符號學對哲學的衝擊/當代符號學譯叢

內容介紹

針對21世紀起始階段運用於哲學之上的“後現代”這一用詞的意義,本
書《符號學對哲學的衝擊》條理清晰地進行了探討。作者約翰·迪利闡明,
符號學說,即通常所謂符號學,在20世紀的發展代表了促生哲學後現代時期
發展的根本動力,它與現代思想之間有著清晰的斷裂,因為現代思想與伽利
略、普安索和笛卡兒時代的拉丁經院哲學是既相伴隨卻又有所不同的。和作
者當作關於後現代性的虛假主張而嗤之以鼻的那些相反,《符號學對哲學的
衝擊》揭示了什麼是哲學中真正後現代的東西,它既超越了現代性,又在對
人類狀況的更新了的認識中復甦了哲學的既往。現代哲學以創造“關於外部
世界的問題”肇始,後現代哲學則以揭示其為準謬誤作為開端。《符號學對
哲學的衝擊》以一場哲學對話作為結尾,揭示出簡單地回歸到任何一種過去
的“唯實論”形式都是不夠的,並就後現代狀況為何要求賦予人類“符號動
物”這一新定義做出了解釋。
約翰·迪利是聖托馬斯大學阿奎那研究中心(休斯敦)的哲學教授,撰有
數量眾多的哲學和符號學著作,其近作包括《理解的四個時期》和《人類理
解緣何不同》。

作者介紹

約翰·迪利是聖托馬斯大學阿奎那研究中心(休斯敦)的哲學教授,撰有數量眾多的哲學和符號學著作,其近作包括《理解的四個時期》和《人類理解緣何不同》。

作品目錄

跨越一切界限——中文版序言第一部分 符號學對哲學的衝擊 第一章 該問題的狀況 第二章 在哲學範疇之中界分現代性 第三章 為什麼符號學不是現代的?符號學比皮爾斯要多關於人類的後現代定義 第四章 符號學如何將傳統恢復為哲學符號學的語言符號:從拉丁文的signum到英文的sign“符號學”這個英語單詞中的拉丁屬性在哪裡?皮爾斯的特別購買權 第五章 經典的古代和符號學 第六章 展望作為實驗室和風景的歷史“雙重認識下的符號學”告別第二部分 外部世界的準謬誤 第一節 非此非彼 第二節 後現代性的蛋 第三節 蛋孵化了 第四節 關於分界的爭論 第五節 現實也是一個字眼 第六節 難以在生物學上做出定論的塑形體系 第七節 目光轉向(Blickwendung):後視鏡中的一瞥 第八節 更新文檔第三部分“符號學家”與“唯實論者”之鍵的對話什麼是符號?

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