作品原文
田家即事
蒲葉日已長 ，杏花日已滋 。
老農要看此 ，貴不違天時 。
迎晨起飯牛 ，雙駕耕東菑 。
蚯蚓土中出，田烏隨我飛 。
群合亂啄噪，嗷嗷如道飢 。
我心多惻隱 ，顧此兩傷悲 。
撥食與田烏，日暮空筐歸 。
親戚更相誚 ，我心終不移。
注釋譯文
詞語注釋
1、田家：農家。即事：寫眼前事物的詩稱即事。
2、蒲：蒲草，也稱香蒲，其莖葉可供編織用。
3、滋：長。
4、要（yāo）：同“邀”，邀請。此：指蒲、杏等生長的時令。
5、違：錯過，違背。天時：宜於做某事的自然氣候條件。
6、飯牛：餵牛。
7、雙駕：駕馭兩條牛。東菑（zī）：泛指田園。
8、田烏：田間的烏鴉。
9、嗷嗷：聲音喧雜的樣子。
10、側隱：同情。
11、顧：環顧，看。兩：指自己與飢鳥。
12、筐：指竹編的飯藍。
13、親戚：父母兄弟。誚（qiào）：責備。
白話譯文
蒲葉一天天地長大，杏花也一天天的多了。
莊戶人家要觀看這些，貴在不失時機。
一大早就餵飽了牛，套上雙駕車去耕東窪的田地。
蚯蚓從土中被翻出來，田鳥緊隨著我飛。
它們聚合在一起啄食嗚叫，聲聲哀怨猶如說腹空口飢。
我心腸軟產生憐憫之心，看到它們挨餓我也感到傷心痛悲。
於是撥出我的食物給田鳥吃，天黑空著藍子回到家裡。
飢諷我太木訥愚鈍，但我總是不肯回心轉意。
創作背景
這首詩寫於開元二十一年至二十八年（733—740年）辭官隱居家鄉潤州延陵時期。在盛唐諸家中，儲光羲屬王維、孟浩然一派，擅長描繪山水田園風光。他選擇了農村生活的各個方面作為自己的抒寫對象。以五古的形式，寫了許多田園詩，不僅有《田家雜興》、《田家即事》等組詩，還以漁父、樵夫、牧童、采菱、採蓮、射雉等田家生活為題材，此詩就是其中的一首。
作品鑑賞
文學賞析
《田家即事》是一首田園詩。作者以老農一日耕事為中心，分別寫三個層次。首六句為第一層，寫不違農時，勤於躬耕。“蒲葉日已長，杏花日已滋”，借眼前景物寫季節緊逼，句式類似《古詩十九首·行行重行行》中“相去日已遠，衣帶日已緩”。“老農要看此”，造句古拗，不避俚俗，表現耕者的急切心情，與“天時”相應。“飯牛”“ 雙駕”都是田家用語，“雙”者，我與牛也。第二層四句寫耕時所見一幅田烏覓食的特寫畫面。田烏群合亂噪，嗷嗷待哺，一“啄”一“飢”，極盡餓態形相。春耕剛開始群烏就如此，前一年的災荒可知。詩人通過“群烏覓食圖”形象地展示了一個特殊的背景，深刻地表現了一頁悲慘的歷史，即使在“小邑猶藏萬家室”的盛唐，窮年凶歲，飢及禽鳥，何況是人。這一驚心動魄之筆，包含比具體畫面豐富的意蘊；第三層六句寫“我”（老農）的惻隱，“兩傷悲”者，傷己悲烏也。“撥食與田烏”，其所撥者不僅是口中食，甚至可能有筐里谷種。空筐暮歸，親戚相誚，足以說明悖於常情常理。而結句“我心終不移”則大有釋迦牟尼“割肉啖虎”甘為眾生承擔苦難的胸懷。中國古代的人道主義大概就在於此。
儲光羲這首詩的風神骨貌，在於其寫實內容與古拙形式，簡練的敘事方式，承繼漢樂府，雖入唐調，但已洗去六朝體的浮華、鋪陣，在近體詩風行之時，五言古風一體，獨樹一幟。對於盛唐山水田園詩來說，它不鶩聲律文采，在一片“田家樂”“風光美”新潮中，以沉渾的傳統唱法傾訴農家真實況味，至少也應該說是為多樣化存一範本，給盛唐詩多一種樣品。
名家點評
明·陸時雍《唐詩鏡》：“此事亦何足道！親戚何至相誚，而心且堅秉不移？老杜雲‘分減及溪魚’。此在無心偶及之可耳！”
清·王夫之《唐詩評選》：“以蚯蚓句與田烏句作排偶，正是古詩至處。《豳風》“鸛鳴”“婦嘆’’亦但如此。注家疏家必欲立食蟻知雨之說，固哉其為詩也。”
清·沈德潛《唐詩別裁集》：“愛物之心勝於愛己，田父中不易有此人。”
作者簡介
儲光羲（約706—763年），潤州延陵（今江蘇丹陽縣南）人。一說兗州（今山東兗州縣北）人。開元十四年（726年）舉進士，官至監察御史。曾隱居終南山，與王維為“伯仲之歡”。儲光羲是盛唐著名田園山水詩人之一，其詩多為五古。殷瑤稱其。格高調逸，趣遠情深，削盡常言，挾風雅之跡，浩然之氣”（《河嶽英靈集》）。《全唐詩》編其詩為四卷。
