直指本心

無限之直指本心

悟真直指

《悟真篇》作者張伯端，註解悟元子。修真之道，窮理盡性至命之學也。故欲盡其性，必先窮其性之理；欲至其命，必先窮其命之理。能明其理，則真知確見，而不為假者所...

直指覺性赤見自解

《直指覺性赤見自解》是由蓮花生大師編寫，劉立千翻譯的一本圖書。

禪：直指人心的管理學

第一章在工作中享受人生 “執著之毒甚於癌” “眾生都是佛”

陳確

、慎思、明辨、篤行之功也者，舍吾本心之良，又復何所致其力哉！舍之，則博是徒...

第一義理行心證

表義，現代文易入俗解。 二、本書宗旨與要義 本書宗旨：開演經義法理，直指密法之行 第一義理行心證。此之第一義，直指圓滿解脫中道義，直指大藏經密部如來義。 此之理，直指經義法海，直指大藏經般若部。此之行，直指六度萬行...

陸王心學

調人的本心作為道德主體，自身就決定道德法則和倫理規範，使道德實踐的主體性...，邀陸象山做學術演講。象山以《論語》“君子喻於義，小人喻於利”為題，直指...“發明本心”，由內而外，把人人同有的義理之心發散於外，付諸實踐。 “心外無物...

《涅盤經》

成佛、涅槃具常樂我淨四德等旗幟鮮明震聾發聵的主張，以及對本心迷失的哲學思索、中道思想、涅槃境界，成為禪宗思想的靈性源頭。禪宗本心論、迷失論、開悟...禪林詩苑增添了高華深邃、靈動空明的篇章。 《涅槃經》與禪宗的本心論 所有...

般若波羅密多心經

”，故禪宗有“教外別傳，不立文字，直指人性，見性成佛。”境界般若：又名觀照...昭昭靈靈。乃本心真性之光明。照無量世界。通無量劫事。圓明普照之真智真慧...超越世出世間。具足三昧慧定之時也。照見五蘊皆空。照者。本心智慧妙覺明照...