作者
宋釋宗杲詩詞正文
總別同異,成壞行布。圓融無礙,塵入眾剎。
非寬剎入,眾塵非隘。
居士筆端,宣暢果海。
因原自在,我今說偈。
讚揚同證,一真法界。
圓融無礙,塵入眾剎。 非寬剎入,眾塵非隘。 讚揚同證,一真法界。
《示周子充寫華嚴經》 是宋朝詩人釋宗杲所作詩詞。
作者 詩詞正文 注釋世貞等“後七子”的復古文風表示不滿,提出了“獨抒性靈,不拘格套”的創作...隨時代而變化,反對前、後七子的擬古傾向。②文隨時變的目標是存真去偽,抒寫..."影響更大;在打破封建思想束縛,掃除前、後七子擬古文風,變粉飾為本色,變...
人物生平 主要思想 個人作品先生心言、鹽亭仲純范子為之都 序,揭全書之宗旨,示學者之的趨。都哉!都哉... 欲言也。不欲言而炎炎,而淵淵,而河懸,詎得已哉?必有所式矣。當我土有周之...異端。道家者流、以老莊為神化而釋孔俱不入 焉。至於釋子,概斥他宗,論為魔外...
帝位,自稱聖神皇帝,廢唐祚於一旦,改國號為周,成為中國歷史上空前絕後...)正月,卒於中宗神龍元年(705年)十一月。 描述:大周皇帝祖籍:并州文水...睿宗。690年改國號為周,自號為聖神皇帝,更名武曌。在位期間十三次改元...
基本資料 個人概述 生平事跡 女詩人 支持佛教一切妄想戲論,安住如來無分別無礙行。佛子!譬如日月,獨無等侶,周行虛空...如來,它不是某個個人的專用名字,而是一種對大能者的尊稱。華嚴經對如來的開示..."佛子!菩薩摩訶薩應云何知如來、應、正等覺境界?佛子!菩薩摩訶薩以無障無礙...
簡介 早年 傳教 僧伽 史料,同年,妻子周紅梅病逝。1904年秋東渡日本,就讀於法政大學,接觸了盧梭...健行公學。柳亞子這時加入同盟會,並成為健行公學的國文教席。高旭通過馬君武...事跡,後把此次遊歷所創詩詞輯為《吳門紀游》,柳亞子收到詩集後還曾大作和詩...
人物簡介 文學成就 詩作風格 佛學思想 革命情懷壘。陷外賊之堅陣。鎮撫邪雜解釋縲籠。遇窮子則叱而使歸其家。見貧女則呵而使照其室。窮子不歸貧女不富。吾師恥之。三乘不興四分不振。吾師恥之。忠孝不並...
人物生平 個人作品 史籍記載 社會評價 法師年譜人相見一般。若欲以文字語言糟粕求,無有是處。」 參禪人,請師子細說禪病...:「如此見解,墮在黑山下、鬼窟里,教中謂之昏沈;殊不知這個猢猻子不死...,所以《華嚴經》云:『如來宮殿無有邊,自然覺者處其中。』此是從上諸聖大解脫...
鈍鳥與靈龜(連載十七) 明心與眼見佛性(連載三) 學佛的覺醒(連載七)開始在竹木簡上寫文字,《尚書》的《多士》篇里說:“惟殷先人,有冊有典...·藝文志》所著錄的最早的書也就是這一批古籍。以後收入列朝公私書目屬於經、史、子...的分類法採用經、史、子、集四部分類,四部下再細分為四十四類:經部,以儒家...
簡介 工藝特色 歷史傳承 相關資料 古籍修復工藝