百世可知

百世可知，出自《論語》為政第二，指即使一百代以後的情況，也是可以知道的。

出處：《論語》為政第二。原文為:子張問:“十世可知也?”子曰:“殷因於夏禮,所損益,可知也;周因於殷禮,所損益,可知也。其或繼周者,雖百世可知也。”
示例：司馬遷在《史記》《佞幸列傳》結尾謂:“甚哉愛憎之時!彌子瑕之行,足以觀後人佞幸矣。雖百世可知也。”
釋義：即使一百代以後的情況，也是可以知道的。