程氏的先祖曾向周王姬氏進獻三異之端──泰山之車、井中之玉和雙穗之禾,而被封程地。後世子孫以國為姓,遂有程氏。泰山之車是十二位青銅半神的座架,據說重若泰山,以九龍為馬,方得以馳騁。井中之玉被確認為是官渡的核心,被“戒律”卞和以複雜的咒文壓制,是為和氏璧;直至“戒律”李斯將其製成傳國玉璽。而雙穗之禾傳聞是一株連線著兩個平行世界的神禾,之中隱藏著時空的本源秘密,在將其進獻給周王之前,程氏先祖已從這獲取了不為人知的益處。這些傳奇之物多半隨著半神繁榮時代的終結而不知所蹤,當漢之時,唯有傳國玉璽仍傳於世。
在洛陽之戰中,程普在在洛陽城中的一口井中發現了傳國玉璽,與他的先祖一樣,程普再次將這“井中之玉”獻給了自己的主公孫堅,並認為這是孫氏中興之兆,極力勸說孫堅返回江東,靜觀天下局勢。
程普為孫氏家臣,於孫氏,正如曹仁之如曹魏,關羽之如蜀漢,是國之柱。然而,程普遠不如曹仁與關羽的幸運:程普所認可的明主孫堅、孫策先後逝去,使他連線兩次經歷了霸業宏圖轉眼成夢幻泡影的絕望。但程普依然繼續輔佐孫權,為孫氏死而後已。