藝術簡介
盧仁火 盧仁火（1982—），男，江西樂平人。詩人、作家、瓷畫家，文藝評論家。大瓷網藝術家庫陶瓷名家、景德鎮國貿美術館陶瓷名家、陶瓷印象象油畫代表作有《美麗的眼睛》、《生命之曲》、《向日葵》等被成為中國的梵谷瓷畫家。文學代表作詩集有《一個人的夢想》雜文集《平凡既是偉大》等。
藝術成就
盧仁火《馬詩》60x60新彩瓷板 2013年3月參加中國陶館瓷書畫院楊洲八怪美術展覽
2013年4月入圍新青年培養陶瓷藝術裝置提名展
2013年7月入圍全國中青年陶瓷收藏大賽作品展
2013年7月被江西日報刊載個人陶瓷藝術專訪
2013年9月參加大瓷網舉辦中青年去錦州陶瓷藝術展覽
盧仁火是一位有思想藝術瓷畫瓷，他開啟景德鎮印象陶瓷油畫的，他致力於推崇吳冠中，曾經也寫過一篇文章《料筆等於零》努力探索抽象印象瓷畫，形成了鮮明的藝術特色。作為善思考的藝術家，他勤於撰寫瓷畫理論，立論獨特，而且文字生動流暢。其中關於抽象美、形式美、形式決定內容、生活與藝術要如風箏不斷線等觀點，曾引起景德鎮瓷畫界的爭論。
思想名言
盧仁火《無題》60x60新彩瓷板 01人的一身清白好比一張白紙，一但白紙占上墨汁，是永遠抹不掉，所以做人要潔身自愛，才不會使自己淪陷污泥當中。
02不要因為取的一時好的成績，就得意忘形，這是犯了成功者大忌。
03真正害怕死亡的人，他的心早已經死掉。
04人生最的痛苦，就是不能實現人生的理想和人生的抱負。
05至今現在，我為什麼不瘋狂，而是那么誠實，因為我有一顆善良的心。
06當災難降臨到你身邊的時候，請你不要抱怨，因為災難是幸運忠實的夥伴。
07有理想的人生會覺得很充實，因為前面有無限的光明等著他。而沒有理想的人生會覺得很空虛，因為前面有無限的黑暗等著他。
08上帝在造才之前，必定先讓你嘗盡苦果，這是成功者必定要經過此路。
09雖然你不是世界上最幸運的人，但是你也不是世界上最倒霉的人，相信上帝會有一顆仁愛之心。
10我們的生命不是用來軟禁在黑暗地獄裡，而是讓我們的生命放逐在陽光大道里。當我們心靈沉淪在黑暗世界裡，自然地會招來無盡的黑暗等著我們。當我們心靈充滿了陽光，自然地會招來無盡的光明等著我們。
11人生最大的境界就是有大愛大德大仁。
12人不會笨到把自己的希望，寄托在別人身上,這是愚蠢的行為。
13我認準了一條道路，哪怕是死路一條，我也要堅持走下去。我在希望的時候看到了絕望，我也在絕望的時候也看到了希望。
14其實我們出生的時候，不是由我們做主，而是我們的一切早已把自己託付上帝。
15哈哈！我們都是上帝宏兒，我們哪一件事情不是由上帝注視著。
16我唯一直到高興的事情，就是現在還能感覺到心臟有跳動的聲音。
17人人都可以把自己寫成一部書，只是一些用心的人通過文字表達出有形的記憶，而另一些人願意把無形的記憶刻記在腦海里。
18偉人獲得巨大的成功，並不是一時走的好運氣，而是偉人們有著一顆堅硬的恆心，任憑風吹雨打也動搖不了偉人堅硬無比的恆心。
19真正的藝術是沒有期限的，而是無期限的。藝術不僅是美的含義，而是讓人耐人尋味，回味無窮，這才是真正的藝術價值核心點。
20做人，做學問，是我們這一輩子都完成不了。
21雖然我有欠缺天賦，但是我會用一生的時間來彌補我不足的地方。
22人生的道路是漫長曲折，看你是否能夠堅持到最後一刻。
23光看近前的道路，不看遠方的道路，那只是短淺的道路。光看遠方的道路，不看近前的道路，也只是夢想的道路。真正要做到既要看近前的道路，也要看到遠方的道路，做到兩者並一，這才是有大智慧的大眼光。
24人是有私心之處，但未必就一顆十惡不赦的心腸。
25真理不是永恆，但是真理永遠存在。
26規矩既是人定出來的，也是可以改變的。規矩是死的，人是活的。
27隻有敢去思想的人，才會探索更多的真理存在。
28不要去探索過多的存在理由問題，而是去尋找出不存在的理由問題。
29富人沒有看到窮人的問題，而窮人也沒有看到富人的問題，這是兩者存在的矛盾。
30沒有思考過的人生，是不值得過。
40光有好的理想不去實現，在美好的理想都是空談。
41隻要我們心中充滿了陽光，無任我們走在那裡都不會有黑影跟隨著。
42我願意把生命化作熱血沸騰起來，讓它絲絲作響。
43時間對我們是最公平，我們都是有著不多不少。看我們怎樣去如何消費它。
44真正有思想的人，是不會覺得孤獨和空虛。恰好因為孤獨和空虛締造了他們的不朽的智慧。
45生命不在於活著長短，而是在於生命活著有沒有價值。
46隻有在死神面前掙扎過的人，才會更加去珍惜生命,更加懂得人生的意義。
47沒有人知道自己的生命是什麼時候結束，我沒有等死神來臨之前，我早已做好準備等待著死神到來。
48我相信運命的說法，但是我更加相信自己的力量。
49我們在做任何事情之下，我們都不要有魔鬼衝動想法，至少現在我們的靈魂還是純潔的。我們不要因為一時的快樂，卻換來我們永久的痛苦。
50醜陋是使人討厭，但是美麗更加使人陶醉或者迷惑。
51厄運強迫了我們的生活，那我們最好不要去逃避，如果我們越是要逃避，厄運越是要和你糾纏不清。
52一個人成功是由於諸多的血汗或者某個機會，更由於的是他能夠叢失敗當中站的起來。
53我的器官可以腐化，但是我的思想不能腐化。如果我的思想跟著器官一起腐化，那是一件多么可怕的事情。
54我是害怕死亡，但更加害怕的是將我心中的理想一起埋葬。
55人是兩面性的，一面是人性，另一面是獸性,看我們選擇那一面。
56人生的苦難是我們最好的老師，人生沒有經歷過酸甜苦辣，就不能算的上真正地懂得人生的意義。
57成功者必定有超凡的堅強的意志，而失敗者恰好相反沒有。
58每個人都有可能產生偉大的思想,可惜有的人沒有去激發自己潛在大腦里的思想，卻是被忽略了。
59如果它的國度里失去了道德和正義，它的國度里將會失去了世界注目。它的國度里子民將會為這個國度感到悲哀，子民對國度也失去了信仰，最後會導致整個國度里的信仰被動搖，那么整個國度里會失去平衡。
60人生不是順風車，而是要經過艱苦磨難人生才以得到完美。
61每個事情的背後真相都有正反面,在沒有弄清楚之前,請不要過早的下結論。
62人的大腦可以生產出可怕的思想力量，這個可怕的思想力量我讓們無法低估。
63美術是一種沒有語言的藝術，也是靜態的美學，但是它可以用簡潔的方式來表達最豐富的內涵。
64無任我們遇到多么困難的事情，只要擁有一個堅定的信念，相信在大的困難都會變的很渺小。
65人的思想作為不能超出合理性的範圍。
成長經歷
盧仁火自述：自國中輟學來景德鎮隨表哥學習傳統粉彩陶瓷，在陶瓷領域已經磨練了十多年，俗話說：十年磨一劍。期間，他學習了很多東西，對陶瓷藝術有自己看法，認為過去景德鎮從事陶瓷傳統繪畫的人，都只會繪畫臨摹抄襲,算不上真正陶瓷藝術，其實真正陶瓷藝術是來源生活實踐對人生思考，藝術的本身就是源於生活。我之前根本不知道什麼叫藝術，也沒有接受過專業的美術教育，當然這是我人生的遺憾。
在我最迷茫的時候，一次意外差一點讓我喪命，當然這也改變了我的命運。也許是禍福相依原因，讓我明白追求生命的意義，於是我開始學習文學、美學，其實我對文學比美學天賦強一些，這四年當中我基本時間都花在文學上，自然寫出來大量文章以及詩歌，準備等待出版。因而對美術沒有花費很多時間，也就是在這一年的時間開始追求陶瓷美術，以前我是把它作為工作來做，目的就是為了生存，根本談不上任何陶瓷藝術追求，我也發表過文章關於當代陶瓷藝術評論。當代景德鎮，繪畫陶瓷人有兩條路：一是走傳統仿古陶瓷路線；二是走當代陶瓷藝術路線，即創造性質陶瓷藝術。而前者基本是複製沒有變化傳統陶瓷，當然走仿古路線也餓不死人，只要我們仿得很好，還是有錢掙，因為高仿陶瓷工藝精品，一直被收藏家市場親昧特別是皇家官窯陶瓷。
我始終認為陶瓷藝術應該是有原創造性，好比文學一樣不能抄襲別人東西，其實在景德鎮存在這樣積弊，大多從事陶瓷藝術的人去書店買美術類書籍，然後看見那副繪畫書籍實用好看，就照樣搬到陶瓷上，這是事實，我也是其中一個。但是我也曾經問自己這樣照葫蘆畫瓢是真正陶瓷藝術嗎？估計很多人沒有捫心自問，認為這樣可以，一來節省時間，二來可以提高經濟效益。
當然在景德鎮也有真正陶瓷藝術家，像王錫良、張松茂等等，這些陶瓷藝術家前輩都是值得我們晚輩去學習。於是我現在正苦思冥想探索陶瓷藝術，雖然我沒有接受過正規美術系統教育，但是只要我刻苦潛心學習，還是可以自學成才，綜觀中國近代美術家歷史，齊白石、吳昌碩都是大器晚成，比如齊白石原本是木匠出身，最後成為了世界著名大畫家。
藝術風格
我記得東方藝術是以形神兼備為繪畫原理，東方繪畫藝術源於漢朝壁畫，真正到了魏晉時期繪畫技術達到成熟。中國畫強調“外師造化，中得心源”，要求“意存筆先，畫盡意在”，強調融化物我，創製意境，達到以形寫神，形神兼備，氣韻生動。
所以我對繪畫就是要達到一種心神的嚮往，注重內在美麗。許多畫家作品很漂亮，但是他們虛華而不實，注重外在美麗。我認為萬物的美麗在我們每一個人心中，而是不是我們眼睛能看見表面美麗東西，如果一個繪畫藝術家只追求眼睛看見美麗的物體，而不是心靈感覺見美麗物體，那他不是一個真正畫家了，真正畫家不是用眼睛去繪畫，而是去用心靈繪畫。記得大畫家吳冠中說過，真正畫家畫出來東西自然是有靈魂的美麗，而不是繪畫技術表面存在繁華美麗東西。
其實繪畫很簡單，只要把我們心中嚮往美麗東西繪畫出來，沒有過遮掩修飾美麗東西。在真正畫家心中哪怕一件醜陋物體，它都是美麗的演變。所以說沒有醜陋那樣美麗存在。
我始終堅持繪畫最高境界有法得無法，一個畫家如果到最後畫到無法，那他就成為一個真正的畫家或者畫神，反過來說，一個畫家只停留在有法有技術層面，那他永遠成不了一個真正有靈魂的畫家，因為他只是巨匠，只能靠技術來支撐繪畫取得成績。
就拿我創造一副陶瓷油畫，《美麗的眼睛在看世界》其實這副沒有任何技術支撐，全任憑是靠從心靈出發，領悟其中物體存在奧妙，是一副無法無形繪畫，如果有人說這副畫的是什麼，我就是只能說憑的自己心靈領悟奧妙，就好比釋迦牟尼捏花一笑領悟佛法奧妙。
其實我創造這副陶瓷油畫《光芒》我目的是思維空間來表現萬物宇宙物體神秘，應該說這副陶瓷油畫是進行抽象藝術，雖然在景德鎮有著千年陶瓷文化，但是發展到至今歷代陶瓷藝術名人，進行用抽象手法在陶瓷繪畫上創造，是鳳毛麟角。
而是我卻大膽用思維空間進行抽象手法在陶瓷上繪畫，已經打破傳統陶瓷繪畫手法，可以說創新突破束縛傳統繪畫手法的局限，對我來說，我是一個注重自由思想表達，卻不願意被束縛，恰好，抽象陶瓷油畫藝術可以不被束縛，也可以充分突出我的思想，更加直接對自然與宇宙崇高的嚮往。至於我為什麼要去創造這副陶瓷油畫《光芒》原因就這裡，因為我的內心渴望尋找永恆不朽的光芒。假如用傳統繪畫手法是很難表達出來，無論是傳統古彩、粉彩、青花等，都是難以突出思想自由的空間，因為它們傳統的陶瓷繪畫藝術思想存在某些局限，應該是與生俱來。所以我找不到任何傳統陶瓷繪畫手法，來表達我的沸騰思想情緒。
當然也有當代陶藝家用抽象進行陶瓷繪畫，但是他們表現是有具體物體存在。而是我抽象陶瓷油畫是一個無形的物體，是宇宙存在的無盡想像的神秘。雖然這副陶瓷油畫《光芒》表面手法看起來很粗造，但是它是的我繪畫靈魂所在，我言論就是，“繪畫技術是藝術的外衣，繪畫的靈魂與思想才是真正藝術的真諦”。但是有一點最明白，我在繪畫這副陶瓷油畫，《光芒》我的思想靈魂是對光芒永恆的崇拜，它也是人類所追求嚮往，古往今來人類都不斷是從黑暗世界來尋找光芒的世界。其實在創造這幅陶瓷油畫《光芒》之前，我的思想早就醞釀了很久才動筆，最後我創造時，才會得心應手，一氣呵成。我肯定說，這會副陶瓷抽象油畫將回載入是景德鎮陶瓷美術繪畫歷史。因為它是永恆的《光芒》。
