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第二世噶瑪巴噶瑪巴西
第二世的大寶法王噶瑪巴西於藏曆木鼠年(西元1204,宋寧宗嘉泰四年)誕生於止瓏汪投地方的貴族家庭,他的家族是第八世紀佛教國王赤松德貞的後裔,父母都是虔誠...
出生與認證 佛行事業 弘法漢地 著作時期 示現圓寂 -
噶舉派
噶舉派(白教)形成於藏傳佛教“後弘期”,是由瑪爾巴譯師開創。噶舉派是藏傳佛教的重要的宗派之一。藏語“噶舉”中的“噶”字本意指佛語,而“舉”字則意為傳承。...
名稱概述 歷史發展 兩大流派 修持法要 達波四支 -
噶舉派傳承
他的傳承法嗣則稱為香巴噶舉派。 穹布大師逝世後,他往達布依止岡布瓦,岡布瓦傳以達布噶舉派《六法》、《大手印》。 後來他的教授大部為主巴噶舉派人所繼承。
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大寶法王
其為哈立麻,即噶瑪巴。幼年時即被認作黑帽系第四世,尊號起源於第五世德新謝巴,為第五世噶瑪巴。七歲時,在西藏楚布寺正式坐床登基。公元1405年,明朝永樂皇帝在夢中受到觀音菩薩的啟示,並得到皇后的鼓勵,邀請第五世噶瑪巴德新...
起源歷史 一世法王 二世法王 三世法王 人物履歷 -
噶哈善·哈斯虎
噶哈善·哈斯虎是愛新覺羅·努爾哈赤妹妹的丈夫。記載於《 清史稿·后妃傳》。 噶哈善是滿語“部落”之意,哈斯虎是滿語“左”(明清時期以左為尊)之意,名稱大...
相關史料 生卒 父親 哥哥 表弟 -
瑪尼寶訓
瑪尼寶訓或稱《末尼全集》,是託名松贊乾布口授的有關吐蕃佛教、歷史和松贊乾布本生傳及教誡的一部著名“伏藏”文集。
簡介 內容 -
黑帽系活佛
制度開創 如來大寶法王印 “黑帽系活佛”就是噶瑪巴·都松欽巴大師創立的噶瑪噶舉活佛系統中的直系傳承,他在藏傳佛教乃至整個佛教史上開創了“活佛...活佛的一種宗教儀軌或制度,活佛轉世制度至此開始,噶瑪·拔希遵循並發揮了都...
制度開創 活佛世系 宗教影響 宗教儀軌 -
霸榮噶舉
去世後,達瑪旺修跟隨軌範師格西噶瓦學習《律經》等,聽到喇嘛仁波且岡波巴...欽崩巴閉關四年,扎瑪瓊羅地關閉三年,曾收非人為弟子。之後來到北方的霸榮... 霸榮噶舉霸榮噶舉標誌霸榮噶舉是噶舉四大支派中重要的一支,教派側重...
霸榮噶舉 -
色尼區
色尼區,隸屬於西藏自治區那曲市,是那曲市的政治、經濟、文化、交通、信息、通訊中心。色尼區南與當雄縣接壤,北與聶榮縣、安多縣相連,東與比如縣、嘉黎縣相靠,...
建制沿革 行政區劃 地理環境 自然資源 人口民族 -
瑪旁雍錯
瑪旁雍措(Lake Manasarovar)在西藏阿里地區普蘭縣城東35公里、崗仁波齊峰之南。其周圍自然風景非常美麗,自古以來佛教信徒都把它看作是聖地“...
地理環境 傳說 宗教歷史傳說 交通信息 實用信息