社會學藝術

社會學藝術(Artsociologique),法國,1974~1980,傳播美學(Esthetique de laCommunication)1983~ ,之所以會成為一項執行製作方面的性質,主要在於它使用很多的社會學方法,對連線藝術與社會之間的批評方法之提問,為了表示藝術的社會經濟背景的重要性,以及打亂影像(反饋feed-back)對觀眾傳播和放送的方式,所揭示的一些條件。

社會學藝術(Art sociologique
社會學藝術(Artsociologique),法國,1974~1980,傳播美學(Esthetique de laCommunication)1983~
社會學藝術之所以會成為一項執行製作方面的性質,主要在於它使用很多的社會學方法,對連線藝術與社會之間的批評方法之提問,為了表示藝術的社會經濟背景的重要性,以及打亂影像(反饋feed-back)對觀眾傳播和放送的方式,所揭示的一些條件。藝術家(業餘愛好者或催化者)探討改變個人的意識,他們參與民眾,從展覽的參觀者到馬路上的過客;他們揭示媒體的角色,促使觀眾能適應之。在一個有“國際境遇主義”和法蘭克福學派的明顯文化大背景之下,“社會學藝術”自願扮演顛覆的和解放者的角色。他們與“藝術和語言”(Art and Language)這個團體結識,但是卻批評觀念藝術。他們以有制度的分析方式介紹了他們一些相似的地方。
1974年10月“社會學藝術”發行其創作作品集,並且由Herve Fischer,Fred Forest和Jean-Paul Thenot 發表第一次宣言在“世界報”(Le Monde)上面,同樣的,與“社會學藝術”具相同血緣的藝術家也以相同名稱出現,例如:Fran?ois Pluchart, Bernard Teyssedre及Vilem Flusser。除此,在1975年出版的一本作品集亦復如此,其中的8位核心藝術家是:Jean-Fran?ois Bory, Thierry Agullo, Jocelyne Herve, Michel Journiac, Bertrand Lavier, Serge Oldenbourg, Gina Pane,Joan Rabascall,他們在巴黎、安特衛普(Anvers)、科隆、熱那亞(Genes)、華沙等到處展覽,另外,也有3期的“社會學藝術”的雜誌發行。在1975年5月第二次的宣言以及在Galliera宮的展覽,更明白地表示了他們的態度。1976年的威尼斯雙年展以此團體為主題邀請展出。但是由於Fischer掌握了權力,又創立了“社會學質疑學院”,以及他的“文集”(“Cahiers”)帶有強烈的排他性,導致這個團體很快便解散。
他們在路邊進行的集體行動是賦予藝術的寓意在裡面(例如,Fischer和他的“藝術的衛生”運動),他們參與新聞中(Forest發行一張空白面,接著展示讀者所賦予的空間),他們使用的方法,可以是透過調查或以照片和錄影的方式所進行的民調(F. Forest, Sosno)
1980年之後,許多藝術家在探討藝術在傳播技術上所面臨的死胡同的抉擇,尤其在美國和加拿大(“藝術家使用傳真的講演”,1980年在舊金山的現代藝術館)。
1983年在義大利的撒萊諾(Salerne), Fred Forest與Mario Costa創立了“傳播美學研究國際團隊”(Groupe International de Recherche de l’Esthetique de la Communication)。他發表了很長的宣言以及在他的文章中用錄影的行為藝術作答辯。他的探討指出 ─ 尤其在他1983年的行為藝術表演中“這裡和現在”(Ici et Maintenant) ─ 用何種新技術(衛星、傳真、電傳….)能改善有關真實、關係、時空的念頭。這其中有關“傳播美學”這個組織的藝術家,我們可以提到的有:Robert X. Andrian, Roy Ascott, Kit Galloway, Sherrie Rabinowitz,Natan Karczmar, Norman White, Antoni Muntadas, Gene Youngblood, Graham Smith,Doug Back。

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們