神化與變異

內容介紹本書內容主要包括：導論、服飾與禮儀：《離騷》的服飾中心說、先秦變化神話的結構性意義——一個“常與非常”觀點的考察、正常與非常：生產、變化說的結構性意義——試論乾寶《搜神記》的變化思想、不死的探求——從變化神話到神仙變化傳說、六朝精怪傳說與道教法術思想、六朝精怪傳說的結構性意義——一個“常與非常”的思考、白蛇傳說的“常與非常”結構和六朝鏡劍傳說與道教法術思想等等。 主要致力於道教文學、道教調查、華人宗教、身體文化等方面的研究。 作品目錄導論服飾與禮儀：《離騷》的服飾中心說先秦變化神話的結構性意義——一個“常與非常”觀點的考察正常與非常：生產、變化說的結構性意義——試論乾寶《搜神記》的變化思想不死的探求——從變化神話到神仙變化傳說六朝精怪傳說與道教法術思想六朝精怪傳說的結構性意義——一個“常與非常”的思考白蛇傳說的“常與非常”結構六朝鏡劍傳說與道教法術思想道教嘯的傳說及其對文學的影響——以孫廣《嘯旨》為中心的綜合考察附錄慧皎《高僧傳》及其神異性格後記

內容介紹

本書內容主要包括：導論、服飾與禮儀：《離騷》的服飾中心說、先秦變化神話的結構性意義——一個“常與非常”觀點的考察、正常與非常：生產、變化說的結構性意義——試論乾寶《搜神記》的變化思想、不死的探求——從變化神話到神仙變化傳說、六朝精怪傳說與道教法術思想、六朝精怪傳說的結構性意義——一個“常與非常”的思考、白蛇傳說的“常與非常”結構和六朝鏡劍傳說與道教法術思想等等。

作者介紹

李豐楙：國立政治大學中國文學研究所博士，現任中央研究院中國文哲所研究員，政治大學文學院講座教授。主要致力於道教文學、道教調查、華人宗教、身體文化等方面的研究。

作品目錄

導論
服飾與禮儀：《離騷》的服飾中心說
先秦變化神話的結構性意義——一個“常與非常”觀點的考察
正常與非常：生產、變化說的結構性意義——試論乾寶《搜神記》的變化思想
不死的探求——從變化神話到神仙變化傳說
六朝精怪傳說與道教法術思想
六朝精怪傳說的結構性意義——一個“常與非常”的思考
白蛇傳說的“常與非常”結構
六朝鏡劍傳說與道教法術思想
道教嘯的傳說及其對文學的影響——以孫廣《嘯旨》為中心的綜合考察
附錄慧皎《高僧傳》及其神異性格
後記