相關詞條
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制惡見論
《制惡見論》，為玄奘三藏於印度所作，以破正量部之惡見。是玄奘在印度遊學期間所撰寫的影響最大的一部論書，為玄奘贏得了聲震五印的極高榮譽，可惜未能流傳下來。
簡介 三論 相關背景 主要內容 -
大佛頂首楞嚴經
八卷九卷十 卷一 如是我聞。一時佛在室羅筏城，只桓精舍。與大比丘眾...會中，宣示深奧。法筵清眾，得未曾有。迦陵仙音，遍十方界。恆沙菩薩，來聚道場...，結跏趺坐，宣說神咒。敕文殊師利將咒往護。惡咒消滅。提獎阿難，及摩登伽...
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行陰
。④計“想陰盡為常”惡見四者、是人既盡想元，生理更無流止運轉，生滅想心，今已...行陰十魔境①計本無因（過去無因惡見）一者、是人見本無因。何以故？是人...陰生滅之本；本來無因。生機全破“生機”，生滅之樞機，即行陰。“破”，即...
行陰十魔境 五墮四種矯亂論 七八種邪計無相 八八種俱非邪論 九七際斷滅邪見 -
識陰
，因此終能達到行陰盡的地步。諸世間性指世間之生滅性。幽清擾動同分生機“同分”，眾同分。“生機”，生滅之機。“機”，同“基”，動之始也。此句謂幽隱輕清、而擾動不息、眾同分的生滅之機。倏然隳裂“倏然”，突然。“隳”，毀...
概述 詳述 -
法元經
在大光明自在天，匯萬法無相之眾，一切過去生、當下生、未來生，一切有生非生...四面。是時，如來中正相比，眾眾居側相應，概受法喜所染。爾時，佛覺眾應者中...，而實本無起滅，是念起念滅。眾生非實生，眾形非實形，是念力所生生，是念力...
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《地藏經》
)觀眾生業緣品，(四)閻浮眾生業感品，(五)地獄名號品，(六)如來讚嘆品，(七)利益存亡品，(八)閻羅王眾讚嘆品，(九)稱佛名號品，(十)校量布施...沙，在忉利天受釋迦如來咐囑，每日晨朝入恆沙禪定，觀察眾機。於二佛中間，無...
經書介紹 書籍概述 詞語解釋 組成部分 原理 -
《六祖壇經》
。於城中大梵寺講堂。為眾開緣說法。師升座次。刺史官僚三十餘人。儒宗學士三十餘人。僧尼道俗一千餘人。同時作禮。願聞法要。 大師告眾曰。善知識。菩提...不同。佛性有何差別。 五祖更欲與語。且見徒眾總在左右。乃令隨眾作務...
《六祖壇經》 正文 -
正覺電子報（第四十三期）
與世隔絕、奢糜尊貴的生活，既不知精勤修行以報答信眾的付託，卻盲從於世俗潮流...宗教師多半昧著良知以欺騙善良虔誠的信眾，讓他們仿徨於神通與功德的迷陣中...，佛法知見不亡、生死命根不斷，則不敢如此四楞著地入泥入水為人。蓋眾生根器不同...
鈍鳥與靈龜（連載十八） 隨 緣 明心與眼見佛性（連載四） 學佛的覺醒（連載八） -
地藏菩薩
菩薩令眾生衣食豐足、身心安寧；救度眾生離一切苦惱。地藏菩薩德如大地，其...宿業善惡，在輪相不相應時對地藏菩薩等眾做懺悔的行法。下卷解說大乘實義，二種...菩薩在無佛的“五濁惡世”（即劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁）中濟渡眾生...
名稱由來 出典 塑化形象 人物特點 聖德介紹 -
金剛三昧
山中。與大比丘眾一萬人俱。皆得阿羅漢道。其名曰舍利弗。大目犍連。須菩提。如是眾等阿羅漢。復有菩薩摩訶薩二千人俱。其名曰解脫菩薩。心王菩薩。無住...一切眾生作大知識。佛說此經已。結加趺坐。即入金剛三昧。身心不動。爾時眾中...
金剛三昧 金剛三昧經
