基本介紹
內容簡介
《生正逢時:清皇族後裔金毓嶂口述家族史》由北京市民族事務委員會副主任金毓嶂先生口述，東城區檔案局館整理。醇親王家族與中國近、現代史緊密相連，這個家族的跌宕起伏能夠反映中國近、現代的歷史走向，《生正逢時:清皇族後裔金毓嶂口述家族史》可以跳出家史的局限去閱讀，能夠給人以聯想和啟迪。
作者簡介
金毓嶂，男，滿族，1943年5月3日出生於北京，愛新覺羅家族的嫡系子孫，其曾祖父愛新覺羅·奕譞是清王朝第一代醇親王，祖父愛新覺羅·載灃是清王朝第二代醇親王、清末監國攝政王，大伯父愛新覺羅·溥儀是清王朝的最後一位皇帝，其父親愛新覺羅·溥任是清末監國攝政王愛新覺羅·載灃的第四子。現任北京市民族事務委員會副主任、北京市政協第十一屆常委、民族和宗教委員會副主任，曾任原崇文區政府副區長、區政協副主席等職。
圖書目錄
開篇的話/001
第一章我的家族/003
愛新覺羅家族世系簡表/004
曾祖父奕譞/005
祖父載灃/009
大伯父溥儀/022
二伯父溥傑/028
我的父親/057
我的母親/068
第二章少小時光/077
我的名字/078
我的出生地/079
童年瑣憶/085
學生時代/098
第三章青海工作/109
初到青海/110
地質工作的苦與樂/113
工作遇險/116
隊友情深/119
第四章回到北京/123
第五章領導崗位/129
當選副區長/130
市民委工作/140
政協任職/146
第六章我的家庭生活/153
夫妻恩愛/154
女兒媛媛/159
貓咪黃黃/165
美食之樂/170
酷愛京劇/171
結束語/173
附錄一奕譞年譜/174
附錄二載灃年譜/200
受訪人員名錄/208
參考書目及資料名錄/209
後記/210
後記
在各方的大力支持下，本書歷時四年終於完成了。本書在編輯整理過程中除了我本人進行口述回憶外，還走訪了很多知情人，查閱了大量資料，對書中的內容進行了詳細的考證和核對，幾易其稿，經過了三次大調整和修改，並在出版之前召開專家座談會聽取了有關專家的意見，力求全面真實地反映歷史。
作為愛新覺羅家族後代，從載灃、載濤、溥儀、溥傑、溥任等長輩到我們這一代和下一代，愛新覺羅家族時時刻刻感受著黨和政府的親切關懷，感受著黨的統一戰線政策的溫暖。我一直想出一本書，回顧醇親王府一脈長輩們和自己的人生經歷，表達我們對黨和政府以及黨的統一戰線政策的深深感激，在原崇文區和區劃調整之後的東城區委、區政府的關懷和支持下，這個願望終於實現了。
在此，衷心感謝區委、區政府對本書出版發行的關心、投入和支持；感謝我的老領導牛青山區長為本書作序；感謝北京市政協、北京市民族事務委員會對本書的關心和支持；感謝區檔案局館的領導胡家文、李靜、常崴、張穎毅對本書出版的大力支持，他們做了大量的組織工作和深入紮實的基礎工作，使本書得以出版；感謝幫助我整理此書的區檔案局館的工作人員黃峰、趙岫岫、張金華，他們為此書的出版付出了辛勤的勞動；感謝我的親友和同事們，我的弟弟妹妹、趙麗瑛、金恆績等人為本書提供了更多的資料，青海地質隊工作的同事幫助補充回憶了很多青海工作的情況；感謝宋慶齡故居管理處和商務部綠化基地等單位，為拍攝照片提供了便利；感謝專家們對稿件提出中肯的修改意見；感謝一切為本書提供資料、關心本書出版的各方人士！
雖然我力求通過本書真實客觀地反映歷史，但由於我的記憶力和認識水平的局限，可能對一些情況的回憶不甚準確，存在錯漏之處，敬請讀者批評指正！
金毓嶂
2012年9月
序言
生正逢時話滄桑
由北京市民族事務委員會副主任金毓嶂先生口述，東城區檔案局館整理的《生正逢時——清皇族後裔金毓嶂口述家族史》一書即將付梓，囑我為其作序，我欣然從命，卻也有些惴惴不安。
欣然從命的理由是：我與毓嶂先生在崇文區共過事，同仁之誼，理當從命，此其一；其二，毓嶂先生比我年長不少，我以師友待之，自然願為效勞。
惴惴不安，是因為毓嶂先生的家族殊為顯赫，堪稱“晚清第一家族”。其曾祖父奕譞為第一代醇親王，其祖父載灃任過監國攝政王，其伯祖父載湉當過皇帝，年號光緒，其伯父溥儀也當過皇帝，年號宣統。一門之中出了兩代皇帝，這樣的家族在清代絕無僅有。為有這樣顯赫家族背景的毓嶂先生的口述家族史作序，實在不是件輕鬆的事情。能不惴惴不安？
毓嶂先生在書中自述：“雖出生在清皇族後裔家庭，但我是生活在新社會，成長在紅旗下的社會主義新人。”由此，我想到了用“生正逢時話滄桑”作為序言的題目。
“生正逢時”，是指在建設“人文北京”，將東城區打造成“文化強區”的今天，加強口述家族史的蒐集和整理理之必然，而且，因其具有搶救性質必須抓緊。在這個意義上講， 《生正逢時——清皇族後裔金毓嶂口述家族史》一書的出版是有益的嘗試，值得祝賀，也希望區檔案部門再接再厲，更上層樓。
口述家族史是作者的親歷親聞，生動活潑，可補正史之遺缺，可以豐富正史之細節，可讀性強。例如，毓嶂先生在回憶他的祖父時寫道：“他信奉‘生死有命，富貴在天’的信條。他晚年患病時，常請大夫來府中看病，看完病後，他嚴格遵守大夫指定的服藥時間，等吃藥時間到了，便叫身邊的人，按照大夫的醫囑把他該吃的藥按量倒掉一格到痰桶里，就算是自己吃過藥了。”這樣的生活細節外人難以道來。然而，限於作者的閱歷與記憶誤差，口述家族史也有自身的缺欠，這是應該引起編輯人員注意的。例如，本書關於對載灃葬禮的回憶，如能參閱常人春的《近世名人大出殯》中的《新形勢下舊王爺的家葬——清末攝政王載灃的葬禮》一文，當會更加豐滿。
“話滄桑”，是因為醇親王家族與中國近、現代史緊密相連，這個家族的跌宕起伏能夠反映中國近、現代的歷史走向。因此，《生正逢時——清皇族後裔金毓嶂口述家族史》一書可以跳出家史的局限去閱讀，能夠給人以聯想和啟迪。
第一代醇親王步入政壇是協助慈禧太后發動辛酉政變。那時的清王朝已處在內外交困之中，奕譞自是無力回天，只能取悅慈禧太后以求自保。第二代醇親王“奉遺命為監國攝政王入朝理政”時在光緒三十四年（1908年），此時的清王朝氣數已盡，載灃焉能挽狂瀾於即倒。
應該說載灃是明智的，順應了歷史潮流。毓嶂先生回憶他的祖父“清帝退位後，祖父在醇親王府中過著平靜的生活，安於現狀，不留戀過去高官顯貴的生活，不逆歷史潮流而動。當端康太妃、他的嫡福晉瓜爾佳氏及許多前清舊臣從事復辟活動時，他置身事外，並未參與。日本人利用溥儀到東北建立偽滿洲國，他非常反對，並再三拒絕了日本人的威逼利誘，堅持不參與偽滿洲國的公事，不到偽滿洲國任職”。作為溥儀的生父能夠做到這一點殊為不易，於民族大義上載灃可稱凜凜一軀。
醇親王家族更令人稱道的是第一代醇親王的《治家格言》：“財也大，產也大，後來兒孫禍也大。借問此理是若何？子孫錢多膽也大，天樣大事都不怕，不喪身家不肯罷！財也小，產也小，後來兒孫禍也小。借問此理是若何？子孫錢少膽也小。些微產業知自保，儉使儉用也過了”。
在沒認識毓嶂先生之前我就知道這段格言，可見其在社會上流傳之廣。我想，這段格言不僅是一個家族的精神財富，也應該是中國傳統美德的組成部分，至今仍有淨化社會風氣的現實意義。
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗有奢。
是為序。
北京市東城區人民政府區長：牛青山
2012年8月
