內容簡介
《現代周公解夢1001夜》將傳統周公解夢的精華與現代心理學研究理論緊密結合，介紹了夢文化的概況、中國古代關於夢的逸聞趣事和傳說等，又聯繫人們的現實生活，對常見的夢境進行分類解析，包括自然、建築、人物、動物、植物、物品及各類活動，共有1001條，能夠幫您快速解析各種神秘的夢境。《現代周公解夢1001夜》豐富實用，堪稱解夢寶典，方便您隨時查閱，是您理想的枕邊讀物。
編輯推薦
《現代周公解夢1001夜》：
隨身攜帶的解夢寶典，輕鬆解讀1001種夢境
夢境是源於人的內心世界的圖景，它是一個蘊涵著大量信息
而又不為人們全部認識的神秘寶庫
人的一生約有1/3的時間在睡眠中度過。約有1/5的時間在做夢。夢與我們的生活息息相關。夢與我們常相伴隨。夢的奧秘無窮無盡，探索夢的奧秘，是世世代代以來人們共同的心愿。
目錄
第一部分 夢裡花落知多少
第二部分 歷代夢事逸聞
第三部分 各類夢境揭秘
……
序言
夢，這個字充滿著無盡的遐想，它陪伴我們度過了人生中一個又一個夜晚。從遠古至今，人們一直在猜測夢，想了解它神秘面紗後的內容到底預示著什麼。人們想了解夢，想破解夢，更想掌握夢，因此解夢學說也就應時而生，並伴隨著人類的發展史而發展。
千百年來，無數先哲聖賢，曾努力試圖找到解夢的鑰匙，找到解夢的答案。然而由於種種局限，長期以來夢的秘密一直是一個未解之謎。
夢是人生，人生是夢，夢越是遮遮掩掩，欲語還休，人類越是想掀開夢的神秘面紗，一睹它的“廬山真面目”。
夢是離奇的。從未遇見過的人會在夢中出現，從未做過的事會在夢中做出，很多人想不清楚這是為什麼。
正如莎士比亞所說，夢是“空閒大腦的孩子”，從人類誕生的那天起就開始做夢，也試圖解夢。現在，科學家們已經對夢這一現象進行了新的研究，許多已經得到證實的解夢理論不僅幫助我們解答了夢中的疑惑，還幫助我們了解到了人生的種種。我們的情感、意志、思想、健康都能在夢中得到反映，科學的解夢可以促使我們更加深入了解自己的生活。這不僅僅是一種樂趣，更是一種渴望。
奧地利精神分析學的創始人弗洛伊德說，要真正了解一個人，就必須先了解他的夢。
在夢境中，潛意識和我們不斷地私密交談，你可曾了解它悄悄對你說了什麼？夢是窺見潛意識的視窗，描述著最深刻的自我。茫然無助時，其實，夢境裡就充滿了解決現實問題的線索。
文摘
周公姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，我國古代傑出的政治家、軍事家和思想家，被尊為儒學奠基人，孔子一生最崇敬的古代聖人之一。因其封地在周，爵為上公，故稱周公。周公曾兩次輔佐周武王東伐紂王，武王死後周公攝政，輔佐武王的兒子治理天下。
周公為了加強中央王朝對地方的統治，總結了前代的經驗，制定了冊封、巡狩、朝覲、貢納等制度，維護君臣宗法和上下等級的典章制度。周公確立了嫡長子繼承制，王位繼承必須以血緣為紐帶，還有一系列嚴格的君臣、父子、兄弟、親疏、尊卑、貴賤的禮儀制度，以調整中央和地方、王侯與臣民的關係。
周公攝政六年，當成王已經長大，他決定還政於成王。他對封建禮教制度作出的貢獻為儒家學者所敬仰，周公提出的社會秩序正是孔子所追求的。孔子曾頻頻夢見周公，他以“吾不復夢見周公矣”之言，隱喻周代禮儀文化的失落。
後來，在儒教文化長期主導的中國，周公也就不可避免地直接與夢聯繫起來，夢經常被稱為“周公之夢”，或“夢見周公”。因此，周公解夢中的周公，即是周公旦。
“周公之夢”被廣泛用於各種解夢文化中，其實並不是周公來解釋夢境，而是代指釋夢的學說。多，於是逐漸形成了占夢。對於夢的形成，在《詩經》、《黃帝內經》中都有精闢的論述，其中對後世影響較大的有《周公解夢全書》、《搜神記》、《占夢書》等。
最早有關占夢的記錄是在皇甫謐《帝王世紀》中記載的黃帝占夢故事。對占夢活動，具可靠文字記載的資料，應是從殷商時期開始的。在殷人的甲骨文字中已經出現規範的“夢”字，甲骨卜辭中還記載了很多有關殷王占夢的文字。到了周朝，周朝設立了專職的占夢官，占夢也就成為了專項職業，占夢活動也開始頻繁起來。
秦漢時期，占夢活動從官方的一種宗教信仰逐漸演變為民間的一種世俗迷信，專門記載占夢的書籍也就相繼出現了。
元代開始，夢在戲劇上開始頻頻出現，如關漢卿的《蝴蝶夢》、《西蜀夢》、《竇娥冤》，馬致遠的《黃粱夢》等，夢的故事至今還感染著許多人。
到了清朝，中醫醫療典籍中開始出現大量有關夢的記錄。乾嘉年間的醫學家王清任所著的《醫林改錯》一書中第一次把夢同腦髓疾病聯繫起來，雖然這一說法沒有得到後來醫學家的認可，但對科學釋夢的進步具有重大意義。
