簡介
白鹿紙
古紙名。宮廷御用。紙為特淨皮，規格為一丈二尺，所以也被稱為“丈二宣”。 製造工藝要求高，製作難度大，是一種難得的書畫佳紙。
特色
紙質潔白而瑩潤如玉，纖維長且厚重而有韌性，面滑如蠶絲，受墨柔和，明清時作為一種獨特的名貴紙品名揚開來，之後絕竭。 宮廷御用白鹿紙每刀25張，四刀一包，著明黃布縫裹;每刀紙的邊口鈐有不同組合的“上用”“官”“福”“祿”“壽”“白鹿”“宣邑”“本槽”“四房監造”“蟾友”“曹祥慶記”“曹取言字號”等印記(圖2)。“上用”或“御用”是專供奉皇帝使用的，表示這種紙一定是最好的，代表了當時造紙工藝的最高水平。一旦被封定為“上用”或“御用”紙，其他人就不能再用，當然，市面上也不可能見到。“官”或“官用”是供內廷皇室成員和臣工們使用的，紙的品質較“上用”紙稍遜，只不過是在紙的抄造、分撿過程中，優中選優的為“上用”，其次為“官用”。“福”“祿”“壽”是吉祥、恭敬用語，對於供奉者來講，自然是必不可少的。“白鹿”是表示紙的品名。“宣邑”是指這一白鹿宣紙的產地，來源於宣紙的發源地宣城，申明其正宗。“本槽”是表明這一白鹿宣紙抄造的出處，出於本家的老紙槽。“四房監造”是指對文房四寶製造的監督機構，隸屬內務府，鈐蓋此章以示為宮廷所用。“蟾友”是稱宣紙為皇親國戚、達官貴人、文人墨客的朋友，把其人格化，以友相看，可謂行影相隨，不可或缺。
古籍記載
《至正直記》：“世傳白鹿紙乃龍虎山寫篆之紙也。有碧、黃、白三品；白者瑩澤光淨可愛，且堅韌勝江西之紙。趙松雪用以寫字作畫，闊幅而長者稱白籙，後以白籙不雅，更名白鹿。”
《晉書·郄詵傳》載：“武帝於東堂會送，問詵曰：卿自以為如何?詵對曰：臣鑒賢良對策，為天下第一，猶桂林之一枝，崑山之片玉。”是說，晉武帝泰始年間，吏部尚書崔洪舉薦郄詵當左丞相，結果郄詵當了雍州刺史，晉武帝問他的自我評價，他說：臣為帝出謀劃策治理國家，都是最好的，我就像月宮裡的一段桂枝，崑崙山上的一塊寶玉。用廣寒宮中一枝桂、崑崙山上一片玉來形容特別出眾的人才，即“蟾宮折桂”。“曹祥慶記”“曹取言字號”是安徽涇縣小嶺曹氏造紙世家的造紙者。《小嶺曹氏宗譜》載：“宋未爭攘之際，烽燧四起，避亂忙忙，曹氏鍾公八世孫曹大三，由虬川遷涇，來到小嶺，分徙十三宅，見此系山陬，田地稀少，無可耕種，因貽蔡倫術為業。”自此，小嶺大小十三坑，坑坑有紙槽，史載：“家家有舂聲，戶戶曬紙忙。”小嶺曹氏籍其獨有之資源，創造出宣紙，並日臻精湛之工藝，漸成中國宣紙業之佼者，生產的宣紙不僅為文人、畫家所鍾愛，且長期被列為貢品。
傳說
一說，白鹿紙產於元代，最早是江西的道士寫符用紙，後因趙孟用以寫字作畫，嫌“”不雅、不吉，而看到造紙的抄簾上繡有形態各異的鹿圖，紙成後隱約可見鹿紋，而鹿又是祥瑞的象徵，與福緊密地結合，所以更名為白鹿紙。二說，時逢一年旱災，河乾地裂，百姓難以生存，這時一名叫“白樂”的青年，勇敢擔當起為百姓尋水的重任。他不畏艱辛，翻山越嶺，但始終沒有找到，饑渴勞累使他昏睡過去。睡夢中的他看到一位美麗的仙女飄然而下，仙女手中捏著一條白絲帕，她朱唇微啟，問白樂有何願望和困難。在知道了百姓因乾旱而遭受的苦難後，她告訴白樂，水源就在你的眼前。說完就飄然而去，只將手中的白絲帕拋下。白樂趕緊接住，夢也醒了。急看手中，不知何時白絲帕變成了一張宣紙。抬眼望去，果真見有一巨大的鹿狀的石頭，一雙鹿眼的間距就有一丈又二。白樂走上前去，用手中的宣紙拭去石鹿眼睛和身上的泥塵。石鹿的眼睛隨著泥塵的拭去變得明亮無比，並淌出了感激的淚水，淚水越流越多，變成兩股清泉，清泉滋潤了世間萬物，解救了百姓。後來，人們為了紀念白樂，研製出了至善至美的、一丈二尺規格的、紙簾上繡有形態各異奔鹿的宣紙——白鹿紙，又稱白樂紙。
製造工藝
雖然與其他宣紙的製紙方法、工藝流程是相同的，都是由制料(皮料製作：砍條、蒸煮、剝皮、漬灰、堆積、蒸皮、踏洗、制皮坯、蒸煮、洗滌、撕選、攤曬、再蒸煮、再洗滌、再攤曬、鞭皮、再洗滌、檢皮、做胎、壓榨、選皮、打料、再洗滌、漂白;草料製作：選草、埋浸、洗滌、漬灰、堆積、再洗滌、曬乾、蒸煮、再洗滌、攤曬、撕草、翻曬、再蒸煮、再洗滌、再攤曬、鞭草、再洗滌、壓榨、檢草、打料、再洗滌、漂白)、配料(混料、打勻、去水)、製藥(選上好的楊桃藤、剪藤、砸裂、冷水中浸汁)、制簾(剖蔑、抽絲、編織、塗漆)、製紙(配水、加紙藥、抄紙、榨紙、焙紙)、檢紙(分驗、剪裁、包裝、入庫)等繁雜的過程所完成的。但是白鹿紙的製造過程中，不僅每道工序做到至善至美、至純至真，又有許多細節不同，恰是完美的工序和這些不同的關節點的細緻、苛求、全面，締造了白鹿紙的完美、絕倫、難求。白鹿紙製造過程中的這些不同的關節點在於選料精優，正如胡韞玉在《紙說》中所指：“紙之所造，首在於料”。皮選生長期2-3年的不嫩不老韌皮、質量處於最佳的青檀皮，用草選的是沙田稻草中段，藥選生長期2年的，並在每年9月至來年4月間砍伐的楊桃藤，水選山泉水，等等。 白鹿紙製造除了原料和工藝的一些特異外，還有一個要點是在於紙簾的不同。當然，白鹿宣紙的製造是使用白鹿簾。紙簾的規格不同、編制方法、密度不同、圖紋不同，使得製造出的宣紙的名稱不同。即用什麼簾制什麼紙，反過來說，要制什麼紙，就應制什麼簾。宣紙的品種與簾的品種、規格分不開。多品種、多規格的紙簾，形成多彩繽紛的不同品種的宣紙。
傳承
雖然白鹿宣紙早在17世紀就已產生，但能製作白鹿宣紙的作坊或廠家並不多。當時也只有製紙世家曹恆源等幾家製作，而且能編制白鹿簾的工匠也是為數極少。據報導，涇縣小嶺宣紙廠在不斷地挖掘傳統工藝的基礎上，又使這一傳統絕技獲得了新生。曹氏宣紙的傳人、曹大三廿七世孫曹建勤先生新研製的白鹿紙製作極其考究，選料嚴格，工藝精巧，紙的暗紋內隱有四大四小的八隻奔騰的鹿，猶如一幅動感的草原逐鹿圖。
