劇本
瞎子張：（掂尿壺出來）唉，你看前天早起走啦，連尿也沒有倒掉哩（跑上前去倒尿）
王寶英：過來，你幹啥，又想把寶壺藏起來哩。（身手奪過尿壺，用鼻子一聞，這是啥味呀，臊轟轟哩。）
瞎子張：那是我前幾天存的啤酒沒喝完。
王寶英：啤酒，我償償，啊，這啤酒還怪大味哩，直刺鼻子。
瞎子張：你可別喝，啤酒放時間長了喝了光拉肚子。
王寶英：啥，還拉肚子，你不早說，我一口給喝完啦。
瞎子張：我哩娘唉，你真是傻種，那啤酒味恁難聞，你還能喝/
王寶英：你這人咋恁小氣哩，你把一大壺都快喝完啦，我就溜溜酒根，你還有意見哩。
瞎子張：好，好，你真是滿地里跑個驢——不知道好人逮哩。
王寶英：我說瞎子，你說這寶壺能賣幾十萬，是真哩假哩？瞎子張：我還能騙你，咱倆誰給誰哩，不信，你讓人家文物館裡鑑定鑑定。
王寶英：你當我不去鑑定哩。
瞎子張：我哩娘，她可是老母豬吃秫秸——順著竿爬哩。
王寶英：這樣吧，看在這寶壺的份上，今我也不給你鬧啦，等到明兒我找王八一塊上縣裡找人家鑑定鑑定再說。
瞎子張：啥？你還找王八哩！
王寶英：咋啦，找王八咋啦，別人我還信不過哩，你要不願意啊，我還回俺娘家去。
瞎子張：中，中，你想找誰找誰吧。
王寶英：（用衣服仔細擦著尿壺，然後揣進懷裡）你說啥？不值錢？
瞎子張：值錢，值錢，你小心別把寶壺摔掉了。
王寶英：你說這還差不多，這壺以後就算是我的啦。
瞎子張：給你啦，一個破尿壺誰稀罕哩。
三
（王八雄糾糾氣昂昂走著，王寶英一瘸一拐跟著，後邊又有兩個保全當保鏢）
王八唱：雄糾糾氣昂昂我往家趕
一個壺我賣了五萬元錢
縣上說那壺本是皇帝用
要不然怎能值恁些錢
王寶英唱：一瘸一拐我追不上
王八王八你先別走
到底你賣了多少錢
王八唱：價錢我早給你說
去掉今天的保全費
手裡還有四萬元
王寶英唱：叫聲大哥你先別走
你說說這錢該咋辦
王八唱：叫我說這錢咱倆分
你一半來我一半
王寶英唱：瞎子那邊我咋弄
沒有壺他準給我來要錢
王八唱：你就說那是一個破尿壺
早已摔碎扔一邊
王寶英：王八，這事能滿住了？
王八：怎滿不住哩，你不說我不說誰知道。
王寶英：那這倆人（指保全）
王八：（讓他們先回去）來，兄弟，你看前邊俺也快到家了，這是一百塊錢的辛苦費，你倆先回去吧。
二保全：謝謝大哥，你倆注意安全，我們就先回去啦。
王八：妹妹，你說是咱倆親還是你給瞎子親哩？
王寶英：咱倆親。
王八：這才說對啦哩，哥我以前對你多好啊，你看現在咱也有前了，咱拿回去先蓋幾間出廈房，咱倆過算啦，守著那個瞎子幹啥？
王寶英：誰想守個瞎子過哩，只是俺哥說咱親里很，不讓我找你，說要是咱倆那個了，到明兒生個小孩長尾巴。
王八：聽你哥瞎說去吧，咱早出五服了，現在一個姓結婚哩多的是。
王寶英：中，我聽你哩，可你分給我的錢我放哪呀？
王八：放哪，放我這，你要是拿回去了，你寶財哥是個財迷，一準給你搜走完，到時你上我那也住不上出廈房哩。
王寶英：中，你可別哄我？
王八：你放心吧，這我回去就開始蓋房，蓋好房就把你接過去，你回去先住你哥那兒，你就說想他啦，在這兒多住幾天。
王寶英：那瞎子找我，我咋弄？
王八：叫他滾出去，你就說他哄你，家裡沒有出廈房，不給他過啦。
王寶英：中，我就這樣說，慢點，別恁慌，別把錢弄掉了。
王八：你放心吧，弄不掉。（二人回）
四
（瞎子張在院裡）
瞎子張唱：傻媳婦一走十多天
至今不見她轉回還
她整天抱著個破尿壺
回娘家她也帶身邊
她人傻真是沒辦法
我哄她一天算一天
只要她能給我瞎子過
我喝口涼水似蜜甜
村長：（進院喊）瞎子，你還有心在家裡呆哩，你媳婦把你家寶物賣了跑回娘家去啦！
瞎子張：啥寶物？那是個破尿壺，我哄她哩。
村長：啊，真哩，聽說你媳婦和她村里王八上縣裡去，一下子賣了五萬塊錢。
瞎子張：大叔，你別那我開涮了，這幾天我媳婦沒回來，我正放心不下，準備到她娘家去看看哩。
村長：我不是騙你，有人看見你媳婦給王八一塊從城裡回娘家時，後邊還有公安局裡跟著哩，都戴著大沿帽的。
瞎子張：你說的可是真哩？
村長：唱昨天有人把城進
看見王八那賴孫
領著你媳婦去賣壺
換來票子一大捆
你不知他倆有多親熱
大街上又是摟來又是親
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曲子戲的主要特點是主題集中，短小精悍，短者在台上演出十幾分鐘。劇目的題材除部分源於大戲（秦腔等）的某一特定片段（折戲）外，結合現實生活藝人編創的占有絕對優勢。前者如《斷橋亭》、《李彥貴賣水》、《瞎子接親》、《瞎子嚷店》、《李志英站店》、《推磨》、《花子拾金》、《下四川》、《頂花磚》、《當皮襖》、《貨郎背包袱》、《剜蔓菁》、《賣豆腐》等。在樂器伴奏上，文場面以三弦為主，配以板胡、二胡、笛子；武場面原以四頁瓦、碰鈴為主，後來受秦腔等大戲的影響，加上了乾鼓、鐃鈸、勾鑼等。曲子戲的曲調頗為豐富，其中某些獨特的曲牌，如"山歌調"只用於"六瓶花"等；但大多數與流傳在陝西省眉縣、戶縣一帶的"眉戶戲"曲牌有著血緣關係，而在具體演唱時也存在一定的差異；其整個聲腔體系由一百多個曲調組成；就表達感情上看，可分為"苦（哭）音類"和"花（歡）音類"。為塑造人物、烘托氣氛提供了豐富的要素；其音樂調式屬"徵調式"。曲子戲和其他民間文學藝術一樣，在舊時代處於一種自生自滅的狀態，據現存碑文及其他資料可以推知，最晚在宋代即開始在境內傳唱。據健在的民間藝人回憶，清末民初相當興盛，遍及7縣（區）。1949年以後，隨著大戲秦腔的普及，曲子戲雖時有興衰，但總體上處於沉寂狀態。但在交通不便的偏僻鄉村仍是老百姓喜聞樂見的民間藝術形式。進入20世紀80年代之後，曲子戲與其他民間文學藝術一樣，被視為民間文化遺產而得到廣泛採集、整理
《瞎子算命》新疆曲子戲
