白雲觀是我國現存規模最大的道教建築。前身是唐天長觀舊址。金代重建,改名太極宮。成吉思汗西征時,全真派道士邱處機曾奉詔西遊,勸成吉思汗少殺戮,得到賞識,成吉思汗遂賜邱長春(處機)駐太極宮,掌管全國道事,並擴建道觀,改稱長春宮,元末,長春宮毀於兵火,明洪武二十七年(1394)重建,改稱白雲觀。現存殿堂是明清道觀的建築形制,宏偉壯觀。由東中、西三路及後花園組成。中路有欞星門。進山門,過窩風橋,有靈官殿、玉皇殿、鐘樓殿、三官殿、財神殿、老律堂、邱祖殿、救苦殿、四御殿等建築。老律堂原名七真殿,內奉全真道祖師王重陽七大弟子,中坐者為長春真人邱處機,為觀內道士宗教活動的重要殿堂。其後邱祖殿、原名處順堂,是白雲觀建築群的中心。殿內有木製巨瓢、名癭缽,為清乾隆帝所賜募化之物。礎石下埋藏邱祖遺蛻。四御殿為二層樓閣建築。上層三清閣東側為藏經樓,內藏明正統年間刊刻的道藏是研究道教珍貴文獻,1950年移到北京圖書館。下層四御殿供奉天上神界四位大帝。東路有南極殿、羅公塔、斗姥閣、齋堂等,原華祖殿、真武殿、火神殿等,神像早已不存,現為生活居民區。西路有祠堂,八仙殿,呂祖殿,元君殿,元辰殿等。雲集園即後花園,以戒台和雲集山房為主體建築,四面假山環繞,遊廊迂迴、、友鶴亭、雲華仙館、妙香亭,退居樓點綴其間。又名小蓬萊。白雲觀廟會是北京著名民俗活動之一。每年正月初一至十九日為廟會期,相傳正月十九日是邱祖誕辰日,民間稱燕九節。現為中國道教協會所在地,1979年定為北京市重點文物保護單位。
白雲觀是我國現存規模最大的道教建築。前身是唐天長觀舊址。金代重建,改名太極宮。成吉思汗西征時,全真派道士邱處機曾奉詔西遊,勸成吉思汗少殺戮,得到賞識,成吉思汗遂賜邱長春(處機)駐太極宮,掌管全國道事,並擴建道觀,改稱長春宮,元末,長春宮毀於兵火,明洪武二十七年(1394)重建,改稱白雲觀。現存殿堂是明清道觀的建築形制,宏偉壯觀。由東中、西三路及後花園組成。中路有欞星門。進山門,過窩風橋,有靈官殿、玉皇殿、鐘樓殿、三官殿、財神殿、老律堂、邱祖殿、救苦殿、四御殿等建築。老律堂原名七真殿,內奉全真道祖師王重陽七大弟子,中坐者為長春真人邱處機,為觀內道士宗教活動的重要殿堂。其後邱祖殿、原名處順堂,是白雲觀建築群的中心。殿內有木製巨瓢、名癭缽,為清乾隆帝所賜募化之物。礎石下埋藏邱祖遺蛻。四御殿為二層樓閣建築。上層三清閣東側為藏經樓,內藏明正統年間刊刻的道藏是研究道教珍貴文獻,1950年移到北京圖書館。下層四御殿供奉天上神界四位大帝。東路有南極殿、羅公塔、斗姥閣、齋堂等,原華祖殿、真武殿、火神殿等,神像早已不存,現為生活居民區。西路有祠堂,八仙殿,呂祖殿,元君殿,元辰殿等。雲集園即後花園,以戒台和雲集山房為主體建築,四面假山環繞,遊廊迂迴、、友鶴亭、雲華仙館、妙香亭,退居樓點綴其間。又名小蓬萊。白雲觀廟會是北京著名民俗活動之一。每年正月初一至十九日為廟會期,相傳正月十九日是邱祖誕辰日,民間稱燕九節。現為中國道教協會所在地,1979年定為北京市重點文物保護單位。
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