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曇鸞
的主要著述有‘往生論注》二卷，《略論安樂淨土義》一卷，《誠阿彌陀佛偈...》 被魏孝靜帝稱為“神鸞”、梁武帝稱為“肉身菩薩”的曇鸞，曇鸞，生於北魏孝文帝承明元年（ 476年）。雁門（今山西省代縣）人。圓寂於東魏孝靜帝...
簡介 人物生平 背景 佛學貢獻 著述思想 -
入菩薩行論
想我身變為無量身，到諸佛剎土而作禮拜，並於現前塔廟、和尚、阿闍黎前，也作...了。願望得到實現，心中歡喜，常受安樂。本品上半品所說的隨喜功德等，就是集積順...，當於靜處生起愛慕。二、住於靜處的勝利。說明住於森林靜處，資具簡單，少欲知足...
簡介 作者簡介 內容介紹 作品價值 -
峨眉派
安樂淨土義》一卷，《誠阿彌陀佛偈》。③由於早年學道，他還善於“調心練氣...的“唐宋詩碑”。另外，據史籍記載，曾有不少高道如：晉朝時的陸修靜，唐朝時的王仙...華夏文化影響，僧人也開始普遍學習道家養生、吐納。被魏孝靜帝稱為“神鸞”、梁武帝...
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中國歷代易學聖賢名錄
首位，認為坤象地而屬土，而地面上的萬物，均由坤土之功而春生夏長，秋收冬藏...
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佛道雙修
原始元神不滅。修行十大境界：定靜，斬念，化元，修身，地者，養神，化像...迷信虔誠，講的是「依法不依人，依義不依語，依智不依識，依了義不依不了義」。「了義」才是修道修佛的追求，不搞某神「個神」崇拜！是鄙人對你說鄙人是佛道...
小說榮譽 內容簡介 作品目錄 佛道雙修釋義 -
峨眉派[源自先秦華夏的本土流派]
》二卷，《略論安樂淨土義》一卷，《誠阿彌陀佛偈》。③由於早年學道，他...未竟己收場，鼻息無聲神氣守。道人變化固不測，跳上蒲團如木偶。真是“靜如...他狂草的“唐宋詩碑”。另外，據史籍記載，曾有不少高道如：晉朝時的陸修靜...
起源 歷史溯源 相關武術 傳人 茶道 -
三教合一
註解之。他留世的主要著述有《往生論注》二卷，《略論安樂淨土義》一卷，《誠...佛教中才真正走向了圓融之境，達到了佛教對宇宙人生認識的最高水平。被魏孝靜帝...（ 476年）。雁門（今山西省代縣）人。圓寂於東魏孝靜帝興和四年...
歷史發展 有關建築 儒釋道 -
念佛三昧
鸞之略論安樂淨土義、道綽之安樂集等所說，專注且相續不斷地念‘念佛三昧’之...一球。離之則兩傷，合之則雙美。寂之與照，喻如水月，水靜不動如寂，顯月全影...：“念佛三昧，別名甚多。稱雖不同，其義一也。蓋皆是以念佛心，於正定（三昧...
解釋 名稱由來 豎論 圖書信息 -
太原玄中寺
》、《略論安樂靜土義》。曇鸞所奉的《觀無量壽經》，是淨土宗三經之一。它是通過...該宗。東魏孝靜帝元善對其十分敬重，尊為"神鸞"。南朝梁武帝肖衍也很祟信曇...屬西河汶水之地，故稱之“西河禪師”。著有《安樂集》。 貞觀十九年...
簡介 具體介紹 -
山西文獻總目提要
仁靜堂書目0760 蘇溪漁隱讀書譜四卷0761 銅鞮吳氏藏書四卷0762...)1724 〔康熙〕解州志十卷1725 〔康熙〕河汾集略二卷條義一卷...
作品目錄
