內容簡介
理學是中國古代社會後期占主導地位的哲學思維形態,是中國古代哲學和文化發展走向“造極”高峰的根本理論標誌。理學是儒學在宋代的新生,又稱“新儒學”,新儒學之“新”面貌,最突出之點就在於對漢唐儒學的整體否定,它是中國古代學術發展中最具特色的“破舊立新”。
易學源於易經之學,簡稱易學,它起始於占卜但高於占卜,易經中記錄了很多上古的古代歷史事件,因此易經本於實踐。
那么,理學與易學究竟有著怎樣的關係?那就我們一起打開向世陵的這本《理學與易學》吧!
作者簡介
向世陵,哲學博士。中國人民大學哲學院教授、博士生導師,孔子研究院副院長。兼任《中國哲學史》雜誌副主編、中國人民大學書報資料中心《中國哲學》顧問等職。發表高質量論文若干,出版多部有影響的專著,承擔多項國家和省部級課題,多次獲得學術獎勵。
目錄
引言
第一章 宇宙的化生
一、聞天地之數
(一)天地人物的生成
(二)天數與地數
(三)太極的作用
二、先天學的“心法”
(一)心跡、圖“中”與心法
(二)一分為二
(三)先天圖與“數往”“知來”
(四)一生二與一二之間
(五)太極、人極與“一實萬分”
第二章 保合太和說
一、“保合太和”意義的發掘
(一)“保合太和”與皇權的昭示
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