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制帛
清制,凡祭祀社稷壇陳禮神制帛,黑色。 祭祀圜丘、常雩、方澤之配位,用青、赤、黃、白、黑各色禮神制帛; 祭祀朝日壇,用赤色禮神制帛;祭祀月壇正位陳白色禮神...
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禮記
曲禮 曲禮曰.毋不敬.儼若思.安定辭安民哉. 敖不可長...毋求多.疑事毋質.直而勿有. 若夫坐如屍.立如齊.禮從宜.使從俗. 夫禮者.所以定親疏.決嫌疑.別同異.明是非也.禮不妄說人.不辭費...
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五禮
古代漢族禮儀總稱。以祭祀之事為吉禮,喪葬之事為凶禮,軍旅之事為軍禮,賓客之事為賓禮,冠婚之事為嘉禮,合稱五禮。嘉禮主要內容有:飲食之禮;婚、冠之禮;賓射...
諸侯朝聘之禮 古代的五種禮制 -
帛遠
帛遠(約253-305),字法祖,本姓萬氏,河內(指今河南黃河以北地區)人。他的父親威達,以博學儒士而知名於世。州府徵召他入仕,皆不赴命。法祖少年時就萌...
帛遠簡介 基本概述 三國佛教 歷史記載 -
細釵禮衣
“鈿釵禮衣”流行有一段時間了,存在爭論很大,且不說該不該叫這個名字吧,從文獻上看真正的鈿釵禮衣為深衣制,而現在的明顯是襦裙制,個人覺得現在這種叫花釵大袖...
服飾簡介 服飾分析: 意義 -
上帝[中國傳統信仰中至高神]
上帝在殷商甲骨文卜辭和周朝金文中又稱“帝”、“上帝”、“天”。在甲骨文中,「天」與「上」或「大」字通借。孔子曰:“周因於殷禮”。而儒家則繼承了商周的禮制...
上帝介紹 上帝的權能 上帝的人格 五位一體 祭祀傳統 -
封禪書第六
不禋祀,追本諸神名山大川禮,作《封禪書》第六”。禋祀就是祭祀。封禪時,萬...。調合四時與月、日的相對誤差,統一聲律與度量衡,修飭五禮以及五玉、三帛...(或其他泰山下的小山)的祭祀天地活動。但《封禪書》的實際內容幾乎包括了所有的神...
說明 譯文 原文、註解 -
《禮記·禮運》
《禮記》的內容主要是記載和論述先秦的禮制、禮意,解釋儀禮,記錄孔子和弟子等的問答,記述修身作人的準則。
《禮記》介紹 何為“三禮” 《禮運》簡介 《禮運》全文 《禮運》的翻譯 -
封禪書
與月、日的相對誤差,統一聲律與度量衡,修飭五禮以及五玉、三帛、二生、一...認為古無封禪禮,秦漢以後人的說法都是靠不住的。《封禪書》開篇說道:“自古...也”。但由於僅在天下大治時才行封禪禮,而治世少,亂世多,所以,“遠則千餘載,近...
內容簡介 歷史意義 白話譯文 原文+註解