瑪尼吐廟
瑪尼吐廟瑪尼吐廟，位於內蒙古通遼市科爾沁左翼中旗寶龍山鎮。科爾沁左翼中旗，是孝莊文皇后的故里，民族英雄嘎達梅林的出生地，瑪尼吐廟就位於寶龍山鎮鎮郊，是向蒙古族及漢族平民開放佛事活動非常頻繁的寺廟。“文化大革命”期間被拆毀，後於原遺址東三華里處，重新復建仍稱“瑪尼吐廟”的喇嘛廟，原廟遺址在瑪尼吐村北界。
瑪尼吐廟原住持--土登桑吉嘉措（佛海師父）
寺廟介紹
瑪尼吐廟瑪尼吐廟原名‘阿木古郎吉爾嘎朗吐’廟；民國鼎盛時期，曾擁有蒙、藏喇嘛四十五名。該廟始建於清光緒十六年，至今已有100多年的歷史，是達爾罕親王胡力海（會廟）廟之產地（即 瑪恩太來）分廟，也就是達爾罕親王的家廟之一。該廟即是民歌‘東赫爾大喇嘛’主持過的那座寺廟；初建時為藏式平頂兩層小廟，主殿配有廂房、門殿。外有七尺高青磚圍牆，常年向社會平民開放，佛事活動非常頻繁。“文化大革命”期間遭毀。改革開放撥亂反正，在黨的宗教政策支持下，於1989年寺廟在原遺址東三華里處恢復重建，名為瑪尼吐廟。
瑪尼吐廟雖經重建，但一直疏於管理，廟內設施逐年損壞，住廟人員頻繁的更替。
2010年8月，源自廈門市海滄區《石室禪院》，出家于山西省五台山《三塔寺》的土登桑吉嘉措（佛海師父，俗名為劉國繼）[2]遵師之命，經當地宗教局批准，出任瑪尼吐廟住持。
佛海師父20歲接觸佛法，24歲出家與佛結緣，於寺廟中，每日精研佛法，深感佛法莊嚴、精深。對自己有幸上得佛法這隻寶船而悲喜交加。佛海師父接任瑪尼吐廟住持以來，力求在度眾生的現實生活中，讓人們遠離顛倒、妄想，以求自己見性開悟而為眾生作榜樣作楷模。破邪顯正，捶伏外道邪說，力求使正法昌盛，使如來真實義如月中天，昌明顯達，從而使更多的眾生真正能夠破迷開悟見性成佛。
佛海師父在弘揚佛法的同時還立足於慈善公益事業和放生活動。 寺廟每年都有針對社會上的困難民眾救濟，佛海師父還會向廣大信眾募集資金，來繼續幫扶有特殊困難的民眾。 寺廟每年舉行大小型放生活動十多次，還經常隨喜參加《悉達多慈愛放生小組》在全國各地的放生活動。印光大師曾言戒殺放生者，來世得生於四王天，享無極之福，若兼修淨土者，直可往生於西方極樂國土，其功德實無涯矣。現今殺業深重，普願更多佛子，能行放生業，自利利他，功德無量。
佛海師父還會在每周定期舉行共修課程，對廣大信眾講解佛教的基礎知識，瑪尼吐廟各階層的信徒信眾及居士眾多，寺廟的昌盛是和廣大信眾的護持分不開的。為了瑪尼吐廟逐漸走向輝煌和利益眾生的發心，佛海師父廣結善緣，行菩薩道，弘揚正法，倡導人心向善，讓信仰給予人類精神食糧 ，給予人們歡喜的人生。更希望眾生可以在佛法里找到自救的方法。眾生自度，這才是唯一的能真正解脫之路。
地理位置
內蒙古東部通遼市科爾沁左翼中旗寶龍山鎮鎮郊
瑪尼吐廟主要建築
瑪尼吐廟大雄寶殿大雄寶殿
大雄寶殿，廟內主要供奉釋加牟尼佛祖、藥師佛、千手觀音、彌勒佛、長壽三尊等，是瑪尼吐廟的標誌建築。
大雄寶殿又稱佛寶殿、正殿、大殿。是全寺主體建築，也是僧眾朝暮集中修持之處。大雄，以佛具智德，能破微細深悲稱大雄，大者，包含萬有;雄者，攝伏群魔;寶者，乃三寶也，皆歸此殿傳持正法，我佛威力，雄鎮大千也。
瑪尼吐廟千佛閣千佛閣
千佛閣正在完善之中，主要以供奉蓮花生大師、綠度母、文殊菩薩、四臂觀音為主。
三聖殿
瑪尼吐廟 三聖殿三聖殿是瑪尼吐廟最初的活動中心，三聖又稱彌陀三尊，指的是西方極樂世界三尊主要的佛菩薩，即教主阿彌陀佛和他的左脅侍觀世音菩薩、右脅侍大勢至菩薩。造像上，三者皆在蓮座上，蓮象徵出淤泥而不染，於一真法界而能應化在十法界；阿彌陀佛居中，觀音菩薩脅侍在左，大勢至菩薩脅侍在右，三聖殿又供有藥師佛、地藏菩薩（師徒三尊）等聖像。
瑪尼吐廟天王廟天王殿
天王殿是瑪尼吐廟內的第一重殿。殿內中間供奉彌勒菩薩，面向南；彌勒像後供韋馱菩薩，面向北；四角供奉四大天王；東西兩側供有十八層地獄和地獄變相圖。
瑪尼吐廟護法財神殿護法財神殿
護法財神殿，殿內供奉五色財神與單堅護法、大威德護法、瑪哈嘎拉護法、吉祥天母護法及伽藍菩薩。
五色財神指:白財神、綠財神、黃財神、紅財神、黑財神。
黑財神灌頂（權威）降伏，消除怨敵，降伏魔敵
白財神灌頂（智慧）息災，平息災難，增添財富
黃財神灌頂（財富）增益，積聚福德，增長智慧
紅財神灌頂（愛情）敬愛，招聚貴人，圓滿祈願
綠財神灌頂（健康）鉤召，成就事事，增展財運
瑪尼吐廟如來八塔如來八塔
千百年來，眾多善信功德主常常捐資塑繪佛身佛像，或印經流通等，行諸多供養功德。概括來講，佛像代表佛陀的"身"，佛經代表佛陀的"語"，佛塔代表佛陀的"意"。身語意之中，以意為王，最為廣勝;因此，建造圓滿裝藏的佛舍利塔便涵蓋了佛陀的身語意，其功德不可思議。
大乘佛塔以讚頌釋迦牟尼一生八大功德的如來八塔為主：分別為蓮聚塔、菩提塔、吉祥門塔、神變塔、和好塔、尊勝塔、涅盤塔。
瑪尼吐廟 經旗塔經旗塔
佛住世之時，有些弟子因運勢低落，遭遇邪魔障礙，身心染患病苦，無法專心修學佛法，懇求大悲佛陀教導去除惡業、惡障，及消災解難最快速法門。大悲佛陀傳授弟子“懸掛經旗”法門，此勝法後來傳入西藏，盛行於青康藏地區，為佛弟子如法作為，息災去障、延壽增福、自利利他最為注重之殊勝善行”。在藏地隨處可見舞動的經幡，經旗，但在我們漢地寺廟很少看見，為了給眾生祈福和諸多善緣聚合，修建此塔，瑪尼吐廟建經旗塔功德不可估量，利益一切眾生和祈福國泰民安。
瑪尼吐廟觀音菩薩聖像觀音菩薩聖像
觀音菩薩，梵文Avalokiteśvara，又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等，從字面解釋就是“觀察（世間民眾的）聲音”的菩薩，是四大菩薩之一。瑪尼吐廟觀音菩薩聖像相貌端莊慈祥，手持淨瓶楊柳，具有無量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間疾苦。
瑪尼吐廟地藏王菩薩聖像地藏王菩薩聖像
地藏菩薩(梵語:Ksitigarbha)，因其"安忍不動，猶如大地，靜慮深密，猶如秘藏"，所以得名。地藏是佛教中一位願力深厚的菩薩。佛典載，地藏菩薩在過去世中，曾經幾度救出自己在地獄受苦的母親;並在久遠劫以來就不斷發願要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生。所以這位菩薩同時以"大孝"和"大願"的德業被佛教廣為弘傳。也因此被普遍尊稱為"大願地藏王菩薩"，並且成為了漢傳佛教的四大菩薩之一。
曾說出：“地獄不空，誓不成佛！”“我不入地獄，誰入地獄！”的堅定佛語。
瑪尼吐廟正在恢復與重建之中，阿彌陀佛。
