作品原文
畫舫齋記
予至滑 之三月，即其署 東偏之室，治 為燕私之居 ，而名曰畫舫齋。齋廣一室，其深七室 ，以戶相通，凡入予室者，如入乎舟中。其溫室之奧 ，則穴其上以為明；其虛室之疏以達 ，則檻欄其兩旁以為坐立之倚。凡偃休於吾齋者，又如偃休乎舟中。山石崷崒 ，佳花美木之植列於兩檐之外，又似泛乎中流 ，而左山右林之相映，皆可愛者。因以舟名焉。
《周易》之象，至於履險蹈難，必曰涉川。蓋舟之為物，所以濟難而非安居之用也。今予治齋於署，以為燕安，而反以舟名之，豈不戾 哉？矧予又嘗以罪謫，走江湖間，自汴絕淮，浮於大江，至於巴峽，轉而以入於漢沔，計其水行幾萬餘里。其羈窮不幸 ，而卒遭風波之恐，往往叫號神明 以脫須臾之命者，數 矣。當其恐時，顧視前後凡舟之人，非為商賈，則必仕宦。因竊自嘆，以謂非冒利與不得已者，孰肯至是哉？賴天之惠，全活其生。今得除去宿負 ，列官於朝，以來是州，飽廩食而安署居。追思曩時山川所歷，舟楫之危，蛟黿之出沒，波濤之洶欻，宜其寢驚而夢愕。而乃忘其險阻，猶以舟名其齋，豈真樂於舟居者邪！
然予聞古之人，有逃世遠去江湖之上，終身而不肯反者，其必有所樂也。苟非冒利於險，有罪而不得已，使順風恬波，傲然枕席之上，一日而千里，則舟之行豈不樂哉！顧予誠有所未暇 ，而舫者宴嬉之舟也，姑以名予齋，奚曰不宜 ？
予友蔡君謨 善大書，頗怪偉，將乞大字以題於楹。懼其疑予之所以名齋者，故具以雲。又因以置於壁 。
壬午十二月十二日書。
注釋譯文
詞句注釋
滑：滑州，今河南滑縣。
署（shǔ）：官署，衙門。
治：修理。
燕私之居：歇息的地方。
廣一室，其深七室：一間房子寬，七間房子深。
溫室之奧：指畫舫齋最裡面的房子。奧：深處。
其虛室之疏以達：靠外邊的房子沒有牆壁，疏朗而通達。
蝤（yóu）崒（zú）：崢嶸高峻的樣子。
泛乎中流：船行在大河之間。
戾（lì）：乖戾，悖謬。
羈（jī）窮不幸：仕途挫折，顛沛流徙。
叫號神明：呼喚上天保佑。
數：屢次。
除去宿負：免去以前受貶謫的罪愆。
誠有所未暇：意思是世亂方甚，自己應該做一番事業，還不能脫身世外，漫遊江湖。
奚曰不宜：怎么能說不對呢？
蔡君謨（mó）：蔡襄，字君謨，作者朋友，當時以書法著名。
置於壁：刻石砌入牆壁間。
1.滑：滑州，今河南滑縣。
2.署（shǔ）：官署，衙門。
3.治：修理。
4.燕私之居：歇息的地方。
5.廣一室，其深七室：一間房子寬，七間房子深。
6.溫室之奧：指畫舫齋最裡面的房子。奧：深處。
7.其虛室之疏以達：靠外邊的房子沒有牆壁，疏朗而通達。
8.蝤（yóu）崒（zú）：崢嶸高峻的樣子。
9.泛乎中流：船行在大河之間。
10.戾（lì）：乖戾，悖謬。
11.羈（jī）窮不幸：仕途挫折，顛沛流徙。
12.叫號神明：呼喚上天保佑。
13.數：屢次。
14.除去宿負：免去以前受貶謫的罪愆。
15.誠有所未暇：意思是世亂方甚，自己應該做一番事業，還不能脫身世外，漫遊江湖。
16.奚曰不宜：怎么能說不對呢？
17.蔡君謨（mó）：蔡襄，字君謨，作者朋友，當時以書法著名。
18.置於壁：刻石砌入牆壁間。
白話譯文
我到滑縣三個月後，就在官署東邊的偏室，修建了我休憩的居所，並把它命名為“畫舫齋”。畫舫齋的寬度有一間屋子那么大，它的深度有七間屋子那么長，用門將房子連通起來，凡進入我的畫舫齋，就好像到了船上。屋子深暗的地方，就在頂部鑿洞開窗，使屋子明亮起來；空疏通達的地方，就在兩邊砌上欄桿，作為坐立的依靠。凡是在齋中休息，就像在船上休息一樣。屋外山石高峻，各種美麗的花草樹木種植在屋檐的兩邊，人在齋中又像是泛舟江中，左右兩邊的山林交相輝映，都令人喜愛。於是就用“舟”來命名我的居室。
《周易》的卦象，涉及到經歷艱難險阻的，就一定稱作“涉川”。這是因為“舟”這種物件，是用來渡過難關而不是用來安居的。我在官署修建的居所，是用作閒居休憩的，卻反而用“舟”來命名，這難道不違背常理嗎？況且我又曾經因為獲罪被貶謫，行走在江湖之間，從汴河渡過淮河，又沿長江漂流，到了巴峽，再輾轉進入漢水和沔水，總計水路行程幾萬里。其間途路蹇阻多難，突然遭遇大風浪恐懼的時候，常常呼喚神靈保佑以使自己脫離危險而保瞬間性命的情形，已經有很多次了。當恐懼的時候，我環顧船上的人，不是商人就是做官的，於是暗自感嘆，認為如果不是貪圖利益和身不由己的人，誰願意到這裡來呢？全靠老天的眷顧，我得以保全性命。我能夠除去以往的罪責，在朝廷任職，來到這滑州，飽吃官糧，安居官署。回想起從前我輾轉高山大河的經歷，乘船的危險，蛟龍龜鼉的出沒，波濤的洶湧，總使我在睡夢中驚醒。而我卻忘記了自己遭受的艱難險阻，還用“舟”來命名我的齋室，難道我真的喜歡在船上生活嗎？
然而我聽說古時候的人，有的逃離世俗遠離江湖而逍遙，終身都不肯再返回塵世之中，他們肯定有感到快樂的地方。如果不是在危險當中求得利益，如果不是因為犯罪而身不由己，而是在船上順風而行，風平浪靜，傲然倚躺，一目之內就可以走千里的路程，那么乘船而行難道不是一件樂事嗎？考慮到我確實沒有空閒的時間，而“舫”是一種休憩娛樂的船，姑且用此命名我的齋室，為什麼說不合適呢？
我的朋友蔡君謨擅長寫大字，字型甚為奇崛雄偉，我請求他在齋室的門楣上題寫大字，可是怕他對我的齋室的命名有疑問，所以寫了這篇文章作詳細解釋，並把它掛在牆上。
壬午年十二月十二日記。
創作背景
《畫舫齋記》作於慶曆二年（1042年）十二月，作者時任滑州通判。這年四月，契丹揚言南侵，派使者逼宋割瓦橋關以南十縣地。宰相呂夷簡對富弼有成見，故意向皇帝推薦富弼出使契丹交涉此事。作者認為富弼是朝中重臣，此等差事凶多吉少，不宜出使，還引唐代顏真卿使李希烈遇害事加以諫阻，但無濟於事。五月，又應詔寫了《準詔言事上書》，極陳時弊、力主改革，也沒得到採納。在此種境況下，作者請求外任，被任命為滑州通判。到達滑州後，他在官署的東側修建一室，題名“畫舫齋”，並自己作記，以舟名齋，借題發揮，抒發內心的複雜矛盾，警醒自己要居安思危，渴望日後能東山再起，有所作為。
作品鑑賞
文學賞析
文章首先解釋命名的具體原因：一是齋廣一室，深七室，其形似舟；二是齋中數室各具特色，或深奧溫暖，如同船艙，或虛空四壁，如窗外兩舷，處於室中，猶如在舟；三是齋之左右風景如畫，花木山石分別兩側，齋置於其中，好似一舟行於山林相間的江水之中。同時，作者也生動地描繪了畫舫齋的結構特點和它所處的自然環境，富有特色的建築和山石花木交相輝映，構成一幅賞心悅目的畫面。接著順應畫舫之名，轉而言舟，作者先從《周易》說起，用渡河比喻處境危難，用船來擺渡，比喻自己從政治漩渦中擺脫出來，從汴水出發，渡淮河，沿長江上溯歷盡艱險。人生旅途也需要有船來作為戰勝艱難險阻的工具，現在我卻忘記了困難和險阻，還用船來給房間起名，難道我果真喜愛船上的生活嗎？作者覺得這種在江湖之上享受戰勝大風大浪的快樂，也是人生的一大趣事。進而又云：我聽說有的古人為逃避世事遠遠來到江湖上面，終身不肯回頭，這裡一定有某種快樂，如果不是因為貪求財利，不是因為有罪或身不由己，那么，一帆風順，水波平靜，心情平緩地躺在枕席之上，一天便可到達千里之外的地方，這樣乘船難道不快樂嗎？作者談這兩種“樂”，都不是現實中的“樂”，只是一種理想，一種追求，而現實中的“江湖”和“舟之行”，帶給他的都是一種不幸和痛苦。作者以舟名齋，用“畫舫齋”這個飽含深意的詞來時時警醒自己，即現在雖然列官朝廷，享受優厚待遇，但要居安思危。最後又回到現實中來，請朋友蔡君謨題詞，白抒胸臆，宣洩他內心的積鬱。
作者抓住以舟名齋這箇中心主題，反覆發揮，追憶自己的經歷，聯想古代的隱士，逐層遞進轉折，層層加以剖析，既簡明又深婉地抒寫了自己複雜的內心世界。全文情景交融，飽含哲理，充分體現了作者豁達開朗的情懷，及其居安思危的思想。
名家點評
明 ·茅坤《唐宋八大家文鈔》卷四十九：興逸。
作者簡介
歐陽修（1007—1072年），北宋文學家、史學家。字永叔，號醉翁、六一居士。吉州吉水（今屬江西）人。天聖進士。累官至樞密副使、參知政事。諡文忠。早年支持范仲淹，積極參加政治改革。主張詩文應該關心現實，對宋初以來的浮艷文風表示不滿，是宋代詩文革新運動的領袖。所作散文說理暢迭，紆徐委備，被列為“唐宋八大家”之一。詩風流暢自然，詞風婉麗。後人輯有《歐陽文忠公文集》。
