基本信息
原文
君不見益州城西門，陌上石筍雙高蹲。
古來相傳是海眼，苔蘚蝕盡波濤痕。
雨多往往得瑟瑟，此事恍惚難明論。
恐是昔時卿相墓，立石為表今仍存。
惜哉俗態好蒙蔽，亦如小臣媚至尊。
政化錯迕失大體，坐看傾危受厚恩。
嗟爾石筍擅虛名，後來未識猶駿奔。
安得壯士擲天外，使人不疑見本根。
注釋
趙注謂詩作於上元元年。今按此下三首，詞格相同，恐俱是上元二年所作。【鶴注】《通鑑》：上元元年七月，李輔國矯稱上語，迎上皇於西內。此詩云“好蒙蔽”、“媚至尊”，其事隱而彰。終云：“安得壯士擲天外，使人不疑見本根。”蓋恨去輔國輩之不速也。《華陽國志》：蜀五丁力土，能移山，舉萬鈞，每王薨，輒立大石，長三丈，重千鈞，為墓誌，今石筍是也，號曰筍里。杜田曰：石筍，在西門外，二株雙蹲，一南一北。北筍長一丈六尺，圍九尺五寸。南筍長一丈三尺，圍一丈三尺，南筍蓋公孫述時折，故長不逮北筍。
君不見益州城西門①，陌上石筍雙高蹲②。古來相傳是海眼，苔蘚蝕盡波濤痕。雨多往往得瑟瑟③，此事恍惚難明論④。恐是昔時卿相冢，立石為表今仍存。
（《石筍行》，諷奸臣之壅蔽也。首段，斥世俗之傳訛。世以石筍為海眼，遂雲雨後有珠，此語恍惚，不足憑也。墓前石表，乃公之獨斷。）
①《水經注》：《地里風俗記》：漢武帝元朔二年，改梁州曰益州，以新啟犍為、��、�州之疆壤益廣，故稱益雲。②《成都記》：“距石筍二三尺，每夏六月大雨，往往陷作土穴，泓水湛然。以竹測之，深不可及。以繩系石而投其下，愈投而愈無窮。凡三五日，忽然不見。嘉�春，牛車碾地，所陷，亦測而不能達。父老甚異，故有海眼之說。又《風俗記》：蜀人曰：“我州之西，有石筍焉，天地之堆，以鎮海眼，動則洪濤大濫。”③《博雅》：瑟瑟，碧珠也。”《杜陽雜編》：有瑟瑟幕，其色輕明虛薄，無與比。《成都記》：石筍之地，雨過必有小珠，或青黃如粟，亦有細孔，可以貫絲。④高彪詩：“恍惚中有物，希微無端形。”
惜哉俗態好蒙蔽，亦如小臣媚至尊。政化錯迕失大體，坐看傾危受厚恩。嗟爾石筍擅虛名，後來未識猶駿奔①。安得壯士擲天外，使人不疑見本根②。
（此惡其惑人而當去。俗好神奇，造為不經之說，以蒙蔽人聽，猶小臣蠱惑君心，以致政舛國危，此痛言附會之誤人也。擲去此石，使根底立見，則人心不疑矣。此破前恍惚蒙蔽之意。此章二段，各八句。）
①張衡《溫泉賦》：“殊方跋涉，駿奔來臻。”②《莊子》：“此之謂本根。”趙彥材曰：上元元年，李輔國離間兩宮，擅權蒙蔽，故賦石筍以譏之。
盧元昌曰：輔國本飛龍廄小兒，官判元帥，朝廷呼尚父，如石筍擅虛名，忘本根也。決事銀台，關白承旨，可謂乖進失政體矣。宰相率子弟禮，節度皆門下士，可謂後生皆駿奔矣。與張良娣表里禁中，共媚至尊，直侍帷幄，專事蒙敝也。自靈武給事銀膺，疊膺寵秩，其受厚恩，適足搖動東宮，傾危社稷耳。
作者簡介
杜甫 （712-770）字子美，自號少陵野老，世稱杜少陵。生於河南鞏縣（今河南省鞏義市）。天寶中期到長安，仕進無門，困頓了十年，才獲得右衛率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，為叛軍所俘；脫險後授官左拾遺。後棄官西行，入蜀定居成都，一度在劍南節度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜拾遺、杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出三峽，漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。
杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦，被譽為“詩史”；其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩聖”。他善於運用古典詩歌的許多體制，並加以創造性地發展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發展。他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力於全篇的迴旋往復，標誌著詩歌藝術的高度成就。他在五七律上也表現出顯著的創造性，積累了關於聲律、對仗、鍊字鍊句等完整的藝術經驗，使這一體裁達到完全成熟的階段。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人，與李白並稱“大李杜”。存詩1400多首，有《杜工部集》傳世。
