藝術特色
碑文篆隸相兼，是由篆入隸之作，其漸減篆之縈折，為錄之徑直，有的字還有草篆之意，書法勁古，筆鋒遒勁渾厚。清代書法家多有摹仿，尤其是篆刻家十分重視學習此碑書體。清代康有為、楊守敬稱之為“瑰偉”。日本書道界人士也稱其為“神碑”。此碑對我國著名書畫大師齊白石、吳昌碩先生書法篆刻藝術的發展、形成，也起過重要作用。據傳當年齊白石得“祀三公山碑”帖，如獲至寶，認真領悟、習摹，愛不釋手。正因為他能夠博採眾長，才開創出一種既含前人又孕自我，方正奇險、天趣橫生的獨特風格。
清方朔跋此碑云：“乍閱之有似《石鼓文》，有似《泰山》、《琅琊台刻石》，然結構有圓亦有方，有長行下垂，亦也斜直偏拂。亦不能為此書也；僅能作篆者，亦不能為此書也；必兩體兼通，乃能一定獨擅。”
