內容介紹
在英美文學界，卜倫的大名可說是無人不知、無人不曉，他博聞強記、著述不輟，談作品不假理論，直接探求其內涵，每有論戰，卜倫無役不與，久而久之，更因他樹大招風，常常成為他人集中火力的對象。卜倫大概會說：「余豈好辯哉，余不得已也。」對於像卜倫這樣熟讀、精讀作品的讀者，也難怪會對這二十多年來那種拿個博士（其實是「窄士」）、作品沒好好讀過幾部，又急忙拿性別、宰制、顛覆諸般不相干的理論帽子到處亂套的所謂「專家」感到不耐。
卜倫從來都不掩飾對這些「學者」的敵意與蔑視，但這麼一位滿腹經綸、歷經百戰的大學者，碰到網路當道、文學式微的年代，心裡也不禁焦急起來，他不怕與人論戰，但怕人不讀書，尤其不讀經典作品，所以他才寫了這本原名為「如何讀、怎麼讀」的導讀手冊。
他心裡的目標讀者，當然就是消費社會當道的一群：從小浸在電視裡，接著又沈迷電腦、電玩，聲光世界何其刺激，幹嘛讀那些緩慢、迂迴的文學作品呢？為了回應這個問題，卜倫分成短篇故事、詩歌、小說、戲劇分類講述。他面對文學的中心理念是：要讀就要讀最好的一流作品，而卜倫就是要說明這些作品妙在哪裡，針對新世紀的讀者，說明為何要讀這些作品、又要如何讀才能得其精髓。
這本書沒有《西方正典》的龐然博雜，其輕薄短小的體積正說明了卜倫處心積慮要與現代讀者溝通的企圖。
作者介紹
哈羅德·布魯姆（1930— ），當代美國著名文學教授、“耶魯學派”批評家、文學理論家。曾執教於耶魯大學、紐約大學和哈佛大學等知名高校。主要研究領域包括詩歌批評、理論批評和宗教批評三大方面，代表作有《影響的焦慮》（1973）、《誤讀之圖》（1975）、《西方正典》（1994）、《莎士比亞：人的發明》（1998）等，以其獨特的理論建構和批評實踐被譽為“西方傳統中最有天賦、最有原創性和最有煽動性的一位文學批評家”。
