王羲之喪亂三帖王羲之“喪亂三帖”帖有“延曆敕定”朱文印。延曆為日本桓武天王年號（公元782——805年），相當於中國唐代德宗朝。此三帖實為唐模本。可見當時模寫後不久即流入日本。（註：此卷現已被改為軸裝）
“喪亂三帖”是王書中的精品，筆法變化莫測，筆走龍蛇。唐太宗雲“煙霏露結，狀若斷而還連，鳳翥龍蟠，勢如斜反直，”在此帖中表現的最為明顯。
一、王羲之《喪亂帖》行草，摹本，白麻紙。縱28.7厘米。8行，62字。
《喪亂帖》面目近於《頻有哀禍帖》，然轉折更為圓活流縱，字側仄更甚，墨色枯燥相間而出，至紙末行筆更為快疾。可以想見作者當時啜泣難止、極度悲痛之情狀。
釋文：羲之頓首：喪亂之極，先墓再離荼毒，追惟酷甚，號慕摧絕，痛貫心肝，痛當
奈何奈何! 雖即修復，未獲賓士，哀毒益深，奈何奈何!臨紙感哽，不知何言!羲之
首頓首。
二、王羲之《二謝帖》 摹本 日本皇室宮內廳三之丸尚藏館藏
《二謝帖》和《得示帖》、《喪亂帖》連成一紙。縱28.7厘米。5行，行草書。
釋文：二謝面未? 比面遲承良不靜。羲之女愛再拜，想邰兒悉佳。前患者善。所送議當試，尋省。左邊劇。
三、王羲之《得示帖》摹本， 紙本。縱28.7厘米。4行，32字。行草書。此帖與《喪亂帖》、《二謝帖》共一紙。
釋文:得示，知足下猶未佳，耿耿。吾亦劣劣。明日出乃行，不欲觸霧故也。遲散。
王羲之頓首。
日本學者內藤乾吉稱：此帖用紙類似白麻紙，縱向有條紋，系用雙鉤填墨法所摹。在第一行末‘之極’右側，有‘僧權’二字左半部分押署。《二謝帖》的第二行末，‘再行’右側，有一‘珍’小字押署。‘珍’即梁朝鑑賞家姚懷珍。此帖右端紙縫處，鈐有‘延曆敕定’朱文御璽三處，鈐印的形式與《孔侍中帖》同，中間一璽中正，上下二璽右斜，顯示曾為日本桓武天皇內府所藏。日本《支那墨寶集》載：‘此幅久藏御府，後西院天皇崩後，購於堯恕親王。親王為妙法院教皇，經該院保存至今，後獻為帝室寶藏。’
此帖在日本流傳了一千三百多年，被視為國寶，為中國書法界所知不過百餘年。清光緒十八年(一八九二年)，楊守敬首先摹勒於他的《鄰蘇園帖》，墨跡印刷品的傳入，則在一九三四年以後。
此帖提及的‘先墓’及其‘修復’事，今人王玉池推定先墓在洛陽，其修復之事，在永和七八年，也不排除在永和十二年桓溫收復洛陽時。韓玉濤認為先墓在琅邪，修復之事，在永和十二年八月。劉濤根據此帖書風與《十七帖》距離較大，認為可能是王羲之五十歲(永和八年)左右所寫。
此帖用筆挺勁，結體縱長，輕重緩疾極富變化，完全擺脫了隸書和章草的殘餘，成為十分純粹的行草體。書寫時先行後草，時行時草，可見其感情由壓抑至激越的劇烈變化。
韓玉濤《王羲之〈喪亂帖〉考評》一文，說此帖不可及處有四：第一，這本身就是一篇優秀的雜文；第二，此帖字勢雄強，是右軍真面目，是真正的右軍風骨；第三，《喪亂帖》兼備雄強和慘澹之美；第四，此帖表現了由行入草的完整的過程。因此，《喪亂帖》是一件難得的珍品，是王羲之最有代表性的末年之作，遠勝《神龍蘭亭》。
當代書法大家崔學路先生評《二謝帖》曰：“二謝書先正即行，終為大草，亦莊亦諧，亦方亦圓，亦輕亦重，全由心出，一任自在，當為右軍晚年書，真大化境地耳。”
