![王宏建[中央美術學院教授]](/img/5/29f/nBnauM3X2gTNwQjMyAjN2kTO0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzLwYzL1MzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLyE2LvoDc0RHa.jpg "王宏建[中央美術學院教授]")
人物經歷
1966年畢業於新疆大學中文系，1980年畢業於中央美術學院美術史系研究生班，後留院任教，歷任講師、副教授、教授，美術史系副主任、院黨委副書記、博士研究生導師。1988年結業於英國倫敦大學考陶爾特藝術研究所。
主要貢獻
論（譯）作有：《六朝繪畫思想研究》、《畢卡索傳》、《藝術的本質與功能》、《山水畫與自然美》、《英國現代畫家》、《馬克思主義與西方現代思潮》、《現實主義：社會歷史與文化的選擇》等。主編有《西方服飾藝術史》、《歐洲中世紀美術》以及新版教材《藝術概論》等。
獲獎記錄
作品《美術概論》獲國家教委1995年優秀教材一等獎、1997年國家級教學成果二等獎。
藝術主張
80年代在《美術》雜誌上就發表過關於現實主義創作方法的思考的文章。文革剛結束以後誰也不提現實主義了，實際上現實主義過去叫寫實主義，徐悲鴻先生就提倡寫實，當時叫寫實主義。那時的現實主義不是一個流派、一種方法，它是一種藝術思想，一種藝術主張，一種藝術精神，是最有生命力的。藝術的核心問題是對藝術和現實的審美關係的理解。藝術的根源來自哪裡？藝術來自你的心靈，你的情感，但你感受了，你感動了，必然有外在原因，就是生活。當然西方的現代主義、後現代主義評判標準都變了，只重視樣式。樣式不是風格。風格是什麼東西？一定是藝術家獨到的認識和獨特的情感，是自己的真情，這在現實主義的表現中是最充分的。文革前現實主義的作品中，有非常好的東西。50年代的雕塑、繪畫，是真實的感受，真誠的創作。文革期間提出的“三結合”、“三突出”，完全是違反現實主義基本原則的，完全違背藝術規律的。一個畫家，他必須有自己的思想和情感，怎么樣畫是個人的事情，思想、生活、技巧都是個人的，這才是真正的藝術規律，才是現實主義所擁有的道路。
現實主義擁有最大生命力和最大包容性，可以吸收其他流派很多東西，但是基本的應該是寫實，這是現實主義的特點。抽象的也可以，但是必須有形有色，皇帝的新衣不是藝術，要寫實。現實主義既是最有生命力的，也是最艱苦的，要沿著藝術的規律前進，要有生活積累，要對生活有獨特的認識。真正藝術應該是這樣。
