作品概況
作品名稱：答周北渚書
創作年代：明代
作者：邊貢
作品體裁：散文
作品原文
昔人有夜寢者，覺而聞壁間有聲，聽之纚纚然旋也（1）。叱之，則對曰：“我者乃符也（2）。”問之曰：“胡不於戶外？”曰：“外有鬼。”又有人暮行失道，過叢祠（3）。天雨且黑，狐長鳴不休，野燐熒熒，散亂左右，因大恐，疾趨，後有追之者曰：“幸我待！幸我待！抵郭中當以符報若（4）。”其人以為鬼且厲己也（5），恐其近，愈益疾趨。追者益近。回視之，欣然羽人也（6）。問之，曰：“予天師耳。”是二事者甚相類，聞之者莫不笑之也。其笑之者蓋曰：“所貴於符者，以其能以辟鬼也（7）；而天師者，又符之所自出者也。今不惟不能辟鬼，而反辟於鬼，是烏用符與天師者為哉？”
鄙人從大夫後十有餘年（8），有父不能以養（9），而使糊其口於雁門三年矣（10）。雖政不及於古之人，然未敢以病民。而外不免於監司之辱（11），內不免五百炎罰（12），鄙人之力蓋可知矣。
京師之士人有以醫名者，其門如市也，予往叩焉。出見之，僅能步，尫然羸也（13）。予甚笑之。蓋未有己不治，而能治人者也。
大兒至，予適病瘍有告，朝籍之不通者一月矣（14）。不敢以出，即出亦羸醫耳，天師耳，辟於鬼之符耳，於執事者何能為（15）？故大兒之歸也，草草布意。若執事之詳悉顛末，彼自能道之矣。不宜。
作品注釋
（1）纚纚（shǎi）然：連續不斷的樣子。
（2）符：這裡指道士用來驅鬼的符。
（3）叢祠：建造有荒野叢林中的神祠。
（4）郭：外城。這裡泛指城中。若：你。
（5）厲：害。
（6）頎然：身材高高的樣子。羽人：這裡指道士。
（7）辟：同“避”。
（8）從大夫後：入仕為官的謙稱。《論語·憲問》：“孔子曰：‘以吾從大夫之後，不敢不告也。’”
（9）父：邊貢父邊節，字時中，號介庵，曾任山西代州知府。
（10）雁門：在山西代州西北，這裡借指代州。
（11）監司：監察官吏的上級長官，明代指按察使。
（12）五百：也作“伍伯”，官府小吏，主管車前導引、護衛及行杖等事。
（13）尫（wāng）然：瘦弱而骨骼變形的樣子。
（14）朝籍之不通：指病假在家不上朝。
（15）執事：尊稱周北渚。
作品賞析
這篇文章選自《華泉集》卷十一。當時在地方為官的周北渚因邊貢的兒子赴京的機會，托他帶信給邊貢，請邊貢為他在京城走走門路，邊貢就寫了這封信回絕。作者在信中說明自己有父不能養，“外不免於監司之辱，內不免五百之罰”的處境。又通過形象的比喻，說明自己像一個不能自救的羸醫，更像一個怕鬼的天師，避鬼的符籙，實在無能為助。信中連用寓言式的比喻，是受到先秦諸子散文的影響，使文章顯得委婉生動。
作者簡介
邊貢（1476—1532），字廷實，號華泉，歷城（今山東濟南）人。1496年（弘治九年）進士。授太常博士，又擢兵科給事中，任太常寺丞，出為衛輝、荊州知府，歷山西、河南提學副使。母親去世後守喪家居。1522年（嘉靖元年）起為南京太常少卿，歷任南京太僕寺卿、南京太常卿、南京刑部右侍郎，官至南京戶部尚書。被人以縱酒為由彈劾，罷官後回鄉。他與李夢陽、何景明、徐禎卿被稱為“弘正四傑”，再加康海、王九思和王廷相，即為明代“前七子”。邊貢善詩，著有《華泉集》。
