基本介紹
祥回村祥回村位於廣西壯族自治區來賓市興賓區遷江鎮中賢村委中部，以種植甘蔗、玉米、花生和黃豆等為主，壯 家油炸餅（油饃）、粽子、五彩飯和糍粑等為當地節氣必備小吃。來合鐵路線（來賓至合山）從村中心橫穿而過形成上祥回與下祥回的分界線。上祥回村設立有：祖宗祭拜堂、圖書館燈光籃球場、桌球場和羽毛球場等；下祥回（又稱中賢）設立有：中賢村委會村公所、遷江中賢國小學校和中賢村衛生院等。
著名的河道拉大，從村北邊往村西邊半環繞流到村南部匯入祥回大水壩。從空中俯視宛如一個英文字母C，河道兩邊是清一色的蔗林如海。
行政區劃
地理位置
距柳州市106.6公里，距南寧市143.3公里，距離來賓市35.7公 里，位於廣西壯族自治區中部，經度108.991308，維度23.698526。有G322國道過境，上直達柳州市，下可達首府南寧市。北接甘固街；東臨拉零（龍貴）；南挨晚江，近懷，旁賢；西到秀龍，那江，中店；地理位於中賢村公所中央，是村府所在地，俗稱大隊。
氣候特徵
祥回村處於亞熱帶氣候，一年四季溫差在10度左右，冬天溫度在10度左右，夏天溫度在28度左右，年降雨量1499.8毫米，自然災害主要是水災和旱災。土壤主要分為水稻土地、旱地土壤和自然土壤等；
植物資源
多以甘蔗，黃豆、玉米、花生及橘子等種植物為主，經濟來源主要靠甘蔗和玉米；野果種類也很多，比如捻子果，野杏仁等。
動物資源
當地有養殖牛羊豬雞鴨鵝狗等，每家每戶多以養殖雞鴨鵝居多。
水資源
每家每戶通自來水，為礦泉自來水，可以直接飲用。
村莊歷史
歷史簡介
據村族譜計算，約明朝正德年間（500年前）前藍氏先祖由忻城遷居到此地建村。明末清初，吳氏遷入與藍氏在這片土地上和諧相處，從此藍、吳兩氏在這片土地上互助繁衍世居。
近現代史
近代抗日戰爭爆發，祥回全村人民自發奮力抵抗侵略者。達哈山（第五山）上的波台（碉堡）是祥回村抗日游擊戰的營地，碉堡地下通道長約3公里，被遷江各地人民譽為廣西地道戰。
1950年，韓戰爆發，祥回村青年相應黨中央號召積極參與志願軍赴朝抗戰。
1979年，越南對中國採取敵對行為，對中國發動戰爭。地處中越邊疆的廣西淪為抗越前線，祥回村青年積極參與對越自衛反擊戰，為保衛廣西，保家衛國做出巨大貢獻。
1980年，全村開始實行土地承包制，改革開放分田到戶。
2008年上半年祥回村實現了村里主要道路硬化；2008年下半年網際網路寬頻接入祥回村，實現了村民信息高速化。
現代人才輩出
1980年後，村里陸續有人參加高考，1982年村中出現第一位大學生，自那以後村里陸續有人考上大學。進入90年代後，接受高等教育的人數持續增長。2008年後，接受高等教育有了質的飛躍，2008年全村（不包含已遷戶人口）有8名高中生參加高考，考上本科6人，專科2人，大學上線率100%，其中本科上線達到75%；2009年參加高考5人，一本1人，二本2人，三本1人，專科1人，大學上線達100%，其中本科達到80%；2010年參加高考人數12人，一本2人，二本7人，三本1人，專科2人，大學上線率保持100%，其中本科上線達到84%。2012年後村里考上研究生人數也在不斷增長。祥回村可謂是人傑地靈，人才輩出。
民俗文化
民族語言
最早的開村先祖為壯族人，因此村裡的自然人口世代都是壯家人，壯族占全村99%。瑤、苗、漢等民族皆為外區（省）、外地嫁入媳婦或上門女婿。
壯語是祥回人民世代交流的母語，也是祥回人的先祖語。20世紀90年代有些親職教育自己的子女桂柳話，進入21世紀後部分親職教育子女國語。導致了現在村里呈現時代性不同語言並存的局面。無論時代如何變化在祥回人民的心中壯語才是最初的根源與歸宿。短短几十年壯語的嚴重萎縮，使村裡的年輕人及知識分子意識到保護母語的重要性。有人提議清明祭祀、祠堂祭拜全要學壯語，因為那是我們的母語，更是祖宗留給我們言語，每個壯族子孫都應該以會壯語為榮，母語不應該被拋棄遺忘。
傳統戲曲文化
山歌、壯戲、壯劇、壯歡是祥回的傳統文化，每年中秋國慶、農曆新年，村里都會舉行歌唱活動，前兩天節目均以山歌、壯歡開場，以示祥回人民對先祖傳統文化的尊重和敬仰。
壯服文化
壯服壯服是壯族人的傳統服飾，因此也是祥回人的傳統服飾。祥回壯服屬桂北壯服片區，色彩主要以黑、灰、藍色為主；壯錦修邊，繡有各式精美圖案花紋。生於民國時期還在世的老人（女性為主）皆有穿壯服的傳統。隨著這些老人的慢慢離世，壯服也隨即消失在歷史長河中。和廣西各地年輕人一樣，拯救壯服文化已經成很多祥回年輕人的共識。
婚俗文化
婚姻兩邊走是桂中地區的特色婚俗。婚姻兩邊走既女不出嫁、男不入贅的一種男女平等婚姻文化，距今約500多年歷史。
婚姻兩邊走半夜二十四點前男方要到女方家拜堂，第二天中午十二點前女方到男方家拜堂。這種婚姻建立在男女地位平等上，這種文化思想是亞洲乃至世界最早的男女平等文化先例。
門樓文化
門樓是壯族建築文化特色之一，在祥回過去的老房子，家家戶戶都有門樓。現新建的樓房別墅已經很少砌門樓。
傳統醫學——壯醫
壯醫是起源於壯族的古老醫學，隸屬中醫學，是中醫的民族醫學系別之一。在過去，祥回村擁有比較完善的壯醫體系，例如：挑痧、放痧血等，生長於亞熱帶地區的茶茅、白花、鳳尾草等成了就地良藥。在生產力低下的封建王朝時期，擁有完善的壯醫體系使得祥回村人丁興旺。隨著時代發展，祥回壯醫學也隨著老人的過世逐漸消失在歷史長河中。
古壯文
古壯文古壯文又稱為鼎書，是新中國成立以前壯族地區使用的文字，古壯文是根據漢字偏旁組成的方塊文字。過去 的道公、壯族山歌均用古壯文書寫記錄，隨著老人的過世這種文字已經失傳，如今只能在博物館裡能看到。新中國成立後新編制的字母壯文由於與古壯文沒有做好對接，20世紀50年代當時全廣西的教育界對新壯文一片茫然，新舊文字無法對接導致新壯文也無法進入課堂順利教學。
傳統節日
祥回村傳統節日有：除夕、農曆新年、元宵節、二月初二龍抬頭、三月初三歌舞節、清明、五月初五端午節、六月初六牛魂節、七月初七七夕節、七月十三十四中元節、八月初二龍收尾、八月十五中秋節、九月初九重陽節、冬至、臘月二三過小年。
新曆節日
1月1日過元旦、3月8日婦女節、3月12日植樹節、5月1日勞動節、6月1日兒童節、7月1日建黨節、8月1日建軍節、10月1日國慶節，另還有父親節、母親節，年輕人自己舉辦的11月11日光棍娛樂節等。
從1958年12月開始，每隔十年一次廣西壯族自治區周年慶，俗稱區慶節；2018年自治區60周年區慶節為12月10、11日。
種植事業
甘蔗種植，年產量上千噸，主要經濟來源之一，開春時翻土施肥種植，11月份收成。田間打理也很簡單，方便，從種植到收成，田間進行護理三到四次，全程都以人工操作居多，部分以機械代替。
玉米種植，年產量上百噸，主要經濟來源之二，收成後大部分都是拿來養殖，部分銷售。
花生種植，年產量上千噸，主要經濟來源之三，當地花生種植收成後榨花生油，銷往全國各地及海內外，純傳統壓榨工藝。
黃豆種植，年產量上百噸，主要經濟來源之四，大部分銷往全國各地及海內外，少部分食用或者做豆腐；
PS：黃豆炒魚加辣椒，俗稱光打雷不下雨啦（辣，辣指的是“要緊”），為當地每家每戶日常送稀飯上好菜餚之一。
橘子種植，於2016年開始規模種植，多達幾百畝地，2018年收成，未有統計產量。
文藝活動
祥回村青年工協會定於每個節氣舉辦聯歡會，聚齊八方文藝愛好者歡唱共舞，已連續舉辦八界文藝演出活動；老人俱樂活動中心也不甘示弱，定於每個節氣舉辦山歌壯歡會，已斷斷續續舉辦九屆對歌活動。此兩種活動已經成了常態化。
教育事業
國小：遷江鎮中賢國小，開設有幼稚園，國小一年級至六年級，在校師生多達200名，建設有教學樓一棟，教職工宿舍一棟。
祥回村民辦：起飛幼稚園一所。
體育事業
藍家聚餐主要體育項目 有籃球、桌球、羽毛球、象棋、拔河、滑冰、游泳等。村內共有1個燈光籃
球場，一個舞台，1個桌球長和1個羽毛球場，逢年過節，民眾都自發組織舉辦籃球賽和拔河賽等。
醫療衛生
中賢村公所衛生院和祥回村診所，解決了當地看病問題。
地方特產
| 壯家油炸餅 | 壯家油炸餅又稱油饃，壯語叫做zei，是桂中地區特色美食之一。做法：用清水泡大米和黃豆一夜，磨成漿加少許醬油和鹽攪拌均勻備用（以下簡稱漿料）；以個人喜歡口味，有酸菜，韭菜，白菜，魚和肉等做餡料（以下簡稱餡料）；冷鍋下當地自家榨花生油（半鍋油）；文火燒熱油；用漿料把餡料裹好放入油鍋（用鍋鏟或當地自製鍋鏟類工具），炸至金黃色方可出鍋食用；PS：需趁熱使用更加美味。 |  祥回村油饃 |
| 五彩飯 （糯米飯） | 五色糯米飯是壯族特色美食之一，在祥回主要用於清明祭祀。做法：用清水熬制指定草藥（有幾種藥材，好像是五種），熬制到水變青褐色飄出青澀香味（以下簡稱湯水），用湯水侵泡糯米（需上等糯米，顆粒細長透明）一夜，起鍋架蒸籠平鋪粽葉，把泡好的糯米倒到蒸籠鋪平粽葉封口蓋上蓋子，大火蒸製3小時左右；蒸熟後平均分成五份染上食用色精（當地自己研磨的粉末），盛入碗碟中，淋上糖、油即可食用。 |  五彩糯米粉 |
| 壯家血腸 | 血腸壯語稱為bong是桂中、桂西地區主要美食之一，在過去主要用於祭祀、廟會。祥回村每年二月初二、八月初二全村祠堂祭祀都有灌血腸這道菜作為祭品。 材料：生米、生豬血、生豬腸，將豬血與生米拌均勻後灌入豬腸中，灌約每段20cm用細繩綁好。灌好後放入沸水中煮，邊煮邊用牙籤刺，避免豬腸因氣壓過高炸裂。煮熟後即可食用。 |  祥回村 |
風景名勝
| 第五大山（達哈） | 山脈起伏高到低排序，從甘固街（屯）山脈延續到第五座山而得名；由於當地有幾十年的封山造林習慣，森林包圍著山脈，夏天綠油油一片，冬天顏色更豐富了，有黃綠紅白黑間雜，其中白黑是裸漏出來的石頭。山上野果種類繁多，捻子占70%，野杏仁占3%，其他種類野果占27%，當地泡捻子酒和杏仁酒居多。 | |
| 祥回大水壩 | 歷史悠久，古人為了灌溉草田和防澇而建設；全壩用石頭磊築，水壩長約600米左右，高几十米，分有五個方孔排水，五孔高低錯落，其中中間孔較為低些，為冬天水位底而設計，不阻礙下遊河流灌溉，其餘四個孔肉眼很難觀測出其有錯落。由於水深不建議遊客下河游泳。 | |
| 四季水庫 | 一年四季不乾枯，且水源清澈而得名，占地300多畝，水庫環繞小奇山峰，猶如鯉魚伸頭出水面，青色的山和藍色的水，打魚遊玩野炊的好去處之一，除冬天水位較低外，其餘氣節都是灌溉周圍田地； | |
| 拉波（礦泉水源之一） | 古人早年發現泉源，四季水源不斷，號召村民開挖，並用石頭築起泉眼邊緣及台階，形成大口徑井口，直徑約6米，從井口到水面約5米，水深3米，供全村日常飲用。挑水坡長三公里左右，全程是村公路，500米是石頭台階，延至井底；八十年代初，村幹部組織每年維護清潔兩次；井口左邊有洗衣曬衣場地，右邊是曠闊的草原平地，適合風箏愛好者前來比賽，及各種野外活動。 | |
| 扒閥（老虎山） | 位於村東部，形狀似一隻沉睡的老虎而得名，海拔685米，坡斜度約60度，綠植被面積達98.9%，森林面積達43.5%；山上多為松樹和杉木，近年來，開始種植桉樹等；山另一側是拉零（龍貴村）。 | |
| 大樟樹（果青） | 距今500多年歷史，樹木巨大，樹幹直徑約3米，總高度約15米，常年綠青；樹底下設有數張石桌，可下棋，聊天，閉幕眼神等，是當地村民娛樂場所之一。 |
