紅紫奪朱

成語，中國古代從殷商開始就崇尚五行，所以古代的五種正色，就是來源於五行的，金木水火土，因而那五種正色分別是白、青、黑、朱、黃，相對應的有五種間色。所為間色，指的是紺（紅青色）、紅（赤之淺者）、紫、縹（淡青色）、駵黃這五種，皆是有兩種正色混合而成的，所以稱“間色”，在古代，間色象徵卑賤，只能作為便服、內衣、婦女和平民服飾，譬如《陌上桑》裡面提到的“緗綺為下裙，紫綺為上襦。”，羅敷作為平民婦女穿的就是間色；又如《九歌》中的《東君》：‘青雲衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。”中東君作為神的服飾。作為統治階級，是要根據禮制和身份高低、場合去選擇服裝色彩的。紫色作為間色，是卑賤的象徵，原本是不被貴族階級重視的，偏偏諸侯裡面出現了一個異數，他就是著名的春秋霸主－齊桓公姜小白同學了。《韓非子外儲說左上》有云：“齊桓公好服紫,一國盡服紫,當是時也,五素不得一紫。”，《史記·蘇代遺燕王書》:“齊紫,敗素也,而價十倍。”，這些記載都說明了齊桓公作為一個身份尊貴的統治者，居然會喜歡穿紫色的衣服，而作為嚴格遵守先王法制的孔子當然不滿紫色奪去朱色的地位，所以發出“惡紫之奪朱”之言。

注音解釋

【發音】hóng zǐ duó zhū
【釋義】謂紅、紫以間色奪朱。比喻以邪奪正。

詞語出處

《論語·陽貨》 ：“子曰：‘惡紫之奪朱也，惡 鄭 聲之亂雅樂也。’” 邢昺 疏：“此章記 孔子 惡邪奪正也。惡紫之奪朱也者，朱，正色；紫，閒色之好者。惡其邪好而奪正色也。”亦作“”。
漢 趙岐 《＜孟子＞題辭》 ：“ 孟子 閔悼 堯 、 舜 、 湯 、 文 、 周 、 孔 之業將遂湮微，正塗壅底，仁義荒怠，佞偽馳騁，紅紫亂朱。”
【近義詞】紅紫亂朱