圖書信息
出版社: 社會科學文獻出版社; 第1版 (2009年1月1日)
叢書名: 審美文化系列·揚泰文庫
平裝: 309頁
正文語種: 簡體中文
開本: 16
ISBN: 9787509705278, 7509705274
條形碼: 9787509705278
尺寸: 20.8 x 14 x 1.6 cm
重量: 322 g
作者簡介
胡學春，1966年7月生，江蘇濱海人，文學博士。1988年江蘇農學院機電排灌工程專業畢業，獲工學士學位。1987—1989年在揚州師範學院進修漢語言文學專業。2000年在南京大學獲文學碩士學位（中國現當代文學專業）。2006年在揚州大學獲文學博士學位（中國古代文學專業）。現任揚州大學社會發展學院黨委副書記、副研究員。在《學習與探索》、（《江蘇社會科學》等刊物發表論文十餘篇。
內容簡介
《真:泰州學派美學範疇》從“真”的美學內涵五個層次即人生境界論之生命真境、本體論之日用真理、方法論之率性修道、主體論之真心真人和認識論之情事真實等五個層次分頭掘進，揭示泰州學派與中晚明求真思潮的學理聯繫，從理論上解決泰州學派與中晚明求真思潮之間的關係問題。泰州學派是中國思想史上富有平民特色和重要影響的學派，它是晚明以人的自然情性為本位的思想解放潮流的理論源頭。
目錄
目錄
引論 “真”的美學內涵
第一節 西方哲學中“真”的內涵與科學之“真”的美學旨趣
第二節 中國古代哲學中“真”的含義
第三節 中國古代“真”的美學內涵
第一章 大人：生命的全美真境
第一節 身尊道尊：體用得兼的人生至美境界
第二節 狂狷：泰州學派人物的壯美人生
第三節 泰州學派全美人生之殤及其原因
第四節 大人：生命超越的審美境界
第五節 泰州學派的生命精神與尚真派文士
第二章 百姓日用：面向當下生活的真理本體
第一節 百姓日用即道與儒教改革
第二節 百姓日用之道的特徵與王艮的身本論
第三節 泰州後學的情、欲本體論
第四節 百姓日用即道與明代審美文化的新動向
第五節 即事是道與文學真實性內涵的拓展
第三章 率性：任真而行的審美創造
第一節 泰州學派的率性修道說
第二節 率性修道說與直抒胸臆創作方法的濫觴
第三節 本真：審美風格的自然
第四章 真人：敞亮的審美主體
第一節 誠意與童心：從求善工夫到真人境界
第二節 絕假純真：晚明士人對真人的呼喚
第三節 有真人，而後有真言：真人與藝術創作
第四節 真人與假人：人物高下的價值尺度
第五章 真詩：真我性靈表現的文學本質論
第一節 復古派：以格調為指歸的真詩派
第二節 尚真派的真詩觀
結語 泰州學派的求真美學精神與尚真文藝思潮
主要參考文獻
後記
