王珠[小說人物]

人物簡介

王珠，出自民國許嘯天所著的《唐代宮廷艷史》一書，傳說是唐德宗的貴妃。北宋的《唐語林》一書確實記載王氏的故事，但沒有寫下她的名字，更沒有寫德宗曾封其為貴妃一事。《唐代宮廷艷史 第八十三回》 寫王珠在德宗後宮的封號是懿貴妃，終唐一代，從沒有這樣的封號。可能是作者受慈禧太后曾經的封號啟發，移植而來。

史書上明確記載的唐德宗妃嬪有王氏和韋氏兩人。王氏嫁給德宗多年，生下皇太子，“尤見寵禮”，都只封淑妃，德宗是在王淑妃快要死了時方才冊封為皇后。韋氏被封賢妃，並在王淑妃死後主管後宮。韋賢妃德高望重，深受德宗寵敬，卻也是只封賢妃。王承升妹不喜歡德宗，德宗也只是被她一時吸引，雙方並無深厚的感情基礎，不久德宗就發怒將她趕出宮去。她能越過韋賢妃的次序一下子成為貴妃，更像是許嘯天為小說所做的杜撰。

相關資料

《唐語林 卷五》

王承升有妹國色，德宗納之，不戀宮室，德宗曰：“窮相女子。”乃出之。敕其母兄不得嫁進士朝官，任配軍將作親情。後適元士會，因以流落，真窮相女子也。

相關故事

王珠其兄王承升，是李适做太子和做太子以前的好朋友。

李适當太子的時候，雖說唐朝經過戰火的焚燒已呈衰微之勢，但長安的教坊樂司，仍然繁盛依舊，不減當年，香車寶馬，絡繹不絕。唐人飄逸，李适貴為太子，自是詩酒風流，他和長安的一個公子哥兒王承升聲氣相通，十分投機。王承升是長安大戶，世代為官。二人詩詞曲畫，各自相矜；投壺射鵠，又互相風標。王承升好琴，德宗亦好琴，遂引為知音。二人常在勾欄留戀，鼓琴弄操；也去公侯之家，曲杯流觴。一次李适閒來無事，踅到王承升家喝酒聊天。

二人正在庭院高坐歡會，開懷暢飲之際，忽然傳來一陣悠揚悅耳的琴聲，從後花園徐徐度出，越過水榭，落在面前的亭亭荷葉上。德宗飲酒正在興頭上，聽得琴聲悠揚悅耳，不覺停下手中酒杯，拊節凝聽；又止不住尋音望去，隱約看見一風華絕代的紅衣女子，正在遠處的一棵海棠樹下撫琴動操。微風飄袂，如仙子臨世。那美人嫵媚的倩影，如電光石火一般重重地撞擊著李适的心扉。又只聽得那琴聲時而如玉落銀盤，錚錚淙淙，時而如雨打芭蕉，連綿起伏。輕攏慢捻，莫不合度。李适聽呆了，看呆了，也想呆了，一曲剛罷，不禁忘情的拍案叫絕，讚不絕口。

李适曾經耳聞，王承升之妹王珠，姿色過人，小王承升5歲。善彈琴作畫，吟詩蒔花。天真爛漫，歌舞尤佳。心中早就有所企慕，如今聽了琴聲，更覺得這美人殊是可愛。莫不是那紅衣少女就是王珠？但李适不敢肯定，就問王承升道：“適才彈琴的是你什麼人？”王承升不敢隱瞞，如實作答：“是愚妹。”李适情不自禁夸道：“早就聽說令妹才藝雙絕，何不令出相見？”王承升自然高興諾諾，妹子能得太子青睞，這是多少富貴人家求之不得的好事呀！他急忙屁顛屁顛的跑進後花園，請他的妹妹趕快梳洗打扮，與太子相見。

然而王珠卻不同於一般流俗之人，她是一個傲氣清高，淡泊名利、熱愛自由又勇敢追求自己理想幸福生活的獨特女子，很具有現代少女的精神。對與皇太子見面毫無興趣，回到閨房以後，久久不願出來。王承升哪敢得罪太子，好說歹勸，只差點跪下喊王珠為姑奶奶了。王珠說道：“太子也無非是個臭皮囊罷了。至於你這樣嗎？”見哥哥為難，王珠才勉強同意來到廳堂。因此見了太子也不奉承，只道了萬福，算見過禮了。王珠雖不施粉黛，也不換裙裾，卻難掩天生麗質，如風荷淨植，動靜有姿。德宗心中立刻恍惚，呼吸急促，心潮如浪濺堤岸，衝動不止，本想當場求婚。但王珠不給他機會，一溜身又進到屋裡去了。

德宗就這樣非常驚奇地看著她翩若驚鴻似的轉身離去，竟自痴了。

太子痴痴地立著，王承升招呼太子重新入席就座。德宗哪還有心？便起身告辭，回宮去了。也就從這一刻起，德宗的腦海里刻下了王珠冰清玉潔的倩女形象，揮之不去。因為太子從沒遇上這么特別的女孩，竟得了相思病。從此食不甘味，寢不安枕。

皇后知道了事情的原委，是為著王承升之妹的絕世姿色，十分著急，便奏聞代宗皇上，遣宗室大臣李晟夫婦，至王家傳諭，欲納王珠為太子貴嬪。王珠聽說宣召她進宮去做太子妃，她便嬌聲啼哭起來，說：“皇宮是最見不得人的地方。女孩兒一旦進宮去，一窩子女人爭寵，有幾個有好下場的？寧為貧家婦，不做帝王妃。”王珠寧死也不願進宮做太子妃。

他哥哥進來勸說：“妹妹你特糊塗，你被皇家看中，是咱祖上的陰德隆盛。你想，他是今日的千歲，便是明日的萬歲；妹子一旦進宮，得了千歲的寵愛，將來是要做娘娘的。”一家大小也都來勸，王珠拗不過眾人的眼淚，只得先施緩兵之計，便說道：“我現在年紀尚小，不懂得宮中禮節，倘到東宮去，有什麼失禮的地方，恐怕要連累家裡人。既承千歲青眼，望哥哥給妹妹說情，待太子繼承皇位，再進宮去也未遲。到那時，宮中禮節，我也略知一些。今日若硬要強逼進宮，便是一死。”王珠有烈女性格，王承升是知道的，也不敢過分相逼。只好把妹妹的這番話奏明李适，李适一聽，也無可奈何，只得作罷。又聽說王珠願做他的貴妃，耐性等待也無妨。他身邊自有王氏等眾多嬪妃陪守，因為王珠的個性突出，才牽動了他的情思。時間一長，王珠之事也就冷淡下來。這也正是王珠所願望的，在這一點上，王珠無疑是最有主見的奇女子了。

大凡帝王，凡遇美色，都想獵艷在手。但也不過三幾日，也就忘了。但既然已被太子相中，王珠便不能再嫁人了。又是王珠所苦惱的，她只願李适在脂粉叢中，把自己完全徹底的遺忘乾淨。昭德皇后

其實，德宗是有妻室的，他的原配王氏（？～786），姓名不詳。父王遇，曾任秘書監，加封為揚州大都督。廣德元年（763）五月，李适為魯王時，娶王氏為妻。王氏天資聰慧，美艷無比，很得李适寵愛。王氏出身官宦世家，從小受到良好的教育和薰陶。一生恪守婦道，賢明豁達，是標準的賢內助。不久，王氏便為李适生下一子，取名李誦，即後來的順宗。公元779年李适即位後，馬上冊封王氏為淑妃，排在眾嬪妃之首，行使皇后的權力。

公元783年10月，唐德宗因為急於削藩而爆發了涇原之變，叛亂的將領占領了長安，德宗倉皇逃往陝西乾縣。因出逃倉促，將玉璽遺忘，而細心的王淑妃已將大印帶了出來。此事很使德宗感動。

由於離開長安，失去了優渥的生活環境，再加上幾年的奔波亂離的日子，特別是女兒生下後即夭折，對王淑妃打擊很大。回到長安，王淑妃一病不起。貞元二年（786）11月，德宗宣布立王淑妃為皇后，加冕儀式非常隆重，在病中的王皇后掙扎著與百官見面，然而隆重的加冕典禮剛落下帷幕，王皇后就停止了呼吸。德宗悲傷萬分，隨後，又為她舉行了隆重的葬禮，賜諡號為“昭德皇后”。

諸事已畢，德宗十分想念皇后，每日愁眉淚眼。宗室王公大臣及李晟、渾等，見皇帝如此愁苦，怕哭壞了身體，便輪流著陪伴皇帝，在御苑中飲酒說笑遊玩。宰相張延賞、柳渾等，又製成樂曲，付宮女歌舞。德宗的悲懷，漸漸地解了。雖然王皇后已去世了，但皇帝身邊不缺美女，也沒有立刻想到王珠，大概經過幾年的亂離，已經忘了。還是一個宦官提醒他說：皇上怎么把王珠忘了？德宗這才猛然想起那王家美人。這時的王珠，出落得愈是美麗了；便令翰林學士吳通玄，捧皇帝冊文，至王承升家中，宣王珠立即進宮。這回王珠沒藉口了，因有前約在先，王珠萬般無奈，只好來到德宗身邊。

宮中歲月

自王珠進宮後，德宗立刻化悲為喜，把她當珍寶一般的捧著。隆重的冊封她為貴妃，想極力討她歡心。唐朝的後宮制度有著嚴格的等次：皇后之後依次是四妃：貴妃、淑妃、賢妃、德妃。王珠排在眾嬪妃之首，皇后王氏已死，實際上她已取代了皇后的位置。這是古代多少白領女子夢寐以求的職位啊！可見德宗對她的重視，這還不算，德宗為能整日陪伴著她，甚至無心上朝理事。江山社稷，佳人最重。寵愛只在一身，甭說後宮的三千粉黛，更是被他忘在爪哇國了。

德宗每夜臨幸王貴妃宮中，見她膚如凝雪，溫婉如玉，德宗不知如何愛憐。為逗美人歡心，他把宮中收藏最好的寶珠，串成衣服，賜王貴妃穿著；粉面脂香，更襯著珠光寶氣，不似天仙，勝似天仙。德宗看了，又不知如何寵愛才好。唯吟道：“今夕何夕，見此粲者，如此粲者何？”王貴妃素來愛清潔，入宮後每天洗三次澡，更三次衣。每一起坐，都有宮女挾著帔墊，在一旁伺候更換。每當貴妃吃飯時，必有八個宮女端茶盛飯。尤其王貴妃在宮廷里活動時，數百個宮女、宦官前呼後擁，十分威風。

雖然王貴妃極盡寵愛，賞賜豐厚。但王貴妃內心並不歡愉，自打進宮後，原本天真爛漫的少女變得整日不苟言笑，蛾眉緊鎖。德宗見了，卻更加喜歡，因為她平添的憂鬱氣質，是皇帝從來沒有遇到過的。便格外在美人身上用工夫，怎奈神女無心，愈弄愈壞，王貴妃仍然不露笑臉，整日低頭沉默，少言寡語，弄得德宗皇帝不知如何是好。潘郎用巧，美人不笑，真是平生第一恨事。德宗有一次對身邊宦官說：“朕如見王貴妃一笑，即便拋棄了皇位也在所不惜。”可見德宗皇帝也是一個用情極深的帝王。

為了逗這位美人高興，德宗便命人建造起一座水晶樓來，人行室中，影在四壁，氣派非凡，窮極華麗。水晶樓落成之日，德宗便在樓下置酒高會，宣召大臣命婦和六宮嬪嬙，在樓下遊玩，一時笙歌疊奏，舞女聯翩。眾人正在歡笑的時候，忽然不見了這位王貴妃。德宗問時，宮女奏說：“娘娘上樓休息去了。”德宗皇帝心中最寵愛的就是這位王貴妃，今日歡會也是為著王貴妃，如今王貴妃不在跟前，便覺滿目淒涼，酒也懶得吃，歌也懶得聽，舞也懶得看。便急令宮女上樓宣召；那宮女去了半天，卻不見王貴妃下樓來。

德宗忍不住了，便親自上樓去請，只見王貴妃坐在牙床上，低頭抹淚。德宗看了，心中又是痛惜，又是詫異。褒姒看到烽火，還有一笑，原想水晶樓落成之日，也能博美人一笑。誰知與願大違，王貴妃竟痛哭起來。

德宗問：朕究竟怎么做，你才能開心呢？見德宗發問，王貴妃愈是哭得淒涼。德宗大驚，問其緣由。

王貴妃邊哭邊抹眼淚求道：“萬歲爺饒放了俺這賤奴吧！賤奴自知命薄，受不住萬歲爺天一般大的恩寵，因宮中禮節繁瑣，行動監視，宛如獄中囚犯。我性愛自由，受不了宮中拘束。雖萬歲爺百般寵愛，而賤妾受之，則如芒刺在背。萬歲爺如可憐賤妾命小福薄，務求放妾出宮，還我自然。”正在興頭上的德宗皇帝，卻不料王貴妃說出這番話來，心中十分掃興，十分不解，也十分委屈。本想訓斥她幾句，又看她哭得帶雨梨花似的，十分可憐，十分動人，自己也十分不忍，既心疼又無奈，勸慰了幾句，只好悻悻而去，自尋一班嬪妃飲酒作樂去了。

德宗皇帝沒法子，其他的妃子可樂壞了，見機爭寵，她們巴不得王貴妃失了寵，自己可以爬上高枝兒去。她們在德宗面前進讒言，德宗便逐漸疏遠了王貴妃。

一次，德宗又到王貴妃住處，一看目瞪口呆：只見王珠頭髮散披，釵橫裙亂，身著宮女的粗布衣服，雜在宮女之間，與她們一起洗衣舂米，澆花種草，自得其樂的幹活兒。德宗哭笑不得，也惱火異常，問她究竟要怎么樣？皇帝做到這個份上，也真夠窩囊的了。

王珠伏地跪求：“妾乃布衣女子，喜耕種，不慕榮華，生平只追求心靈的自由，皇宮於妾來說，不啻為豪華監獄。今雖富貴，終無意趣。望吾皇降皇恩，賜放妾身還家。”德宗很是氣憤地罵道：“你真是天生的貧賤命，沒福氣，無可救藥了！”宗雖然得不到王珠的愛情，心裡不爽，但知不可違天強留。再者，唐朝是個開放的朝代，婦女有絕對的自由。皇帝也不是太專制，況且德宗是一個比較寬厚的帝王，當年他母親因戰亂失蹤，後有農婦冒充他的母親進宮，他也沒有怪罪。因此等待王珠的不是冷宮，也不是三尺白綾。德宗皇帝很大方地下令廢去王貴妃的名號，讓她身穿入宮時的衣服，用一輛小車把王珠送出了宮門，退回王承升家。

但畢竟心裡不爽，就與王珠約法三章，不準她再嫁仕宦之家。也算稍稍求得心裡的平衡吧！王珠回到家中，如小鳥出籠，恢復了女兒本色，竟日笑逐顏開，嬌憨可憐，一副天真爛漫的神態，和丫鬟小姐妹們整日玩耍，一點也沒覺得丟了貴妃頭銜有多難過。或在花前月下，奏琴一曲，引得那班婢媼聽了，一個個的手舞足蹈的快樂起來。

由此可見，人的幸福，不同的人有不同的涵義。過什麼樣的生活是自己選擇的，屈從是一種選擇，堅持自己也是一種選擇，選擇自己所熱愛的或許有風險，但未嘗沒有好結局。

布衣紅顏

這時朝中有一個中書舍人，名叫元士會，長得眉清目秀，深通音律，當時被文人圈內稱為“才子”。得知王珠寧為民婦不為皇妃的另類傳奇經歷，大為嘆服。就想找一個合適的日子前往王家拜會，一睹這位終於俗違的奇女子。

元士會和王承升原是知己朋友，是王家的常客，往來也便不需要特殊的藉口。

這王珠小姐，未入宮之前，也曾和元士會相見過幾次。曾一起探討過宮商音律，切磋過圍棋藝術，彼此留有好感。只可惜元士會當時已娶妻鍾氏，夫婦琴瑟相得。元士會只把王珠當妹子一樣看待，不曾有過妄念。雖然王珠也曾多次在一班婢媼跟前，誇說元士會才子風流，也只不過是年輕女子對異性產生好感的本色流露。彼此雖起知己之感，但也只是感慨而已。因為王珠小姐，早已被太子李适下了定金。李适不久即位，王珠很快被德宗宣進宮去，冊立為貴妃，便也斷了兩邊的來往，不曾深入的交往下去。不料如今這王珠小姐，又從宮裡放了出來，住在家中，依然做了待嫁的孤鸞。

元士會去王承升家拜會，適值王承升不在家中。他自然也是以拜會王承升為藉口的，心裡想的，自是閨房中的王珠小姐。正在遲疑之際，忽聽得婉轉悅耳的琴聲，從後花園傳來。這琴聲元士會是熟悉的，便也忍不住站起身來，跟著琴聲尋去。書房後牆，開著一扇月洞門兒，通著後花園；果然見王珠小姐，對花而坐，撫琴弄操。秀髮飄飛，仙人可擬。聽得呆了，也看得呆了。說也奇怪，王珠小姐的琴聲，竟能通人心曲；有客在偷聽琴聲，琴弦上便能感知。再現了千年前俞伯牙鍾子期相會的情景。王珠停下手，推開琴，轉過身來一看，果見元士會痴痴地站在甬道的花架下聽琴。笑著站起身來說道：“琴聲入徵，必有佳客。”元士會見王珠罷了琴弦，才從恍惚中醒來，忙上前施禮，笑道：“此曲只應天上有，人間哪得幾回聞。人琴俱佳，正如春色絕好。小生一時聽得忘情了，失禮，失禮，打攪，打攪了。”王珠笑道：“舍人別來無恙，小女子這廂有禮了。”王珠屈身道了萬福，元士會尷尬萬分，上前攙扶也不是，不攙扶也不是，赧然說道：“娘娘屈煞小生了。”元士會只因王珠是冊立過的貴妃，心有拘束，少了先前兩人見面時的和諧，便雜了些官腔。

王珠一聽，內心不高興起來，嗔道：“想不到舍人也是一個俗夫子。”轉了身去，裝了不再理他的樣子。

元士會急忙賠了不是，說：“因近日家中俗事纏身，說話多不合體，望小姐見諒。”王珠這才仔細端詳元士會，見他容色鬱郁，急問緣由。也有知道內情的僕婦，邀寵似的告訴她元士會的情況。王珠知道他新喪了妻子，心中還有憂傷；便用好話寬慰了一番，元士會見王小姐左右有婢媼陪伴著，自己又是一個男子，也不便在此地久立，當即告辭。回到家中，這王珠小姐是他心中久已羨慕的人，又是一個妙解音律的美人，叫他不想也難，從此便坐立不安起來。

元士會以後常找了藉口，去到王家，或與王承升飲酒賦詩，或與王珠撫弄琴弦，手談棋藝。他二人各懷心事，志趣也相投，一來二去，不知不覺間，忍不住互訴衷腸，都把心事吐露了出來。原本積存在心中的舊情就像火一樣的燃燒起來，他們很快相戀了起來。王承升也看出了端倪，也有意成全。時不時的邀請元士會到家中來，元士會與王珠相見就有了更充足的理由。

一次，元士會問王珠：“聽說小姐在宮中，深得聖上憐愛，珠玉裝飾，綺羅披體。又是挑選數百個伶俐的宮女伺候，又是為小姐建造水晶瓊樓，極盡華美；皇恩如此，小姐卻為什麼定要請求出宮？”王珠小姐見問，卻不覺動了嬌嗔，伸著一個纖指兒，向元士會額上輕輕的一點，說道：“虧你自命風雅的人，還問這個呢！皇宮在庸人眼裡，是個金窩；在風雅人眼裡，卻是個金子打就的淫窩。一個好好的女孩兒，一入了宮廷，便把廉恥也丟了。大家裝妖獻媚，哄著這臭皇帝歡喜；有不得皇帝臨幸的，便怨天尤人。做嬪妃的，除每日打扮著聽候皇帝玩弄以外，便是行動一步，笑談一句，也不得自由自在的，好似終日關鎖在牢獄中的犯人一般；這種苦悶羞辱的日子，是清潔風雅之人所不齒。我只求嫁一個清貧合意的郎君，一雙兩好地度著光陰，就是最大的幸福了。”元士會聽了，甚是高興，也不禁發自內心的佩服：“小姐之心，正與小生有戚戚之處。你雖身為退妃，在外人看來，因曾承接過帝王，已視同禁臠，不敢起求婚的妄想。在我看來，只覺著小姐可愛。如今我孑然一身，願辭闕與小姐耕織民間。田舍之家，齏鹽布帛，魚水相依，得遂天倫之樂，與願足矣！”兩人山盟海誓，表示終身不相捐棄。元士會是個重情的士人，為了能與王珠小姐結為夫婦，不違背“不許嫁與仕宦之家”的聖意，甘願放棄仕途。讓王承升代奏皇上，辭了中書舍人之職，掛冠而去。攜王珠雙雙返回故里，過起自己隱居的恩愛生活去了。一個追求愛情，一個不慕榮華，這一對奇男奇女演繹的真情故事，成為後人流傳的一段佳話。這在如今的物慾社會，這種愛情更是難得。

浪跡天涯

元土會家鄉在河南鄭州，當時的鄭州還是黃河邊上一個偏僻的小邑。家鄉有幾畝薄田可以耕種，有幾間房子可以遮風禦寒，夫妻二人，很是滿足。貧寒不懼，夫妻恩愛勝似糖飴。鄭州地方，山河壯美，民風淳樸。元士會的左右鄰居，也都是些蓬門小戶。人們質樸善良，互相幫助。元土會又是一個讀書人，深得鄰里看重，與在首都相比，生活雖清貧了些，但心裡快樂。小兩口朝彈一曲，暮下一局，晴天耕種，雨天績麻。常與鄰人開玩笑說，這樣清閒自得的日子，怕是神仙也羨慕了。

那王珠小姐，自從嫁給了所愛的元士會，隱居鄉間，要過清靜日子。正遂了自己心愿，便終日和顏悅色，笑逐顏開，再不如從前在宮中一般地愁眉淚眼了。村裡的姑娘媳婦們，見她隨和，天天來與她說話，她也樂於和她們周旋，覺得和鄉村婦女在一起，另有一種趣味。

但逍遙自適的好日子總是短暫的，沒過多長時間，他們原本平靜的生活就被打亂了。

也不知訊息是怎么泄露的，人們知道了元士會夫婦，原來並非凡俗之人。一個曾為當朝大夫，一個曾被當今萬歲爺冊封為貴妃。就像風生水起，引暴了12級的颱風一樣，方圓百里之內，眾人奔走相告，說是亘古未有的奇事，娘娘嫁給了一個布衣百姓。一傳十，十傳百，人們像看稀奇一樣，不分白天黑夜，爭相前來圍觀。更有先前熟悉的鄉村婦女，把個王珠，當做天仙一般看待，個個上門來拜見。夫妻二人正常的生活秩序，被徹底打亂了，身心十分疲憊。

更有那好事之徒，穿鑿附會，說她從皇宮出來，屋內定有珍寶無數。這樣以訛傳訛，越來越玄虛。早驚動了一幫強人，趁著某一天深夜，蒙面打劫。把王珠家的細軟財物，好似水洗過一般，擄得乾乾淨淨。這幫強人見沒有搶到想像中的珍寶，一氣之下，放火燒了茅屋。這一場火直燒到天色微明，雖有左鄰右舍相救，但也破敗不能住了。

可憐元士會王珠夫婦，頃刻之間，陷入赤貧。所幸夫妻恩愛，並不把財產看得太重。在好心鄰里的接濟之下，方能艱難度日。他們暫時移住在祖上的祠堂里，但等秋後有了積蓄，再起房蓋屋，從頭開始生活。但每天來圍觀她們的外鄉人，還是絡繹於途，關於他們的傳說，也是五花八門，褒貶不一。他們受不了這種騷擾，王珠對元士會說：“貧窮咱們不怕，只要夫妻恩愛，比什麼財寶都珍貴。可像這樣的生活，總不能平靜，也不是個事兒。不如遠走高飛，到一個沒有人知道我們底細的地方，關起門來，過我們自己的幸福生活。”元士會說：“夫人所言極是，我想等秋後有了點積蓄，再考慮上路。夫人金玉之質，怕路上受不了風寒，所以遲疑。”王珠說：“夫君多慮了，只要你我心中有愛，風寒雨雪算不了什麼。我們有手有腳，就是安居的家園。幸福是什麼，幸福就是內心的安靜。”兩人議了半夜，在雞叫二遍的時候，兩人悄悄的出了還在沉睡中的村子，誰也不知道他們去了哪裡，只有他們自己知道心中的方向。

從此元士會與王珠雙棲雙飛，雲遊天涯，風雨任之，花月美酒，逍遙自適。

曾貴為皇妃的王珠看來是對富貴最看得開的人，她不慕容華，甘願出宮嫁為民婦，追求最真摯的愛情，確乎超凡脫俗之舉，在唐代甚至在古代的美女史上，也確屬於一個傳奇女子。寧可失去富貴，也不願失去自由。

可見生活的快樂歸根結底是心靈的快樂，是名副其實的真實的生活，是心靜如水的自適的境界。

王珠因而成為後世文人歌詠的對象，至今讀來，還是令人感佩不已！