FROM:【佛光大辭典】
(界名)八大熱地獄之第三。(參見:地獄)
FROM:【丁福保《佛學大辭典》】
八熱地獄之一。此地獄以兩山自然聚,堆壓罪人之身而得名。按,‘眾合’之梵語為僧乾(sam!gha^ta),意譯又作堆壓、聚磕、會合,或合。
依《長阿含經》卷十九〈地獄品〉所載,此地獄中有大石山,兩兩相對。罪人入其中,兩山自然聚合,堆壓其身,使之骨肉粉碎。其後,兩山還復原處。猶如以木擲木,彈卻還離。又有大鐵象,全身發火呼哮,來蹴踏罪人,使之身體糜碎,流出膿血。又有獄卒捉罪人置於磨石中,以磨磨之;或有獄卒捉罪人,令臥大石上,以大石壓之;或令臥鐵臼中,以鐵杵搗之,令皮肉糜碎,膿血流出,苦痛辛酸,萬毒並至。以餘罪未畢,故令不死。
《立世阿毗曇論》卷八載受此果報之因緣,雲(大正32·209b)︰
‘昔在人中,以竹笪覆人,牽象踐蹋,或鬥戰時,作諸壓車以磕於人,又懸機石縋下殺人,復於嶮路作諸機■陷殺眾生,或以爪齒掐齧蚤虱,如是等業受此果報。’
又,《正法念處經》卷六以行殺生、偷盜、邪行等三不善業而墮此獄中,且其業有上中下之別。上者墮入根本合大地獄,受鐵炎嘴鷲大苦。中下者墮入大量受苦惱處、割刳處、脈脈斷處、惡見處、團處、多苦惱處、忍苦處、朱誅朱誅處、何何奚處、淚火出處、一切根滅處、無彼岸受苦處、缽頭摩處、大缽頭摩處、火盆處、鐵火末處等十六別處,受大苦惱。
[參考資料] 《大樓炭經》卷二〈泥犁品〉;《起世經》卷三;《大毗婆沙論》卷一七二;《大智度論》卷十六;《瑜伽師地論》卷四;《俱舍論》卷十一。
FROM:【中華佛教百科全書】
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