王子林[故宮博物院研究員]

王子林，男，1952年10月生，漢族，河北唐山人，1974年8月入黨，1970年1月參加工作，1998年7月畢業 唐鋼股份有限公司副董事長 於中國社會科學院研究生院商業經濟專業研究生班，高級政工師職稱

人物簡介

王子林，男，漢族，四川營山人，1965年出生。故宮博物院研究館員。

1989年北京大學考古系畢業，同年入故宮博物院工作，先後在保管部宮廷組從事武備文物的保管與研究，宮廷部成立後，進入宮廷部宗教組從事原狀宮殿文物的保管與研究、陳列工作。 　多年從事宮廷原狀文物的整理和研究，尤其關注宮廷佛堂的從奉陳設和明清宮殿的設定，沿革及其建造思想，在原狀宮殿與傳統文化的有機結合方面多有創新性的見解。

著有《紫禁城原狀與原創》《帝王文化的成功演繹》等。 　以故宮現存的原狀宮殿文物為研究對象，結合文獻、檔案、考古發掘資料等，對帝王宮室的布局、設計、室內外陳設等作了較為系統的研究，尤其關注宮廷佛堂的陳設供奉和古代宮殿的設定、沿革及其建造思想，在原狀宮殿與傳統文化相結合方面多有創新性的見解。主要研究方向是中國古代宮殿建築及其帝王活動思想藝術史。對於原狀宮殿的研究主要集中在兩個方面：其一，對於紫禁城的布局、設計的思想研究；其二，對於宮殿內部陳設的文物及其思想的研究。

相關論著

《皇城風水——北京王不得不為王之地》王子林紫禁城出版社2009年《皇家風水——帝王文化的成功演繹》王子林紫禁城出版社2009年《清宮佛堂中的西方極樂世界道場》王子林《法源》2008年總第26期《東單、西單與“立桿測影”》王子林《紫禁城》2008年3期《雨花閣原狀陳設》王子林《紫禁城》2008年1期《如日照耀的功德之光——供奉於梵宗樓的乾隆帝。..王子林《紫禁城》2007年11期《紫禁城原狀與原創》王子林紫禁城出版社2007年《清太子宮》王子林《紫禁城》2006年9期10期《佛堂伴君側，聞清淨妙香 —— 養心殿仙樓佛。..王子林《紫禁城》2006年7期《皇帝死後沐浴說 —— 紫禁城中浴德堂功用的。..王子林《紫禁城》2006年7期《治理國家的大道 —— 太和殿的政治境界》王子林《紫禁城》2006年6期《正統名分——太和殿的原創命名與帝王心境》王子林《紫禁城》2006年5期《紫禁城中浴德堂功用的六種可能之——左庖右湢說》王子林《紫禁城》2006年4期《乾隆與文殊菩薩一梵宗樓供奉陳設探析》王子林《故宮博物院院刊》2006年4期《天之象徵—— 太和殿的原創內部空間》王子林《紫禁城》2006年4期《萬里江山奔來眼底——太和殿的原創外部空間》王子林《紫禁城》2006年3期《香妃沐浴說 紫禁城中浴德堂功用筋六種可。..

王子林《紫禁城》2006年3期《梅報春信——長春書屋》王子林《紫禁城》2006年2期《紫禁城中浴德堂功用的六種可能之眾說紛紜浴德堂》王子林《紫禁城》2006年2期《乾隆長春書屋考》王子林《故宮博物院八。..2006年11月《乾隆於中正殿灌頂考》王子林《法源》2006年10月總第24期《雨花閣：乾隆朝宮廷佛堂建設主導思想論》王子林《故宮博物院院刊》2005年4期《紫禁城裡的直武道觀欽安殿》王子林《紫禁城》2005年2期《紫禁城風水》王子林紫禁城出版社2005年《乾隆時期的寫真畫唐卡》王子林《中國書畫》2004年3期《為政以德 譬如北辰——紫禁城的中軸》王子林《紫禁城》2004年1月《紫禁城中軸的設定思想》王子林《中國紫禁城學。..2004年《三世章嘉與他的護法神》王子林《紫禁城》2003年4月《〈六世班禪畫像〉唐卡考證》王子林《故宮博物院院刊》2003年4期《養心殿仙樓佛堂及唐卡析》王子林《故宮博物院院刊》2002年3期《多聞天》王子林《紫禁城》2002年1期《仙樓佛堂與乾隆的“養心”、“養性”》王子林《故宮博物院院刊》2001年4期《清宮藏達賴、班禪唐卡中的姊妹護法》王子林《紫禁城》1998年4期《太和殿前的嘉量與日晷——皇帝駕御宇宙時空的象徵》王子林《紫禁城》1998年1期《抬炮·抬槍——清末火器的最後一搏》王子林《紫禁城》1996年1期《清代火炮的鑄造與使用技術》王子林《清代宮史叢談》1996年10月《清代后妃車轎》王子林《紫禁城》1995年3期《清代弩略論 》王子林《文物》1995年3期《故宮博物院藏明代手銃》王子林《故宮博物院院刊》1995年1期《清代弓矢》王子林《故宮博物院院刊》1994年1期《從前膛炮、子母炮到輪子炮》王子林《紫禁城》1993年2期