作品原文
皇太子青城山修齋詞
臣聞靈寶陳規，齋戒感希夷之兆；真文設教，行藏通修煉之功。莫不啟之於心，宏之於道，上可以虔祈穹昊，昭達元微，次可以宣布精誠，祇延福祐。永言奉信，敢薦虔恭。伏以皇帝劃地開基，法天垂覆，定禍亂而爰承土德，闡真明而克應金行。翼翼小心，宏朽索薄冰之懼；朝乾夕惕，有櫛風沐雨之勞。備歷歲時，益勤祇敬，是致年豐歲稔，國富兵強，定蜀漢之疆圻，扼黔巫之襟帶。允文允武，鹹序彝倫；至公至平，式崇治本。四方慕義，萬里歸仁，梯航無隔於高深，書軌盡同於風教。蓋九霄之靈蔭，信大道之冥扶，用啟帝圖，聿昌宸算，永言戴仰，彌切兢持。近者以星象留行，稍掩時景，分野觀矚，實資禱祈。是用潔志清心，忘機滌慮，名十洲之法侶，約三洞之元科，敬設清齋，仍啟大醮。伏願上真降鑒，眾聖宣慈，回機軸於玄關，啟輝光于丹道。凡言災沴，並獲消除；但有吉祥，皆承應感。增聖壽於千秋之外，播皇猷於萬宇之中，壽山罙峻於五山，福海更深於八海，與乾坤而齊固，共日月而合明，葉華戎推奉之情，遂臣子依憑之懇。盡繄至教，俯契微衷，冒瀆真仙，無任兢惶戒懼激切屏營之至。謹遣得一大師賜紫張茂卿等一十四人，虔修法事，願鑒丹誠。
作者簡介
杜光庭（850--933）字賓至，京兆杜陵（今陝西長安）人，寓居處州縉雲（今屬浙江）。懿宗時應舉不第，入天台山為道士。僖宗至蜀，召為內供奉，出入禁中，充麟德殿文章應制。王建據蜀建國，任光庭為金紫光祿大夫，左諫議大夫，進戶部侍郎。後主王衍以為傳真天師，崇真館大學士。後歸隱青城山，自號東瀛子。著有《諫書》、《廣成集》、《錄異記》等書。
