地方介紹
地址福建省漳州市雲霄縣馬鋪鄉
主要以種植業為主：有蜜柚、淮山（山藥）、枇杷、香蕉、荔枝、甘蔗以及各種亞熱帶果蔬產品
基本內容
何氏大宗目前，閩台有名的宗祠——雲霄縣何氏祖祠“何氏家廟”正在衝刺省級涉台文物保護單位，申請文本已送至省文化廳。何氏家廟坐落在偏遠山區馬鋪鄉“何地”即梘河村後厝自然村，三面環山，周圍樹木掩映。它堂號為“廬江”，始建於乾隆十五年間，採用抬梁硬山式磚木結構，占地面積220平方米。宗祠正堂懸掛“內閣大臣”、“一等伯爵”、“進士”等牌匾，還懸掛《何氏族譜》訓示。該家廟因“何地三傑”收復台灣的事跡，聞名于海峽兩岸。至今，何氏家廟保存完好，2006年被列為漳州文物保護點。
何氏先祖跟隨
陳政父子入閩
第八世子孫
向台灣遷居 “頂河”與
“梘河”
11月8日，來自台灣台北市的“何氏大陸參訪團”一行14人，到雲霄縣馬鋪鄉梘河村“何氏家廟”祭拜祖先。他們受到當地宗親的熱烈歡迎。據悉，這些台胞系雲霄馬鋪鄉何地豪傑何斌的後裔。明末清初，雲霄縣馬鋪鄉“何地三傑”何斌、何義、何佑曾協助鄭成功及清朝收復台灣，後來他們的子孫定居台灣。
陳政父子入閩
唐高宗初年，何氏先祖光祿大夫何嗣韓跟隨陳政父子，從河南光州固始進入閩南一帶，平定嘯亂。何嗣韓的子孫就在漳州、泉州一帶繁衍生息。何氏開漳後裔何添河於元末從泉州遷居廈門，再遷居平和南勝何倉。有一次，何添河登上平和與雲霄馬鋪交界處的礬山環顧山下四周環境，並深入當地了解馬鋪風土民情，認為馬鋪鄉頂河一帶自然地理條件優越，有利於墾荒拓土。於是，他舉家搬遷到頂河居住，其後代子孫繁盛，並向外地衍播。明代弘治末年，何氏子孫開始陸續向頂河以外的地方遷移。目前，雲霄何氏子孫遍及全國各地，僅雲霄就有3萬多人。頂河被雲霄縣馬鋪何氏後人稱為何地。何添河被尊奉為雲霄何氏開基始祖。
第八世子孫
向台灣遷居
何地人傑地靈。明末清初，何地孕育了許多人才，其中不乏英雄豪傑。“何地三傑”何斌、何義、何佑最為著名，他們是鄭成功的重要將領和謀士，譜寫了打敗外夷、收復台灣的可歌可泣的事跡。何義、何佑歸順清朝，為清朝收復台灣和祖國統一立下汗馬功勞。何地還湧現了何子祥、何名儒等清朝進士。
明代萬曆年間，雲霄何地何氏第八世子孫開始向台灣遷居，至今已有400多年。據何氏族譜記載，乾隆二十年，何地何氏子孫遷居台灣人數已高達547人。康熙年間，“何地三傑”何義、何佑兩人率領何地150名何姓民眾參加鄭成功軍隊，參加收復台灣戰役。他們多數倖存下來，並定居在台灣。
“梘河”
上世紀八十年代，隨著海峽兩岸關係的解凍，遷居台灣的何地子孫紛紛返回大陸祖地尋根謁祖。定居在台灣南投、台北一帶的“何地三傑”後裔曾幾經周折，根據遷台的祖先“祖地在平和何地頂河”的記載，在平和台辦、政協的幫助下多次找尋祖地，還是無法找到，每次均失望回台灣。直到1988年，台灣嘉義縣何義後裔只好寫信向平和的鄰近縣雲霄台辦求助。雲霄台辦立即與縣政協文史專家聯繫，一起找尋何地所在地。他們查閱了大量文獻史料，花費了近一個月的時間，從清代嘉慶年間編寫的《雲霄廳志》、乾隆年間的《何氏族譜》以及民間保存的部分有關民俗節慶所用的書札原件，考證核實了“馬鋪梘河一帶就是清朝時期的平和何地”。原來，雲霄馬鋪何地一帶在清朝時期曾劃歸平和營管轄，直到民國2年成立雲霄後，才重新回歸雲霄縣管轄，何地的“頂河”改名為“梘河”。早在清初遷居台灣的何地子孫因年代久遠，與祖地聯繫中斷，不知祖地行政區域的變更，因此很難查找古時所傳的地名地址。
“我們的根
獲知了祖地確切的所在地後，散居台灣各地的何地子孫成批地返回梘河何氏家廟謁祖。他們說：“我們的根找到了，這是我們祖輩夢寐以求、如今如願以償的大喜事。”台灣何氏後裔帶來了何子祥的珍貴著述《蓉林筆鈔》的複印本。何欽騰、何金賜等台商多次到梘河謁祖，並捐資近百萬元建設家鄉學校和整修何氏家廟。台商何希灝回雲霄創辦企業宏國電子公司，一直熱心家鄉教育事業。
“何氏家廟”位於三面環山的馬鋪鄉何地梘河後厝，目前正在申報省級涉台文物保護單位。
家廟出了將軍、進士、舉人，才能豎起旗桿。碧湖岩
碧湖岩位於雲霄縣馬鋪鄉梘河村，屬清代文物，明天啟三年（1623）始建，清乾隆七年（1742）、乾隆五十年（1785）、嘉慶二十年（1815）、1981年、1983年多次重修。祀釋迦牟尼佛。寺占地面積500多平方米，坐西北向東南，由前殿、後殿及左右兩廂房組成，前、後殿之間有天井。抬梁、穿斗式木構架，懸山頂。後殿面闊、進深各三間。現為雲霄縣級文物保護單位。
