介紹
生平簡介
蘇軾與王弗王弗（1039年～1065年）蘇軾之妻，眉州青神（今四川眉山市青神縣）人，鄉貢進士王方之女，聰慧謙謹，知書達理。十六歲即與十九歲的蘇軾成婚。可惜天命無常，治平二年五月（1065年）王弗卒，年方27。所餘一子蘇邁，年僅6歲。
王弗在宋英宗治平二年（1065年）卒於京師開封，葬於眉州東北彭山縣安鎮鄉可龍里，距蘇洵夫婦墓西北八步。蘇軾兄弟曾在父母墓旁遍植松樹，“老翁山下玉淵回，手植青松三萬栽”。雖十年過去，他對王弗依舊一往情深，哀思深摯。
蘇軾在《亡妻王氏墓志銘》里說：“君與軾琴瑟相和僅十年有一。軾於君亡次年悲痛作銘，題曰‘亡妻王氏墓志銘’”於平靜語氣下，寓絕大沉痛。熙寧八年（1075），東坡來到密州，這一年正月二十日，他夢見愛妻王氏，便寫下了那首傳誦千古的悼亡詞《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》。
好一個新婚少女、十六歲，這不正是當年與蘇軾結婚之前的王弗嗎？“如娥雙眉長帶綠”，正是形容少女苦悶眉結難舒的實際境況，正是“半年眉綠未曾開”的最佳註解，蘇軾與王弗恰恰是在半年之後成婚的。十九歲的蘇軾所娶的夫人王弗若不是十六歲，以上一切考證都將變得枉然。
回過頭來再看《感舊》詞中的“ 明月好風閒處、是人猜”一句，向來給這首詞作注的人都避而不談，說到這兒它的意思便不言而喻：時常在“明月夜”、“清風”里結伴成行的青年男女，眼下仍要引起人們“閒”話和“猜”測，何況蘇軾與王弗生活在九百年多前呢？
這首詞不僅不會是蘇軾寫給王弗的，也不會是他寫給愛妾朝雲的，不過它可能與朝雲沾些邊兒，就是“樽前一曲為誰哉？留取曲終一拍、待君來”，可能是在朝雲唱曲兒時，蘇軾希望曲子最後那一拍不要到來，以便他能昏昏睡去，以待那位十六歲的愁眉少女能夠入夢。是啊，從詩中的“春雨”、“溫風”不難看出，這正是初春時節，說不定又是正月二十。
“半年眉綠未曾開”，意味著少女愁眉半年沒有舒展。這種情形只能用來解釋蘇軾與王弗相愛後，半年時間才過了父母這一關。眾所周知，在此之前，蘇軾的姐姐八娘稟承父母之命，嫁給了她並不愛的表哥程之才，結果備受公婆和丈夫的虐待，最後慘死在月子之中。八娘用生命的代價給弟弟的自主婚姻開了路，蘇洵在痛失愛女之後，決不忍心再去逼迫愛子與他所不愛的人成婚了。於是才有了我們上面看到的“辭親信”，於是才有王弗十六歲那年嫁到蘇家的事實。我們說正月二十日是蘇軾與王弗的定情之日，那么半年之後他們歡天喜地地準備辦婚事，從此蘇軾再也不思念逃遁山林了，他要守著心愛的人，開始讀書，開始為自己、也為心愛的人謀出路（安心科舉）、拜門子（隨父訪問張方平）、奔前程（進京趕考），這正是蘇軾婚後的歷歷足跡。
蘇軾良伴
王弗王弗性格“敏而謹，慧而謙”，作為進士之女的她，一開始並沒有向蘇軾誇耀自己通曉詩書。每當蘇軾讀書的時候，她則在旁邊終日不去。後來蘇軾有遺忘的地方，她反倒給予提醒。好奇的蘇軾問她別的書里的問題，她都能答上來，頓時讓蘇軾又驚又喜刮目相看。在蘇軾與訪客交往的時候，王弗經常立在屏風后面傾聽談話，事後告訴蘇軾她對某人性情為人的總結和看法，結果無不言中，可謂蘇軾絕佳的賢內助。
喚魚姻緣
喚魚池
岷江之濱有青神縣。《蜀中名勝記》載：“縣之名勝在乎三岩。三岩者，上岩、中岩、下岩也。今惟稱中岩焉。”
青神中岩寺喚魚池畔的蘇軾與王弗塑像過岷江入中岩山門，滿眼的細草微風，耳畔澗水潺潺。行數十米，山青如黛，群花雜樹中飄著一叢叢乳白的花，細觀之，兩瓣平舉如翼，一瓣懸月如尾，一瓣如玉頸奮前，張頭尋覓，且清香馥郁。請教山中人，曰：形如飛鳳，為王弗愛物，叫飛來鳳。王弗，一個叫多情才子垂淚的女人。
北宋年間，中岩有座書院，青神鄉貢進士王方執教時，好友蘇洵送他兒子蘇軾到中岩書院讀書。蘇軾聰明好學，王方喜愛在心。
中岩下寺丹岩赤壁下，有綠水一泓，平靜如半輪明月，相傳為慈姥龍之宅。蘇軾讀書之餘常臨流觀景，想入非非中不禁大叫：“好水豈能無魚？”於是撫掌三聲，立時，岩穴中群魚翩翩游躍，皆若凌空浮翔。蘇軾大喜，便對老師王方建議：“美景當有美名。”王方於是遍邀文人學士，在綠潭前投筆競題，可惜諸多秀才的題名不是過雅，就是落俗，最後蘇軾才緩緩展出他的題名：“喚魚池”，令王方和眾人叫絕。蘇軾正得意之時，王方的女兒王弗也使丫鬟從瑞草橋家中送了題名來，紅紙怡上，躍然而出：“喚魚池”三字，更令眾人驚嘆：“不謀而合，韻成雙璧。”
後，蘇軾手書的“喚魚池”三字被刻在了赤壁上，經可三丈，秀美俊拔。王方請人做媒，將王弗許配蘇軾，是時，蘇軾18歲，王弗15歲。
姻緣背後
喚魚聯姻的佳話背出，實是戀愛好故事。
在中岩靈秀的山岩里、澗水邊、小路旁，一叢叢飛來鳳揚著闊長的綠葉，吐露嬌柔的花蕊和幽幽清香。在家中吟詩作畫的王弗，也常常帶丫鬟從瑞草橋到中岩游山朝廟，採得一大抱飛來鳳回家，每每聽父親說起眉州少年蘇軾如何聰明機智，心中頗有好感，但又不便明顯流露，聞道蘇軾常在山水間靜思、讀書，便悄悄隱於一旁樹叢中靜觀，卻見蘇軾英氣勃勃，撫掌喚魚。
“小姐，你最喜歡的飛來鳳花開了！”丫鬟在草叢驚喜一聲。
蘇軾轉回頭來，見一少女婷婷站立在初春的綠草叢中，輕盈飄逸。王弗受驚，抬起頭來，雙眸如星，閃爍著少女的嬌態，粉臉含羞，自有一種淡墨染不出的風情……
不久，蘇軾與同窗到瑞草橋為老師王方祝壽，因生性豪放而醉倒在老師家中，睡到半夜起來，知道同窗們都已回書院，便獨自踱到翠竹掩映的後院，師妹王弗正臨窗梳頭，蘇軾從懷裡摸出從山上帶來的一簇飛來鳳，輕輕地投進窗去，王弗一驚，繼而心跳不已，把那簇濃香陣陣的花苞貼在胸前……
王弗墓志銘
原文
治平二年五月丁亥，趙郡蘇軾之妻王氏卒於京師。六月甲午殯於京成之西。其明年六月壬，葬於眉之東北彭山縣安鎮鄉可龍里先君先夫人墓之西北八步。軾銘其墓曰： 君諱弗，眉之青神人，鄉貢進士方之女。生十有六年而歸於軾。有子邁。君之未嫁，事父母，既嫁，事吾先君、先夫人，皆以謹肅聞。其始，未嘗自言其知書也。見軾讀書，則終日不去，亦不知其能通也。其後軾有所為於外，君未嘗不問知其詳。曰：“子去親遠，不可以不慎。”日以先君之所以戒軾者相語也。軾與客言於外，君立屏間聽之，退必反覆其言曰：“某人也，言輒持兩端，惟子意之所向，子何用與是人言？”有來求與軾親厚甚者，君曰：“恐不能久。其與人銳，其去人必速。”已而果然。將死之歲，其言多可聽，類有識者。其死也，蓋年二十有七而已。始死，先君命軾曰：“婦從汝於艱難，不可忘也。他日汝必葬諸其姑之側。” 君得從先夫人於九原，余不能。嗚呼哀哉！余永無所依怙。君雖沒，其有與為婦何傷乎？嗚呼哀哉！
鑑賞
王弗（左）與蘇軾母程夫人、蘇轍妻史夫人東坡居士的《亡妻王氏墓志銘》作於北宋治平三年（1066）。作者當時30歲，已由外任調回京師為殿中丞。 文章開頭說明王氏的身份和死亡時間（丁亥是日期的乾支計數，後面“甲午”也是日期）、地點和殯葬時間、地點。作者自稱己名“軾”，表示恭敬和嚴肅。“先君、先夫人”是作者對已經去世的父母的敬稱。“殯葬”二字，古代有別。從文章中看得出：殯，指停喪；葬，指掩埋。有這一節文字，後人鑑定蘇氏家族在今彭山縣有墓地，便有了文字依據。
文章第二段，簡介王氏生平，是墓誌的主要組成部分。作者先介紹王氏的名字、籍貫和家庭出身，稱夫人為“君”，體現互敬互愛。古人認為對長輩和尊者呼名是為不敬，所以非提名不可時，就在名前加個“諱”字。接著交代她出嫁時的年齡和所生兒子之名（蘇邁）。以下著重介紹幾樁值得傳揚的事情：夫人在娘、婆二家侍奉父母舅姑（公婆）“皆以謹肅（恭謹肅恬）聞（名）”。陪伴丈夫在任上的政績，經常告誡遠離父母的丈夫，要按老父親的教導辦事。作者特別舉出實例說明王夫人注意來會丈夫的朋友，根據觀察所得，分析其人的思想品質，提醒丈夫不要被奸邪讒佞之輩矇騙。結尾寫其享年，“年二十有七而已”，痛惜哀嘆王氏的不壽；寫作者父親（蘇洵）的話，既表揚了王氏“從於艱難”（換成今天的話，就是“患難之交恩愛深”）的高貴品質，又說明遵從父命“葬諸（之於）其姑（婆母）（墳墓）之側”的理由，讀完這段言簡意賅的文字，非常自然的，我們對王氏這位善良忠貞的夫人，也就有了較為全面的了解，印象深刻，久久難忘。
結尾的“銘”有讚嘆，有議論。既慨嘆夫人早逝，又以能夠盡孝母親為慰，充分肯定王氏夫人的一生恪盡婦道的典範。作者兩次大呼“嗚呼哀哉（哎呀，悲哀呀），表明自己失去愛妻和賢內助的深切悲痛。
全文僅四百餘字，卻能如此全面而又重點突出地敘述王氏夫人的生平，充分表達了夫婦之間超乎尋常的深厚感情，非東坡居士不能為也！當然從中也可領悟為義務必實事求是，情動於中發乎外，文從字順，何必長篇累牘、故作無病呻吟？
蘇軾悼亡
悼亡
王弗與蘇軾琴瑟相和僅十年有一。這對東坡是絕大的打擊，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。蘇軾在王弗去世後，次年悲痛作《亡妻王氏墓志銘》里說：“治平二年（1065）五月丁亥，趙郡蘇軾之妻王氏（名弗），卒於京師。六月甲午，殯於京城之西。其明年六月壬午，葬於眉之東北彭山縣安鎮鄉可龍里先君、先夫人墓之西北八步。”於平靜語氣下，寓莫大沉痛。
熙寧八年（1075），東坡來到密州，這一年正月二十日，他夢見愛妻王氏，便寫下了那首傳誦千古的悼亡詞。
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》
江城子十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話淒涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
詞的描述
王弗墓這首詞九百多年來，在不同的朝代都一直被廣為傳誦著，也是文學史上眾多悼亡作品中最突出的一首。當我們了解到蘇軾與王弗的愛情故事後，再讀這首詞，那種情感、那種沉痛、那種深切，足以讓後人也一樣“淚千行”了！
詞的上闕主要是描寫妻子死後，自己的風霜生活，詞的大意是：你離我而去已經整整十年了，我倆一個生者一個死者，處在兩個茫茫然的世界中。用不著刻意地去思念和回憶，我自始致終從來都不會忘記您。想起您千里之外（密州跟彭縣之間相隔千里）的孤墳，這種淒涼的心情真不知何處可以訴說。就算我們兩個突然在路上相逢，您可能都認不出我來了，因為此刻的我已是滿面風塵、耳邊的頭髮已變得象霜打的一樣白。
詞的下闕是寫與妻子夢中相會落淚的情景：夜晚來臨，在幽幽的睡夢中，我忽然回到了千里之外的故鄉，回到了從前我們戀愛的光陰中。還是你出嫁前的那間閨中小屋，還是那扇小小的窗戶，你正在窗前梳妝打扮。我們互相對望著，誰都沒有先開口說話，只有深情的淚水不停地從你我的臉上淌落。那年年月月讓我為之牽掛為之肝腸寸斷的地方，就是明月之夜下的那片小松岡，那是我們自由戀愛約會的地方！
不過，對於“明月夜，短松岡”這句，傳統的解釋，或者說是主流人群的解釋是把“短松岡”看作了王弗的墳地。但是今天的彭山蘇家墓地，並沒有松樹，種的全部是香樟，當地人說，在祖祖輩輩人的記憶中，蘇家墳長的都是香樟，並沒有松樹，試想古代有錢人家誰會在墓前種松樹，那太小氣了！純粹從文學美感的角度，以及站在蘇軾當時寫這詞的情感上去理解，我情原認為“明月夜，短松岡”是蘇王二人當年的“私人空間”所在地，肯定是他們二人心目中最浪漫最值得懷念的地點，那自然就是少年人情竇初開約會的地方了。
