白傘蓋佛母解析
她頭頂重重的髮髻稱為佛頂尊,佛母也就是諸佛之母。佛母手持的白傘蓋是八寶之一,據說能護國安民、鎮妖伏魔。 修習大白傘蓋法,能驅遣一切邪魔,擁護行者。遮止戰爭,免除諸難、諸病,並保護行旅。修習此法,可回遮一切外道邪法咒避詛。大白傘蓋佛母的修法
大白傘蓋佛母的修法,是在元代傳入我國的密法。相傳此法威力甚大,若能如法修持,則‘能令有情解脫一切系縛,亦能回遮一切憎嫌惡夢或冤仇,並一切災難,亦能摧壞八萬四千邪魔,亦能歡悅二十八宿’。大白傘蓋佛母的真言就是楞嚴咒心。持此咒,能滅淫慾,為消災第一,也是修持佛法者不可或缺的功課之一。其具體的修持方法具載在《大白傘蓋總持陀羅尼經》等書。該經雲∶‘夫欲修習白傘蓋佛母者,寂靜室內,於軟穩氈上坐已,然發願雲∶為六道一切有情,於輪迴中令得解脫故,願我成究竟正覺。而發願已,面前空中想白傘蓋佛會彼等處,以真實心念三歸依已,佛會消融為光,融入自身,自身成光,然後念莎末斡咒,想一切皆空,於其空中華月輪上,想白色唵字,唵字放光,其光復回,字種變成白傘金柄,柄上嚴唵字,其字放光復回,字種變成白傘蓋佛母。(中略)具喜悅相顯無自性,應觀如鏡中像然。
欲誦咒時,自己心中蓮華日輪上,唵字周圍繞心,咒及長短總持等於彼,放光遣除自他一切罪障,及間斷等想已,然後讀誦。若疲倦時欲奉施食,則面前置施食,念唵啞吽三字咒攝受,變成甘露,面前空中召請白傘蓋佛母為首,並二十二山冢所居陰母,及七種佛並十方正覺,三種具美淨梵帝釋伴繞等已,想舌變成金剛光筒,誦奉食咒。’
依該經所載,除了依照密教儀軌修持之外,若有人將大白傘蓋佛母真言,寫在樺皮或樹皮上,然後戴在身上,或頸項上,也有息災與淨化心靈之功用。
有關此尊的形像,依《大白傘蓋總持陀羅尼經》所載,略如下述∶‘一面二臂具三目,金剛跏趺而坐。右手作無怖畏印,左手執白傘當胸。嚴飾種種瓔珞,身色潔白如雪山上日光明照。’依西藏所傳,此尊之形像是‘白傘蓋母身色白,一頭二臂面三目,身被天衣冠寶冠。手足掌心各一目,左持傘蓋右施願,金剛跏趺坐蓮月。’
關於此尊的出典
在《大正藏》第十九冊中,收有三部相關佛典∶(1)《白傘蓋大佛頂王最勝無比大威德金剛無礙大道場陀羅尼念誦法要》,(2)《佛頂大白傘蓋陀羅尼經》,(3)《佛說大白傘蓋總持陀羅尼經》(卷末附有〈大白傘蓋佛母總讚嘆禱祝偈〉)。白傘蓋佛母讚嘆文
宗喀巴大師著七俱胝佛及聖眾,持明仙眾及釋梵,威猛山子無愛子,七部十佛三具善,
應受拜處作敬禮,如來頂髻出咒語,告汝咒師眾眷屬,應贊具德白傘蓋。
出生自在妙法苑,釋迦法王頂髻生,諸神魔類不能侵,一切怨敵皆阻止。
余無能敵頂白蓋,普稱讚頌遍三界,三世諸佛唯一母,薄伽梵母我敬禮。
魔障星宿凶煞害,非時死等及惡夢,具毒兵器水火等,無餘息止我敬禮。
身具輪圓殊勝廣,現異妙相具千首,熾盛手相千法器,統領三界自在母。
勇猛手印二二相,降魔事業無阻擋,粉碎黑部眾敵軍,敬禮明咒天女眾。
非時死夭病災難,人及非人苦難生,常念危難皈依汝,眾危難中祈常護。
天龍與非天種種,諸妖鬼怪奪容光,慣食胞胎血肉眾,一念汝尊即回遮。
凡難制伏粗暴者,吾等安樂施咒侵,請以熾燃降魔橛,投向一切不馴眾。
總願佛母施手印,依止攝客群希求,垂念此情息逆緣,一切順緣如意成。
佛頂髻中白蓋母,厲鬼魔障同類等,粉碎彼等顯威力,薄伽梵母興釋教。
如來慈悲頂髻生,樂源教害消除盡,勝樂善果請速賜,勝樂白傘降吉祥。
白傘佛母天女眾,威力雄猛無阻礙,慈悲宏願威勢強,我今祈禱如是願:
願佛如來教宏揚,願諸有情得安樂,願諸施主及眷屬,災難悲苦悉回遮。
惡夢惡相悉回遮,凶兆因緣悉回遮,敵鬼惡行悉回遮,八十一種凶兆除;
三百六十魔難除,四百二四疾病除,八千魔障悉解除,八難橫死悉解除;
上魔惡行悉解除,下鬼作祟悉解除,生死冤家怨懟除,祖墳厲鬼起死除;
人瘟傳播悉解除,牲畜損減悉解除,飛空疫癘悉解除,地行毒箭悉解除。