高20厘米
隨葬用冥器，形象生動，刻畫細膩，反映出隋唐時期在服飾、裝扮上的很多信息和當時婦女們開放、健美的精神風貌，是一件不可多得的古代藝術品。俑素胎，梳雙螺髻髮式，著百褶裙，裙開胸、寬袖、曳地，足穿雲頭鞋。衣服的褶皺，袖與裙擺的幅度，還有手臂攏於袖中的曲線都很流暢。神態端莊嫻雅，頗具大唐風韻。背部挖空，以減少胎的厚度，仿止焙燒中開裂。
俑面龐豐潤，從其服飾、髮式及面容可以看出，她是一名美麗而年輕的侍女。眉目清秀的她頭略上揚，神態恭敬而專注，面帶有一絲微笑，似在認真聽人言語，又或是在抬頭睹物聆神，她究竟在想什麼？聽什麼？無從得知。望著這可愛的女子，不禁有些浮想：她是不是匠人心目中所鍾情女子最動人的一刻？又或是這匠人對一偶遇女子美麗神情的傳神描繪呢？
古代常以髮髻“分尊卑、別貴賤、辨親疏”，是成為社會地位的一種標誌，同時髮髻也隨年齡變化而變化。此俑頭梳雙髻，這種又稱之為“雙丫髻”、“雙角髻”的髮式，是將頭髮在頭頂兩邊各扎一個小髻而得名，是未婚的年輕女子所梳的髮式，女子出嫁後要改梳髮式。此俑的雙髻之髮式，與其容貌吻合。同時這時奴婢頭也大都梳雙髻，或許她的身份只是一名侍女，雙手拱於腹前，似是在聽候主人的吩咐。
隋唐服飾的大膽，為歷代歷朝之最，從這件俑也可窺見一斑。她著一交領開胸的束腰長擺百褶裙，酥胸半露，正是“慢束羅裙半露胸”，“綺羅纖縷見肌膚”的寫照。這種服飾，為唐代婦女所時尚，裙腰高至胸部，裙裾長可拖地，其裙形比較瘦削，風格雖然簡約，但仍突現出了亭亭玉立的秀美形象。自然下垂的羅裙，恰到好處地圍裹住了女子優美的體態，讓我們親眼所見了隋唐女子豐腴而自然的身姿。據《夢溪筆談》載：“中國衣冠，自北齊以來，乃全用胡眼，窄袖絆綠”。受胡風影響，唐代中原女俑多窄袖，而這件為寬袖博帶，當是南朝遣風。
該女子腳著的“雲頭靴”，也是當時的時興，正是王澤“春來新插翠雲僅，尚著雲頭踏殿鞋”詩中所指，實物1968年曾在新疆吐魯番阿斯塔那墓地381號唐墓出土一雙。對著曳地長裙的婦女來說，配這種鞋能行走便利。雲頭高翹，鞋身隱於裙下，“裙拖六幅湘江水”、“羅襪繡鞋隨步沒”，隋唐女子的風貌，就在一步一搖間從容顯露。
