理初學派

俞正燮“足跡半天下，得書即讀，讀即有所疏記，每一事為一題。 正燮弟子程鴻詔“雖精博不逮其師，而文採過之”。 汪文台與正燮“同縣相善”，亦學宗漢儒，著有《論語外傳》。

概述

〖理初學派〗創始人俞正燮（１７７５—１８４０）。正燮，定理初，清黟縣（今屆安徽）人。此學派因其字而名。正登家學有其弟正禧承傳。其弟子有程鴻詔、湯球等。其交遊者有孫星衍、祁□藻、程恩澤、張穆、汪文台、王喬年、成□、凌□等。此派之學，主幹求是，其治經專以漢儒為宗。其治學範圍較廣，博究史籍，旁及諸子百家。俞正燮“足跡半天下，得書即讀，讀即有所疏記，每一事為一題。巨冊數十鱗比行□中，積歲月，證據周遍．斷以己意，一文遂立，於經不□牽於註疏，不畔離於訓詁，偶有所作，薈萃群書，走筆立就。尤善言天象”，“又善言地輿說方域”，“乃至掌故之巨。名物之細，聲詁之雅。七緯三式釋典道藏素靈之冊，景教之碑，諸儒橋舌方皇者，引稱首首如肉貫串，皆非恆量所測識”。正塑曾襄助葉繼要編篡《大清會典》；佐助編寫《黟縣誌》：編寫業已佚失的《宋會要》五卷；協助程恩澤和祁□藻編輯《欽定春秋左傳讀本》；在傅洪澤《行水金鑒》的基礎上編寫出《續行水金鑒》；協助陳用光校勘顧祖禹的《讀史方輿紀要》。其參加編寫而“不自名者甚多”，“自名者有《癸巳類稿》、《癸巳存搞》、《說文部緯校補》、《海國紀聞》，而《類稿》為最著”。《癸巳類稿》和《癸巳存搞》，內容廣泛，涉及歷變、人類學、民間傳說、地理以及經學等許多方面，正燮弟正禧“湛深經術，尤熟史事”、“教學者為文章，以言有物言有序為的”。著有《薌林堂文》二卷。正燮弟子程鴻詔“雖精博不逮其師，而文採過之”。曾國藩駐軍祁門，曾聘入幕府。著有《夏小正集說》、《論語異義》、《有恆心齋文集》、《脞錄》、《筆記》、《光德記》等。湯球“少耽經史，從理初游，傳其考據之學，通曆算星緯”，“其讀史用力於《晉書》，尤深廣搜載籍，補晉史之闕，成書數種”。汪文台與正燮“同縣相善”，亦學宗漢儒，著有《論語外傳》。成躇著書十餘種，其中生精力悉在《□園日記》一書，愈正燮曾為之作序，稱其讀書能為深沉之思。凌與愈正燮友善，嘗請業予阮元，他長於推步算術。王藻《＜癸巳類稿＞序》評愈正燮曰：“理初愛索好古，淡泊寡營，不詭遇以求合。其□討之勤，識議之博，欠下古今，縱橫馳騁，分鑣並驅，悉講求於根柢之學。”