神歷通寶

遼史載：“耶律雅里者，天祚皇帝第二子也，字撒鸞。 5月至沙嶺（今地不可考），耶律敵烈擁立耶律雅里為帝，改年號為“神歷”。 耶律雅里寬大為懷，能善待部眾百姓，這是他的長處。

“神歷”是遼天祚帝逃亡被金俘獲後，梁王耶律雅里（1094年－1123年），被擁立為帝所建年號。遼史載：“耶律雅里者，天祚皇帝第二子也，字撒鸞。七歲，欲立為皇太子，別置禁衛，封梁王。”保大三年（1123年），耶律雅里與兄弟們被金兵圍於青冢寨（今內蒙古呼和浩特南），秦王耶律定、許王耶律寧都先後被俘，他在硬寨太保特母哥護衛下脫身逃出，趕去與天祚帝會合。天祚帝打算逃往西夏，部下耶律敵烈苦勸無效，與特母哥等人劫奪耶律雅里向北奔逃。5月至沙嶺（今地不可考），耶律敵烈擁立耶律雅里為帝，改年號為“神歷”。遼史說：“雅里性寬大，惡誅殺。獲亡者，笞之而已。有自歸者，即官之。因謂左右曰：‘欲附來歸，不附則去，何須威逼耶？’每取唐《貞觀政要》及林牙資忠所作《治國詩》，令侍從讀之。烏古部節度使�哲、迭烈部統軍撻不也、都監突里不等各率其眾來附。自是諸部繼至。而雅里日漸荒怠，好擊鞠。特母哥切諫，乃不復出。”同年10月，耶律雅里在查刺山遊獵，一天之內就獵取了黃羊40隻、狼21隻。因來往奔逐，勞累過度而病倒，不幾天死去，年僅30歲。耶律雅里寬大為懷，能善待部眾百姓，這是他的長處。因而危難之中許多人能來歸附。可他稍定即安，不思進取，縱情遊樂，又是他的致命弱點。宋代文學家歐陽修在《新五代史・伶官傳序》中說“憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也”，不亦信乎！
據《遼史》載，保大三年（1123年）五月，“軍將耶律敵烈等夜劫梁王雅里奔西北部，立以為帝，改元神歷。”遼梁王耶律雅里當年十月即亡。據李衛先生《遼金錢幣》一書中考證，在這個改元僅六個月的神歷年號中，也曾鑄有神歷通寶。此泉面文旋讀，風格承遼，其“歷”字寫法頗似“應歷通寶”之“歷”。其銅錢直徑為23.8毫米、穿徑6.5毫米，廓厚1.2毫米。為遼金信州遺址出，其錢及其鮮見。