延曆寺

延曆寺

延曆寺是位於日本滋賀縣大津市坂本本町的一個寺院,又稱比睿寺、比江寺、比睿 山寺、山門、睿山等,山號比睿山。延曆四年(785)七月,傳教大師最澄登比睿山結草庵,修道業。七年,創根本中堂,安置自作的藥師佛像,名比睿山寺,後改號一乘止觀院,此即本寺的濫觴。不少名僧出身該寺,有“日本佛教之母山”的美稱。也常在文學作品中出現。該寺被列入在世界文化遺產名單之中。

基本簡介

延曆寺延曆寺

位於日本京都東北部的比睿山上,是日本歷史上具有重要意義的寺院。比睿山是日本天台宗總本山,將天台宗傳入日本的最澄於806年在此建立了延曆寺。該寺在其頂峰的時候擁有3000座子院,並且擁有強大的僧侶團。1571年,織田信長曾燒毀了延曆寺並殺死了其僧侶。現在有100多個寺廟是重建的。雄偉莊嚴的聖殿根本中堂建於1642年。此外,該寺的門跡寺院有妙法院、青蓮院、三千院(合稱天台三門跡)、曼殊院、毗沙門堂、輪王寺等。

1994年比睿山延曆寺列入了世界文化遺產。寺中所藏有銅造釋迦如來坐像、木造千手觀音立像、絹本著色天台大師像一幅、《天台法華宗年分緣起》一卷、《六祖惠能傳》一卷等,多屬日本國寶。

歷史發展

延曆寺延曆寺

延曆四年(785年)七月,日本傳教大師最澄在比睿山結草庵修道業。延曆七年,在山中修建了睿山寺,用來安置自作的藥師佛像,後改名為一乘止觀院,即為本寺的濫觴。

延曆二十三年(804年)最澄入唐參學。第二年返回日本,奉勒建大伽藍,開創了天台法華宗。將這裡作為鎮壓帝京的鬼門,把延曆寺作為鎮護國家的道場。

弘仁十三年(822),延曆寺在最澄示寂後,獲準設立大乘戒壇。第二年受賜“延曆寺”匾額。後來第一任天台座主(主持)義真以及圓澄、圓仁等陸續建了一些佛堂。

清和天皇貞觀元年(859年)圓珍又興建園城寺,作為天台別院,於是伽藍逐漸完備。最盛時曾有三塔、十六溪、三千餘坊。在教學方面,除兼學圓密禪戒外,淨土思想亦頗發達,使延曆寺發展成一綜合佛教道場。開創鎌倉時代新佛教的祖師如良忍、法然、親鸞、日蓮等人,多曾到此修學。因此該寺深受桓武、嵯峨等歷代天皇的尊崇。

本寺住持稱為天台座主。在第十三世之前,天台座主多為智證(圓珍)派門徒擔任,所以該派聲譽頗盛,後來因為第十八世良源極力擴張慈覺(圓仁)派勢力,以及永祚元年(989年)智證派餘慶任第二十世座主時,遭到慈覺派門徒抗拒,所以發生了永祚宣命之亂。

於是智證派門徒於正歷四年(993年)移居三井園城寺。從此山門(延曆寺)、寺門(園城寺)紛爭不已。當時山上僧徒為維護莊園而組織僧兵,稱為山法師,並常與園城寺法師、南都眾徒(奈良法師)交戰,並橫行於京都一帶,使朝廷幕府十分苦惱。

元龜二年(1571年)因與織田信長發生衝突,全山遭到焚毀,僧徒死傷很多。其後,藥樹院全宗、正教坊詮舜等人獲得豐臣秀吉、德川家康的支持,重建諸堂,使該山大致恢復舊觀。此後,一直是日本佛教最大的道場。

寺院環境

概況

延曆寺延曆寺

延曆寺在10世紀後期以東塔,西塔,橫川等三個地方為中心,修建了堂舍。之後,這座名寺經過了無數次的火災。特別是元龜2年(1571年)寺廟的一大半被戰爭的烽火燒去。作為總本堂的根本中堂是寬永17年(1640年)再建的。它擁有正面11間,側面6間的龐大規模。它的構造是正面的外部和最中心部為木頭板,背面的4間內間為石板,設有3座宮殿。

東塔

延曆寺延曆寺

又稱東塔止觀院。以最澄所創之置有本尊藥師如來及日光、月光菩薩、十二神將等像的根本中堂為中心。另有大講堂:義真所創,為舉行六月會、十一月會、廣學豎義會等之處,大乘戒壇院:義真所創,又稱戒壇院、一乘戒壇院、法華戒壇院,是授圓頓戒的壇場,文殊樓院:又稱一行三昧院,圓仁所創,仿唐代五台山之風,前唐院:圓仁的舊居,總持院:圓仁所創,又稱法華佛頂總持院,淨土院:最澄的廟所,仿唐代五台山竹林寺之風格而建,無動寺明王堂:相應所創,置有檢校,大乘院:慈鎮舊跡,親鸞修學地,檀那院:覺運住處,五智院(圓仁的廟所

)等堂宇。

西塔

以圓澄所建的釋迦堂為中心。此堂又稱轉法輪堂,奉安本尊釋迦如來及文殊、普賢、四天王等像。西塔大眾皆在此修長講、法華法、八字文殊法、不動法等。此外,又有相輪橖(最澄所建,又稱淨菩提心無垢淨光摩尼幢相輪橖,納《法華經》、《大日經》等二十三部五十八卷)、法華堂、常行堂(兩堂之間有曲折的迴廊)、椿堂(聖德太子遺蹟)、黑谷青龍寺(位釋迦堂之北,為良源所創,系法然、真盛的修行地)、寶幢院、琉璃堂等處。

橫川

延曆寺延曆寺

以圓仁所創的橫川中堂為中心。此堂又稱首楞嚴院,安有本尊聖觀音及脅士毗沙門天、不動尊。另有四季講堂(稱定心房,今俗謂大師堂,為

良源的住處)、慧心院(源信的住處)、定光院(日蓮修學地)、生源寺(最澄誕生地)、華藏院(曹洞宗祖道元剃髮處)、滋賀院(延曆寺本坊)、日吉神社(奉祀山王權現)、贊佛堂等處。

密教

延曆寺延曆寺

日本密教的兩大重鎮,一在京都東北方的比叡山延曆寺,一在和歌山縣高野山金剛峰寺。比叡山延曆寺是天台宗的總本山,與當時的首都奈良並稱南都北嶺兩大重鎮,由此可知叡山佛教的重要性。原本天台宗並不屬於密教的一支,不過因為延曆寺的開山祖師:

傳教大師最澄,曾經隨遣唐使入唐求法,兼修天台宗與真言宗(唐密,最澄大師大部份的密法是由弘法大師空海在日本傳授的,他在唐只是順便學了點輪廓而已)兩家佛學。回到

延曆寺延曆寺

日本後,因為密教在朝廷中極受重視,結果延曆寺的密教色彩就越來越濃厚。然而最澄是主修天台、輔系密教,自認對密教的佛法並不是完全通曉,還經常向弘法大師空海借書、請益。總之日後延曆寺兩宗並修的傳統就一直傳了下來。公元794年,桓武天皇將首都從奈良遷到平安(即京都),這個地方龍蟠虎踞,風水極佳,就是東北角拔起一座比叡山,讓整個地理破相,稱為鬼門。於是天皇將比叡山賜給最澄,並且將寺廟賜名為天皇的年號“延曆”,希望有這個法力高強的高僧鎮守住此地,讓妖魔鬼怪無法騷擾皇都,延曆寺的住持皆尊稱為天台座主。

旅遊指南

延曆寺延曆寺

到延曆寺旅遊乘坐列車有兩種路線可以選擇,從京都方向從出町柳站乘坐叡山鐵路到山腳下(15分鐘,260日元)。在乘坐索道(往返600日元)以及纜車(往返1040日元)。到達比睿山的第二條路線是從琵琶湖方向出發乘坐湖西線到達比睿坂本站(15分鐘,320日元)。然後乘坐坂本纜車上山(往返1570日元)。從JR站到纜車站點需要15分鐘的步行路程或者5分鐘的巴士行程。從京都站(京都巴士運營)和京坂三條站(京坂巴士運營)偶爾有直達比睿山頂的巴士。單程需要大約1小時。

地址:滋賀縣大津市坡本本町

交通:比睿山遠遊巴士"延曆寺"下車;從大津市坂本坐纜車。

門票:大人550日元, 中學·高中生350日元,小學生以下免費。

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京都是我最喜歡的日本城市之一,緣於她的古老與深邃,很多人說這裡才是日本人心靈的故鄉。京都最初設計是模仿中國隋唐時代的長安和洛陽而建的,她也是日本紡織品、陶瓷、漆器等傳統工藝品的產地,又是日本花道、茶道的繁盛之地。

“古都京都文化遺產"在1994年已登錄為世界文化遺產,其中包括17處古蹟:清水寺、二條城、金閣寺、銀閣寺、天龍寺、龍安寺、延曆寺、高山寺、仁和寺、西芳寺、東寺、醍醐寺、西本願寺、上賀茂神社、下鴨神社、宇治上神社、平等院鳳凰堂。

但而凡是到京都的遊客,相比這些世界遺產更愛去、必去”祗(zhī)園“,必去”花見小路“。祇園是一個街區,位於八坂神社前、鴨川到東大路通之間的四條通沿街,白天你可以在茶室、餐廳里消遣或者逛逛土特產商店,到了傍晚燈籠閃爍時,還經常會碰到行色匆匆的藝伎與你擦肩而過,因為這裡是京都最有名的藝伎區。

藝伎(Geisha),是日本的一種文化,產生於17世紀的東京和大坂。最初的藝伎全部是男性,他們在妓院和娛樂場所以演奏傳統鼓樂、說唱逗樂為生。大約1750年左右,出現了第一個女藝伎。18世紀中葉,藝妓職業漸漸被女性取代,這一傳統一直沿襲至今。據說,上世紀60年代,京都的藝伎有近千人,現在只剩百人左右了,至今仍有數十位藝伎教師進行傳統茶道、花道、古琴、雅樂、狂言、舞妓、文樂等培訓。

在祇園有一條著名的“花見小路”,“花見”在日語中意為賞花,不過這裡並沒有櫻花,而是舊時古城的風月之地。花見小路從江戶時代起就是整個日本最有格調的花柳街,也是現在為數不多的尚能看到藝伎的場所。

花見小路由北到南長約1公里,小路兩側一間間門面精巧、擋有垂簾的茶屋、居酒屋等。清晨時的十分安靜,店鋪都沒有開門,卻可以感受一份古樸清閒的韻味。下午早些時候或者傍晚,常能看到踩著木屐、行色匆匆去赴約的藝伎或舞伎(藝伎學徒)。當夜幕降臨,各種居酒屋門前會點亮紅色的燈籠,在夜色中顯得尤具風情。

花見小路上的宣傳廣告,古香古色的。

一家招募廣告。

散步在京都,處處感受到日本古代的氣息,這裡沒有東京、大坂的那種熱烈,卻似青酒,淡淡的韻味。我從花見小路,一路穿行到八坂神社(這個專門一篇遊記再寫了,聊聊日本的神社文化),再從另一條小路折返回來。這一片區域有很多的寺廟,每走幾十步就能遇到,寺廟沒有中國廟宇的那種喧鬧,寧靜異常,一些寺院播放著渺渺誦經音樂,更讓你心靈變得空靜。

大谷御廟石碑。

平清盛,是日本平安時代的著名武士,在“平治之亂”中擊敗源氏,掌握了日本政權,成為日本武家政權的鼻祖。在平氏一族的家譜上,平清盛的生父是平忠盛,生母是祗園女御。猜測這個是她的供養塔吧,求勘誤。

龍池山大雲院,供奉本尊為阿彌陀如來,開基者貞安大和尚。寺廟平日不對外開放。也因為院內的祇園閣,被稱銅閣寺或銅閣。

大雲院前拍攝到一群制服女、人力車夫。

東景寺。

建仁寺,京都最古老的禪寺,該寺為臨濟宗建仁寺的總寺院,開山鼻祖為榮西禪師,由源賴家創建寺院。

榮西禪師,於日本永治元年(1141年)生於備中(岡山縣)吉備津宮世襲神職之家。14歲落髮,此後在比睿山修煉天台密教,之後兩度入宋,將禪法帶回日本,並進行傳播。此外,榮西禪師還被尊為“茶祖”,他從中國帶回茶種,鼓勵在日本栽種茶葉,普及了喝茶的方法。

景區開放時間和門票

時間

東塔地區:3月~11月 8:30~16:30

12月 9:00~16:00

1月~2月 9:00~16:30

西塔·橫川地區:3月~11月 9:00~16:00

12月 9:30~15:30

1月~2月 9:30~16:00

門票

成人550日元;初、高中生350日元;小學生以下免費

寶物殿:成人450日元;初、高中生200日元;小學生以下100日元

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