基本信息
生,sheng,象艸木生出土上。人以縱生,貴於橫生。人是縱向降生的,以此區別於橫向出生的動物。
(1) 會意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是漢字部首之一。本義:草木從土裡生長出來;滋長。
(2) 同本義【grow】
我們因為父母愛的力量、父母的欲望,而合成了我們這塊肉肉。我們典籍《禮運》中有記載:人以縱生,貴於橫生。我們“人”這塊肉肉,是以縱向降生於世的(豎式分娩;不包括手術型的剖腹產),以此區別於橫向出生的動物。“……按禽、獸、艸、木皆天地所生,而不得為天地之心;惟人為天地之心。故天地之生此為極貴。天地之心謂之人,能與天地合德……”這是我們人與生俱來已具備靈性、具備高等意識的明顯特徵,是為人的“性”。
生字 骨刻文演變:
引自:丁再獻、丁蕾《東夷文化與山東·骨刻文釋讀》十九章第二節,中國文史出版社2012年2月版。
字形結構
漢字首尾分解: 丿
漢字部件分解: 生??
筆順讀寫: 撇 橫 橫豎 橫
基本字義
1. 一切可以發育的物體在一定條件下具有了最初的體積和重量,並能發展長大:誕~、滋~、~長。
2. 造出、生下、產下:~產 孕育。
3. 活的,有活力的:~存、~命、~物、~機、出~入死、舍~取義。
4. 有生命的東西的簡稱:眾~、喪~、衛~。
5.生活,維持生活的:~計、~意。
6. 整個生活階段:一~、平~、今~。
7.發出,起動:~病、~氣、~效、~花之筆、談笑風~。
8. 使燃料燃燒起來:~火。
9. 植物果實不成熟:~瓜。
10.未經燒煮或燒未煮熟的:~飯、~水。
11. 不熟悉的,不常見的:~疏、~客、~字、陌~。
12. 不熟練的:~手。
13. 未經煉製的。~鐵。
14. 硬:態度~硬、~吞活剝。
15. 甚,深:~怕、~疼。
16.正在學習的人:學~、門~。
17. 有學問或有專業知識的人:儒~、醫~。
18. 傳統戲劇里扮演男子的角色:小~、老~、武~。
19. 詞尾:好~休養。
20.姓。
詳細字義
◎ 生shēng
〈動〉
(1)會意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是漢字部首之一。本義:草木從土裡生長出來;滋長。
(2) 同本義【grow】
生,進也。象草木生出土上。——《說文》
生,出也。——《廣雅》
生,生長也。——《廣韻》
自無出有曰生。——劉巘《易義》
天地之大德曰生。——《易·繫辭》
生好物也。——《左傳·昭公二十五年》
草木有生而無知。——《荀子·王制》
生於道左。——《詩·唐風·有杕之杜》
生我百穀。——《詩·小雅·信南山》
種之,生且蕃。——徐光啟《甘薯疏序》
多雜樹,多松,生石罅,皆平頂。——清· 姚鼐《登泰山記》
(3) 又如:生盛(生長繁茂);生化(生長化育);生骨(主骨骼的生長);生落(生長與凋落);生遂(生長);生榮(生長繁榮);生處(生長的地方);生肌(長出新肉);生條(長出枝條)。
(4) 生育;養育 [bear;give birth to;bring up;rear]
父母生我。——《詩·小雅·正月》
鄭武公娶於申,曰武姜,生莊公及共叔段。——《左傳·隱公元年》
生以馭其福。——《周禮·太宰》。註:“猶養也。”
孔子生魯昌平鄉陬邑。——《史記·孔子世家》
信知生男惡,反是生女好。——唐· 杜甫《兵車行》
生二子,長永綬,貢士;次永康(袁可立祖),生五子。——明 董其昌《節寰袁公行狀》
以一人生三計之,至子之世而父子四人。——清· 洪亮吉《治平篇》
毅宗之語公主,亦曰:“若何為生我家?”痛哉斯言。——清· 黃宗羲《原君》
(5) 又如:生聚(繁殖人口,積聚財物);生落(出生);生育率(反映生育年齡婦女生育頻度的指標);生遂(生育);生月(出生的月份);生年(出身;出身以來);生身(出生);生時(出生的年、月、日、時);生歲(出生之年支);生誕(出生)。明 趙震元《為李公師祭袁石憲副》:“公(袁可立子)聞國變,眥裂發怒;竭蹶中原,以需生聚。”
(6) 生存;活。與“死”相對【subsist;exist;living】
愛之欲其生,惡之欲其死。——《論語·顏淵》
陷之死地而後生。——《孫子·九地》
公子自度終不能得之於王,計不獨生而今趙亡。——《史記·魏公子列傳》
生死無暇,榮哀兼備。——明 陳繼儒《大司馬節寰袁公(袁可立)家廟記》
倘復請之,吾輩無生理矣。——清· 方苞《獄中雜記》
然後知生於憂患,而死於安樂也。——《孟子·告子下》
(7) 又如:生得(生獲,活捉);生寇(活的敵人);生犀(活犀牛;活殺犀牛而取得的犀角);生間(能活著回報敵情的間諜);生割(活活宰割);生魂(活人的魂魄);生博(生取;活捉);生搶(生取;活捉);生碑(為活人立的碑);生傳(為活人作的傳記)。
(8) 滋生;產生【happen;breed;produce】
一旦運窮福艾,顛沛生於不測,而不知醉醇飫肥之腸,不可以實疏糲。——明· 劉基《苦齋記》
別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
(9) 又如:生火(產生焦躁的情緒。產生火氣、熱氣);生心(懷有圖謀不軌的異心);生嗔(對別人的行為不滿,生氣);生忿(發怒;忤逆;不孝);生風(產生風;比喻產生使人敬畏的聲勢或氣派);生隙(產生嫌隙或事端);生憐(產生憐愛之情)。
(10)轉世【go into society】。如:生處(佛教謂轉世輪迴之處);生緣(受生轉世的因緣);生死海(佛教語。謂眾生輪迴六道,生生死死,茫無涯際,有如大海)。
(11) 〈方〉:安裝【set up;settle】
在太歲頭上動了土,把棺材生好牛頭槓,八抬八綽的扛出門去。——《何典》
(12) 救活,使活【bring back to life】
幸先生生我。——馬中錫《中山狼傳》
(13) 燃著,點燃【light】。如:生爐子、生火
(14) 製造【事端等】【create】
而士大夫亦未嘗言兵,以為生事擾民。——宋· 蘇軾《教戰守》
(15) 生產;製作【product】
生之者甚少而靡之者甚多,天下財富何得不蹶?——漢· 賈誼《論積貯疏》
(16) 又如:生貨(指製造業以外的生產部門如農業、林業、畜牧業等生產的產品);生眾食寡(生產的多,消費的少)。
(17)生活
積於今六十歲矣,而鄉鄰之生日蹙,殫其地之出。——唐·柳宗元《捕蛇者說》
詞性變化
◎ 生shēng
〈名〉
(1) 生命 [life]
生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,捨生而取義者也。——《孟子·告子上》
此萬物莫不然,而於有生之類為尤者。——[英】赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
(2) 又如:生力(生命力;氣力);生本(生命的根本);生全(保全生命,全身);生次(生命的存在);生聚(生命財產);生類(泛指一切有生命之物)
窮餘生之光陰以療梅也哉!——清· 龔自珍《病梅館記》
羨萬物之得時,感吾生之行休。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
(4) 又如:生世(一生;一生一世);生祿(指人的壽限)
(5) 生活【live】
自吾氏三世居是鄉,積於今六十歲矣,而鄉鄰之生日蹙。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
哀吾生之無樂兮,幽獨處乎山中。——《楚辭·屈原·涉江》
(6) 又如:生資(賴以生活的資財);生賴(賴以生活之資,生計);生生(養生;生活)
(7) 指生日【birthday】。如:生申(申伯誕生之日。後為生日之祝辭);生甲(生辰);生朝(生辰);生期(生日)
(8) 後生,長輩對晚輩的稱呼【offspring;descendent】
隸而從者,崔氏二小生。——柳宗元《至小丘西小石潭記》
公(袁可立)獨謂是狂生,無他。——明 黃道周《節寰袁公傳》
(9)生物【living things】。如:生活力(生物體維持其生存延續的能力);生植(指生物);生品(生物的品類)
(10)生計,謀生手段【livelihood】。如:謀生;生路
(11)老師稱弟子,或弟子自稱;學生【student】
東陽馬生君則在太學已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉人子謁余。—— 明· 宋濂《送東陽馬生序》
廡下一生伏案臥,文方成草。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(12) 又如:新型師生關係
(13) 戲劇角色名【the male character in Beijing opera】。如:老生、武生、小生。元雜劇中也稱末。
(14) 妓女【prostitute】
呼妓為生,未知始於何時。——徐士鑾《宋艷》
(15) 俘虜【captive】
每捉生踏伏,沔必在數。——段成式《酉陽雜俎·喜兆》
(16) 年長有學問、有德行的人。“先生”的省稱【gentleman】
言《尚書》自濟南伏生,言《禮》自魯高堂生。——《史記》
念其昌與公(袁可立)同舉於蘭陽陸宗伯先生之門。——明·董其昌《節寰袁公行狀》
董(其昌)先生曰:“公(袁可立)才兼數器,心運四慮。”——明·黃道周《節寰袁公傳》
(17) 儒生;讀書人的通稱【scholar】
侯生遂為上客。——《史記·魏公子列傳》
(18) 通“性”。資質;稟賦【intelligence;natural endowment】
惟民生厚,因物有遷。——《書·君陳》。孔穎達疏:言人自然之性敦厚,因所見所習之物有遷變之道,故必慎所以示之。
文王蹶厥生。——《詩·大雅·緜》
辨五地之物生。——《周禮·地官·大司徒》
人倫並處,同求而異道,同欲而異知,生也。——《荀子·富國》
君子生非異也,善假於物也。——《荀子·勸學》
通“狌”。“生生”同“狌狌”,即“猩猩”。≪逸周書·王會≫:“都郭生生,··· ···若黃狗,人面,能言。”
(19) 姓
◎ 生shēng
〈形〉
(1) 天生,生來【innate】
人非生而知之者。——《師說》
(2) 又如:生巧(天生巧慧);生來(天生。從小時候起;從來);生才(天才;英才)
(3) 生的,未煮熟的【uncooked】
項王曰:“賜之彘肩。”則與一生彘肩。——《史記·項羽本紀》
(4) 又如:生菜;生魚,生肉;生吞(未經煮熟即吞下去)。又指未加工或未鍛鍊過的。如:生鐵;生石膏;生金(未經冶煉的丹砂、金砂);生眼布(未染的細布)
(5) 新鮮的【fresh】
妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置驛傳送。——《新唐書·后妃傳》
(6) 又如:生鮮(鮮活);生卉(鮮草);生肉(鮮肉);生花(鮮花)
(7) 未開墾種植的(土地)【uncultured】。如:生田(未開墾的荒地)
(8) 生疏【strange;unfamiliar】
自別城中禮數生。——王建《村居即事》
(9) 又如:生人;生手;生帳子貨(陌生人);生客(陌生的客人)
(10) 具有活力的【vivid】
金添生兵二十萬來。——《宋史》
(11)很,非常【very】,僅見於方言中。我的腿生疼。
◎ 生shēng
〈副〉
(1)機械地,無意識地【mechanically】。如:生湊;生搬硬套;生是(硬是);生各支(生各扎,生扢扎。活活地,硬是);生擦擦(生察察。平白地,活生生地);生可擦(生磕擦、生扢察。生生地,硬硬地)
(2) 很、甚、極其【very】,怎不將天地也生埋怨。——《竇娥冤》
(3) 又如:生恐(方言。很怕;很擔心);生疼(很疼,特別疼)
常用詞組
生搬硬套 生變 生病 生不逢辰 生財 生財有道 生財之道 生菜 生產 生產力 生辰 生成 生齒 生詞 生祠 生湊 生存 生地 生動 生動活潑 生端 生而知之 生髮 生法 生番 生防 生分 生風 生俘 生父 生革 生根 生光 生花妙筆 生還 生荒 生輝 生活 生火 生貨 生機 生機盎然 生機勃勃 生計 生忌 生薑 生境 生就 生聚 生角 生客 生恐 生拉活扯 生拉硬拽 生來 生老病死 生冷 生離死別 生理 生理鹽水 生力軍 生利 生料 生靈 生靈塗炭 生龍活虎 生路 生霉 生悶氣 生猛 生米煮成熟飯 生面 生民 生命 生命力 生母 生膩 生怕 生皮 生僻 生平 生漆 生氣 生氣勃勃 生前 生擒 生趣 生人 生日 生肉 生色 生澀 生殺予奪 生殺之權 生身 生生 生生 生生世世 生石膏 生石灰 生事 生勢 生手 生受 生疏 生水 生絲 生死 生死關頭 生死肉骨 生死攸關 生死有命 生死與共 生死之交 生態 生鐵 生土 生吞活剝 生物 生物製品,生物製劑 生物鐘 生息 生相 生硝 生肖 生效 生心 生性 生鏽 生涯 生衍 生厭 生養 生藥 生業 生疑 生意盎然 生意 生意經 生硬 生油 生育 生員 生願 生造 生長 生長點 生長激素 生殖 生殖器 生豬 生字生死相依 生生不息
英漢互譯
accrue;crude;rawness;unripe;give birth to;
grow;living;procreate;student;
古籍解釋
康熙字典
《午集上》《生字部》 生
〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切,音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則眾害生。《注》生,起也。
又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。 又出也。《易·觀卦》上九觀其生,君子無咎。《注》生,猶動出也。
又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《注》生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚,而十年敎訓。
又《韻會》死之對也。《孟子》生,亦我所欲也。《前漢·文帝紀》世鹹嘉生而惡死。 又造也。《公羊傳·桓八年》遂者何,生事也。《注》生,猶造也。專事之詞。
又性也。《書·君》惟民生厚,因物有遷。《傳》言人自然之性敦厚,因所見所習之物,有遷變之道。 又《左傳·僖二十七年》於是乎出定襄王,入務利民,民懷生矣。《疏》懷生者,謂有懷 之心。
又《詩·衞風》旣生旣育,比予於毒。《箋》生,謂財業也。《前漢·高帝紀》不事家人,生產作業。 又《周禮·冬官考工記·矢人》凡相笴,欲生而摶。《注》相猶擇也,生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。
又不熟也。《史記·項羽紀》與一生彘肩。 又語辭。《李白·戲杜甫詩》借問別來太瘦生。《歐陽修詩》問向靑州作麼生。
又平生,疇昔也。《阮籍詩》平生少年時,趙李相經過。《杜甫詩》平生為幽興,未惜馬蹄遙。 又《正字通》凡事所從來曰生。宋高宗朝,孫楙入覲,嘗論公生明。上問何以生公。曰:廉生公。問何以生廉。曰:儉生廉。上稱善。
又所生,祖父也。《詩·小雅》夙興夜寐,毋忝爾所生。《疏》當早起夜臥,行之無辱汝所生之父祖也。 又友生,朋友也。《詩·小雅》矧伊人矣,不求友生。
又先生,師之稱。諸生,弟子之稱。《韓愈·進學解》國子先生晨入太學招諸生。《史記·酈生傳》高祖謂酈食其,以萬戸封生。《注》師古曰:生猶言先生。文穎曰:諸生也。
又先生,父兄也。《論語》有酒食,先生饌。 又《儀禮·士冠禮》遂以摯見於鄕大夫鄕先生。《注》鄕先生,鄕中老人為卿大夫致仕者。《史記·五帝紀》薦紳先生難言之。 又《詩·商頌》以保我後生。《朱注》我後生,謂後嗣子孫也。
又門生。《裴皡詩》三主禮闈年八十,門生門下見門生。 又蒼生,民也。《晉書·謝安傳》安石不出,其如蒼生何。《張協雜詩》沖氣扇九垠,蒼生衍四垂。 又《前漢·郊祀志》故神降之嘉生。《注》師古曰:嘉生謂眾瑞。 又《楚語》滯則不震,生乃不殖。《注》生,人物也。
又水名。《山海經》北二百二十里曰盂山。生水出焉,而東流注於河。《注》卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜,東北流。 又姓。《正字通》漢生臨,明生甫申。又微生,浩生,俱複姓。 又與牲同。《前漢·昭帝紀》令破烏桓。斬虜獲生有功。《注》獲生口也。 又與狌同。《汲冢周書》郭都生生。 又《廣韻》《正韻》所敬切《集韻》《韻會》所慶切,音貹。產也。《字彙》俗謂雞生卵。
又《集韻》《韻會》所景切,音眚。育也。《論語注》四乳生八子。《陸德明·音義》生,所幸反。又如字。 又《正韻》息正切,音性。《周禮·地官·司徒》以土會之灋,辨五土之物生。《注》杜子春讀為性。 又《韻補》葉師莊切,音商。《傅毅·舞賦》在山峨峨,在水湯湯,與志遷化,容不虛生。 又葉桑經切,音星。《詩·小雅》雖有兄弟,不如友生。葉寧平。《東方朔·七諫》觀天火之炎煬兮,聽大壑之波聲。引八維以自道兮,含沆瀣以長生。
又葉屍連切,音羶。《黃庭經》內養三神可長生,魂欲上天魄入淵,還魂反魄道自然。*考證:〔《韓愈·進學解》諸生弟子事先生於茲有年矣。〕 謹按原文無諸生弟子句。今改國子先生晨入太學招諸生。
說文解字
【卷六】【生部】生
進也。象艸木生出土上。凡生之屬皆從生。所庚切
說文解字注
進也。象艸木生出土上。下象土。上象出。此與,出,以類相從。所庚切。十一部。凡生之屬皆從生。
哲學解釋
生字的本意是指:新事物成長到一定程度(量變),打破其原有的平衡狀態,突破重重障礙而展現出新的面貌(質變)。
中醫名詞
生
⑴出生。唐·王冰《素問·上古天真論》:“昔在黃帝,生而神靈。” ⑵發生,產生。《素問·四氣調神大論》:“逆之則災害生,從之則苛疾不起。” ⑶生命。《素問·陰陽應象大論》:“喜怒不節,寒暑過度,生乃不固。”⑷活著。《素問·陰陽別論》:“別於陰者,知死生之期。” ⑸長出。《素問·上古天真論》:“女子……三七,腎氣平均,故真牙生而長極。” ⑹生育。《素問·上古天真論》:“夫道者能卻老而全形,身年雖壽,能生子也。”明·錢謙益《 袁可立父淮加贈尚寶司少卿》:“克生直臣,事我皇祖,乾嚴譴而不悔。” ⑺未經炮製的。《靈樞·壽夭剛柔》:“則用之生桑炭炙巾,以熨寒痹所刺之處。” ⑻指春生之氣。《素問·四氣調神大論》:“冬三月,此謂閉藏……逆之則傷腎,春為痿厥,奉生者少。” ⑼生髮。《素問·刺禁論》:“肝生於左,肺藏於右。” ⑽指五行生數。《素問·六元正紀大論》:“太過者其數成,不及者其數生。” ⑾供奉、奉養。《素問·太陰陽明論》:“筋骨肌肉皆無氣以生,故不用焉。” ⑿不常見,不熟悉。《吳醫匯講·方書宜人共識說》:“若圖立異矜奇,致人眼生不見。”
(2)1.果實沒有成熟; 2.沒有煮過或沒有煮夠火候的; 3.沒有進一步加工或煉過的; 4.生疏; 5.生硬,勉強; 6.很。
(3)1.學習的人; 2.舊時候讀書人; 3.戲曲角色行當,扮演男子,有老生,小生,武生等區別;
(4)某些副詞的後綴,如“好生,怎生”等。
(5)“生”作“虛詞”用。
生——生長的生,本為動詞,後當作虛詞。《詩經·小雅·常棣》:“不如友生”,此“生”不作“生長”、“生活”解。唐李白詩:“借問別來太瘦生”句,生做虛詞是唐人語,明代也有“作么生”、“可憐生”之語,都作虛詞。若作如今的學生或先生解,不通(明·吳震亨《唐音癸蕺》卷二十四《詁箋九》)。“生”在反義詞中,當作它反面熟義字,又當別論。(摘自黃現璠著《古書解讀初探——黃現璠學術論文選》第450頁,廣西師範大學出版社,2004年7月第1版)
(6)中國古代奇門遁甲中八門之一:生門。
(7) 又如:生得(生獲,活捉);生寇(活的敵人);生犀(活犀牛;活殺犀牛而取得的犀角);生間(能活著回報敵情的間諜);生割(活活宰割);生魂(活人的魂魄);生博(生取;活捉);生搶(生取;活捉);生碑(為活人立的碑);生傳(為活人作的傳記)
(8) 滋生;產生
一旦運窮福艾,顛沛生於不測,而不知醉醇飫肥之腸,不可以實疏糲。——明·劉基《苦齋記》
別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。——唐·白居易《琵琶行(並序)》
(9) 又如:生火(產生焦躁的情緒。產生火氣、熱氣);生心(懷有圖謀不軌的異心);生嗔(對別人的行為不滿,生氣);生忿(發怒;忤逆,不孝);生風(產生風;比喻產生使人敬畏的聲勢或氣派);生隙(產生嫌隙或事端);生憐(產生憐愛之情)
(10) 在先秦文獻中,本有近似現代語言中的生化、生育的含義。先秦哲人把天地看成是不斷生化的天地。這是用生命的觀點來看待天地、萬物和人體器官。《黃帝內經·生氣通天論》說:“夫自古通天者,生之本。本於陰陽。” 聶文濤認為,自上古以來能夠上達於天的,是生化力量的本身。生化力量本身就在陰陽。這樣的理解全文語義才上下貫通。如果把先秦的生簡單理解成現代漢語的“生命”,而把“通天者”理解為人,那么與後面的語義不相關。把生理解為生化,把“者”理解成代指“生”,則合於古人生命哲學觀。
(11) 轉世。如:生處(佛教謂轉世輪迴之處);生緣(受生轉世的因緣);生死海(佛教語。謂眾生輪迴六道,生生死死,茫無涯際,有如大海)
佛教釋義
生(巴利文與梵文:Jāti),義譯為出生、誕生,十二因緣之一,意指在輪迴中產生新的生命實體。在四聖諦中,生與老死都被視為是一種苦。