純潔，明淨，
我唱著歌，悲泣難抑。
作品鑑賞
布倫塔諾是一個極富幻想的浪漫派詩人，他把他的全部稟賦和才能只用來培養想像。他曾自白道：“我的孩子啊，我們什麼也沒有培養出來，就只有想像，而它反過來又把我們害苦了。”然而，他的最美的抒情詩並不是無拘無束的想像力的產物，而是通過借用和改編民謠寫出來的。《紡織女的夜歌》就是一首具有民歌風味的抒情詩，全詩單純而動人地表現了詩人和索菲・梅羅的長期別離之苦。
全詩主要由三個意象構戊：啼鳴的夜鶯、孤獨的紡紗女和明淨的月亮。這三個意象逐一出現，而後又互相牽引，形成一種詩的張力。首先出現的是夜鶯啼鳴。這個自然的音響由於曾介入過人的世界而具有一種激活情感的力量。“聲聲啼鳴”持續不斷地刺激著抒情主體，激活了他（她）美好的回憶。接著，抒情主體的化身――孤獨的紡紗女的形象出現了，她以持續不斷的、單調重複的動作――紡線來排遣自己的孤獨感。此後，出現了第三個意象：明月，團圓的象徵。於是三個意象開始了同步的運動：夜鶯聲聲啼鳴著，激活了對往昔幸福而美滿的記憶；純潔、明淨的月亮高掛中天，預示著一個幸福而美滿的結局；只有紡車單調地鏇轉著，經歷著孑孤獨的痛苦，又執著地嚮往著那已過去的和將要經歷的團圓。
從音響效果來看，這首詩孝格調質樸自然，又不失嚴謹。全詩用了抱韻（abba押韻），讀來如歌唱般流暢，毫無矯揉造作之感。詩中時有疊句插入，更加強了一唱三嘆的效果。
作者簡介
布倫塔諾（1838―1917），是德國哲學家、心理學家，意動心理學創始人。16歲開始受教士專業訓練。後在柏林、慕尼黑和杜平根大學學習。1864年獲杜平根大學哲學博士學位，同時在符茲堡被任命為神父。1866年任符茲堡大學講師，講授和撰寫亞里士多德哲學。1873年因不接受羅馬教會關於教皇必無過的教條而辭去神父職。
